51 «История» была открыта и исследована выдающимся русским ориенталистом В. Ф. Минореким (История Ширвана и Дербента…).
52 Масуд Ибн Намдар. Сборник рассказов, писем и стихов 1 Подг. B. М. Бейлис. М., 1970 (Памятники письменности Востока. Т. 30); Коноваова И. Г Восточные источники 1 Древняя Русь в свете зарубежных источников. м., 1999. с. 237.
53 Минорекий В. Ф. История Ширвана и Дербента… С. 53-54,70-71, 153-155.
54 Штро В. А. Дербент и Железные ворота в древнерусской литературе // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР. Т. 42. Л., 1989. С. 262-267; Гадло А. В. Этническая история… С. 95.
55 Русы, действовавшие в Восточном Закавказье, несомненно, жили где-то поблизости от места событий: они имели возможность вернуться домой и затем, спустя короткое время, вновь предпринять наступление в Закавказье. Кроме того, мусульманский автор постоянно подчеркивает связь русов с аланами и даже аварами-сарирцами (и не только во время набегов 1032-1033 гг., но и ранее, говоря о событиях 80-х гг. Х в.). Все это заставляет историков однозначно связывать русов, напавших на Ширван и Дербент, с Тьмутороканью - единственным оплотом русской власти в Предкавказье и на Северном Кавказе. (См.: Минорекий В. Ф. История Ширвана и Дербента… С. 154-155; Miпoгsky V The Russian Attack on the Caucasus at XI-t Centuг // Bulletin of the School of Oгiental and Mгican Studies. 1953. V. 15… 3.)
56 ПСРЛ. Т. 6. Вьш. 1. Стб. 176; Т. 4. С. 113.
57 Живов В., Иванов С Царапины на церах 1 Итоги. 2000… 38 (224).
C. 62-66; Янин В. Л. Новгородские сенсации тысячелетия 1 Мир истории. 2001… 1. С. 2-; Заизнк А А., Янин В. Л. Новгородская псалтырь XI в. - древнейшая книга Руси 1 Вестник Российской Академии наук. Т. 71. 2001… 3. с. 202-209.
58 Янин В. Л. Некрополь Новгородского Софийского собора. С. 13, 58-59.
59 Шахматов А. А. Разыскания… С. 217; Кузьмин А. Г Начальные этапы… С. 377.
60 См.: Повесть временных лет. Изд. 2-е. С. 480 (коммент. Д. С. Лихачева); Хорошев А. С Летописные списки новгородских владык. С. 133-134.
61 Новгородские летописи. С. 179-180 (Новгородская Третья летопись).
62 НПЛ. С. 163. В перечне же новгородских епископов, читающемся в той же рукописи, что и Новгородская Первая летопись младшего извода, но ниже, имя Ефрема присутствует, но епископом, в отличие от других, он не назван (там же. С. 473). Ср. в Тверской летописи: «А от Акыма (Иоа-кима. - А. К.) 3 лета влаыкы не было в Новегороде» (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 2. Стб. 153).
63 Традиционная дата основания Юрьева монастыря (1030 г.) основывается лишь на догадке (но не на каком-то извлечении из летописи) B. Н. Татищева, согласно которому «монастырь Юриев построен во время Ярослава Великаго, когда Юриев Ливанский строен» (Татищев. Т. 2. C. 261, прим. 371). В летописях Юрьев монастырь упоминается впервые под 11 19 г., когда игумен Кюрьяк (Кириак) и князь Всеволод Мстиславич заложили «церковь камену манастырь святаго Георгия Новегороде» (НПЛ. С. 2 1, 205). По мнению исследователей, речь идет о заложении каменного храма в уже существующем монастыре; на роль же его основателя претендует именно князь Ярослав Мудрый - единственный из новгородских князей XI в., носивший имя Георгий (во всяком случае, из тех князей, чьи крестильные имена нам известны). См.: Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 2. С. 102, 450-51; Щапов Я Н Государство и церковь Древней Руси. С. 147-148.
64 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 1 6 1, 1 62 (статья 1054 г.; в первом случае Игоря упоминает только Моеконеко-Академический список «Повести временных лет»); ПСРЛ. Т. 2. Стб. 1 5 1 (под 1055 г.; под 1054 г. имя Игоря также пропущено); см. также: НПЛ. С. 1 82; ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 1 81-182. Правда, по сведениям В. Н. Татищева, Игорь был младше Вячеслава: о его рождении в «Истории Российской» сообщается под 1036 г., в то время как рождение Вячеслава отнесено здесь к 1034 г. (Татищев. Т. 2. С. 77; Т. 4. С. 147, 148). В соответствующем месте статьи 1054 г. Игорь сначала назван после Вячеслава, но затем - перед Вячеславом (там же. Т. 2. С. 8 1, 82; Т. 4. С. 1 52). Думаю все же, что данные «Повести временных лет» заслуживают большего доверия.