Прелесть жизни состоит только в первой спичке. Не все спички в коробке для тебя — одной спичкой может воспользоваться весь мир. И если за всю свою жизнь вы сделаете только одно добро, то вложите в него всю свою любовь, вложите всё своё знание и всю свою свободу. Зажгите одну лишь спичку, и она будет сопровождать вас целую вечность. Говорю: всё, что вы делаете, должно быть ценным, в нём должны присутствовать ваше сердце, ваш ум, ваша душа и ваш дух. И когда вы делаете доброе дело, пусть заглянут и присутствуют при этом и Ангелы, и Серафимы, и Херувимы. Пусть и Бог это видит и присутствует Сам. Такой подвиг я называю воскресением человека: совершив этот подвиг, человек воскресает, и тогда Бог принимает его в Своём доме. Он говорит: «Прошу, ибо ты совершил доброе дело во имя Любви, Мудрости и Истины, ты внёс в мир жизнь, свет, знание и свободу во Славу Бога, во славу своих ближних и во славу себя. Отче наш.
Когда вы любите, привлеките взгляд Бога.
Когда вы учитесь, привлеките Его взгляд.
И когда вы любите Истину, привлеките Его взгляд!
Утро, 6 часов 32 минуты.
Второй соборный день — 27 августа 1939 год, воскресенье, Изгрев, 5 ч. 30 мин. утра.
Перевод Е. Фомичёвой выполнен по книге «Езикътъ на Любовьта».
София, ИК «Жануа 98», 2003. — 320 стр.
Однообразие и разнообразие
Однообразие ведёт к недовольству, к разочарованию как в жизни одного человека, так и в жизни народов, в жизни человечества. Однако разнообразие несёт постижения. Однообразие — человеческий процесс, а разнообразие— Божественный. Иной день человек недоволен людьми, животными, растениями. Почему он недоволен, он и сам не знает. Очень просто, он попал в однообразие жизни. Он ищет причину этого вне себя и желает, чтобы все считались с его расположением. Как только человек входит в разнообразие, он всё осмысливает. Он находит смысл и разумность даже в самых больших противоречиях. Если человек живёт в разнообразии, он находит смысл и в дисгармонии, и во зле, и в беспорядке жизни. Русская поговорка гласит: «И в беспорядке есть порядок». Поэтому и мы говорим, что и во зле есть добро, и в добре есть зло. Например, богатство богатого — соблазн для бедного и вора. Как только услышат слово «вор», все люди трепещут от страха. Что страшного в этом слове? Почти все люди любят что-то брать без позволения. Значит, всё, что люди берут без позволения, есть кража. Всё, что люди берут с позволения, они называют приобретением или заработком.
Изучая человека, френологи объясняют кражу сильно развитым в человеке центром к приобретению чего-либо: будь то деньги, еда, имущество. Некоторые люди любят хорошо одеваться, это обязано собой чувству красоты, которое сильно развито в них. Это чувство сильно развито и у птиц. Если птицы любят красиво одеваться, почему бы и человеку не одеваться хорошо? Все птицы одеты неодинаково. Они различаются своей одеждой, своим оперением. Из всех птиц лучше всех одета царская птица. Своей одеждой она превосходит даже цариц. Есть бабочки, которые своими красочными одеждами превосходят цариц. Те люди, которые не понимают смысла в разнообразии жизни, находят большое противоречие в том, что некоторые птицы красиво одеты в одежды с пёстрыми узорами, а другие приходят совсем незаметными. Разнообразие в мире имеет целью заставить людей думать. Если бы всё было однообразно, мысль людей была бы в застое, не имела бы импульса, в ней не было бы движения. Вопреки большому разнообразию в жизни, вопреки возможности человеку мыслить, он всё же останавливается на однообразной мысли: «Как мне прожить?» Под словом «прожить» человек подразумевает, как наладить свою жизнь: иметь квартиры, есть по три раза в день, красиво одеваться, жить богато, хотя бы и с долгами, переодеваться по несколько раз в день и чтобы его погребли торжественно, когда он умрёт.
Когда кто-то умрёт, его близкие говорят, что он ушёл в мир разочарования. Пока человек живёт в мире однообразия, независимо от того в этом мире или в том, он всегда будет проходить через разочарования. Каким будет положение человека в том мире, сейчас не нужно говорить. Когда он уйдёт туда, увидит, что его там ожидает. В какой бы большой город вы не пошли сегодня, вы увидите там и рай, и ад. Если поедете в Париж, в Берлин, в Лондон или в Нью-Йорк и посетите главные улицы, вы увидите, что они все хорошо вымощены, чисты, имеют высокие здания. Если пойдёте в квартал на окраине, вы заметите, что улицы там нечистые, пыльные, без мостовых, а если вы к тому же хорошо одеты, то дети закидают вас камнями, воры будут сзади на вас нападать, и что у вас было в карманах — деньги, часы, всё заберут. Страшно человеку одному передвигаться по тем кварталам. И в Софии есть такие кварталы, они представляют собой ад в жизни, что показывает, что ад и рай находятся на одном и том же месте, близко друг к другу и от человека зависит, где он будет жить.