Сам человек представляет самосознание, самосознание отличают два качества: оно несёт в себе радости и страдания. Страдания проистекают от неестественной, неорганизованной жизни, а радость — признак организованной жизни. Значит, в человеке встречаются организованная и неорганизованная жизнь: неорганизованная жизнь — в страданиях, а организованная — в радостях. Великое, беспредельное, Бог, ограничив Себя, создал малые формы, пока не обосновался в людях — и с этим утрачивается вечное. Страдания рождаются тогда, когда люди оказываются в ограничениях. Например, представьте себе, что вы приезжаете из Парижа, города со всеми удобствами, а здесь у вас ничего подобного нет: нет мягких постелей, автомобилей, красивых квартир; здесь в ваших квартирах тонкие стены, толщиной несколько миллиметров.
Узнавание несёт собой великую идею восприятия Любви. В Любви имеют место два элемента: спуск и подъём. Сначала Любовь сходит. Только разумный человек, только Бог может сходить в мир, и только разумный, только Бог может восходить. Там, где Бог может сходить, и там, где Бог может восходить, никто другой не может сойти, никто другой не может взойти. Любовь выражается жизнью, и то, что Бог сошёл, являет собой та жизнь, которую мы имеем сейчас — это присутствие Бога в нас. И поскольку Он сошёл из возвышенного мира, Он пришёл в мир, как вы пришли сюда, в горы. Чтобы сойти в этот мир, чтобы найти маленькое местечко в нас, где бы Он мог обосноваться, Он должен был приспособиться. Значит, Бог Сам отрекается от Своей Славы, величия, от всего, что имеет, и сходит, чтобы жить среди Своих детей. И мы можем сказать, что Бог живёт, как человек, как живём мы. А потом мы пойдём к Богу, будем жить в Боге как Человек. Значит, Бог живёт в нас как человек, а мы живём в Боге как Человек. Бог, сошедший в нас, несёт все свои благословения и ищет способов так передать нам Свои благословения, чтобы мы не злоупотребили ими, поэтому Он начал нас учить ценить Его блага, применяя закон страданий и радостей.
Страдание проистекает от известного внутреннего переутомления. Если перегрузите желудок, будете страдать, если переутомите сердце, придут страдания, если переутомите ум, в нём появится затмение или возникнет неврастения. Всегда, когда человек возьмётся за то, к чему он не готов, он страдает; и всегда, занявшись тем, что умеет, он радуется.
Итак, закон Любви, который теперь вступает в мир, преобразит этот мир. Первоначально человек стремился жить для себя. Жить для себя — одно из величайших качеств, это Божественное качество: и поскольку Бог не имел того, для кого Ему жить, Он захотел жить для тех, кого Он создал, — вот почему Бог начал с самоограничения. Ограничивая Себя, Он радовался, что может спуститься и хорошо узнать тех существ, которых Он создал. Но присутствие Бога в малых существах стало причиной их страданий. Это ограничение подобно тому состоянию, какое вы испытываете, стоя перед какой-то огромной горой, бросающей на вас тень. Это непременно причинит вам известное страдание, поскольку перед вами не будет большого простора. Вы страдаете оттого, что кто-то вас затмил. Дети страдают от матерей, которые их затеняют, сыновья страдают от отцов, затеняющих их; слуги страдают от своих господ, ученики — от учителей, затеняющих их — весь мир полон затенений.
Когда люди хотят освободиться от затенений, они вырубают леса, когда хотят освободиться от затенений домов, они их разрушают. Следовательно, в будущем наши дома должны быть прозрачными, чтобы никого не затенять. Матери должны быть прозрачными, никого не затенять; отцы должны быть прозрачными, никого не затенять; господа и учителя должны быть прозрачными, никого не затенять. Наконец, и сами ученики должны быть прозрачными, никого не затенять. Прозрачность может образоваться только по закону Любви. Я употребляю слово «прозрачность» в том смысле, что не должно быть никакого сопротивления человеческим мыслям, человеческим чувствам и человеческим поступкам.
Сейчас я рассматриваю жизнь с новой точки зрения, то есть, как она может проявиться сегодня. Мы живём в мире, которого не ценим. Например, ни один из вас не доволен тем состоянием, в котором он находится. Мать недовольна сыновьями и дочерьми, поскольку те любят её не так, как она желает. И дети недовольны матерью и отцом, потому что они не такие, каких те хотят. Иногда отец и мать становятся капельмейстерами, и дети должны петь, но они ещё не умеют петь хорошо, и тогда мать вынуждена делать им замечание.
Сейчас я задам вам вопрос: как должен жить человек? Первоначально ты заперт в яйце, и должен знать, как разбить скорлупу. Кто не умеет этого сделать, тот разбивает яйцо, а кто умеет, тот раскрывает яйцо. Раскрыть яйцо — означает издать основной тон жизни; в музыке это тоже называют основным тоном. И тогда тот, кто правильно берёт основной тон жизни, не болеет. Когда вы делаете ошибку, вы заболеваете; всякое заболевание показывает, что вы не взяли основной тон жизни.