Для этого необходимо расставить приоритеты решаемых задач, определить, что для нас критически важно, а что не очень. Здесь имеются в виду не приоритеты решения проблем тела. Понятно, что сохранение жизни важнее например карьеры или получения удовольствий. Речь не об этом. Смысл нашего существования гораздо шире интересов тела. Мы уже давали определение человеку, как продукту взаимодействия Духа, души и тела. Поэтому и приоритеты решения насущных проблем должны быть выстроены в соответствии с их запросами.
Нужно понимать, что изначально первичные задачи формулируются Духом, душа и тело всего лишь его инструмент для их решения. Но, они обладают определённой автономностью, свободой и потребностями, которые должны удовлетворяться по мере возможности. Как следствие этой деятельности, душа, смещая приоритеты решаемых задач от Духа к телу, повышает его значимость. Именно душа, обладая свободой принятия решений, являясь посредником между Духом и телом, определяет важность тех или иных событий и последовательность решения возникающих проблем. Определяя пути их решения, она формирует нашу жизнь.
Реализация любой задачи – это последовательность действий, каждое из которых, имеет определённый результат, иногда непредвиденный и непрогнозируемый. Некоторые из этих промежуточных или конечных результатов душа воспринимает как неприятности и беды. Происходит это потому, что душа производит оценку этих последствий применительно исключительно к потребностям тела. При этом в силу ограниченности восприятия мира, она не может объективно определить причины происходящих событий и их последствия для своего развития. Другими словами, то, что может быть опасно или нежелательно для тела, может быть крайне полезно для развития души или, как новый опыт, интересно для Духа.
Что делать?
Итак, мы установили “виновника” наших проблем. Выяснили, что это душа свободно принимая решения, закладывает основу будущих событий, которые с нами произойдут. Она же, после того как событие случается, определяет степень его важности для нас, ориентируясь по своему усмотрению на запросы либо тела, либо Духа. И в зависимости от этого назначает факт нашей жизни достижением или бедой. Теперь давайте разберемся, как нам избежать неприятностей. Или преодолеть невзгоды и напасти, уже случившиеся с нами, и стоит ли всегда к этому стремиться.
Все проблемы, которые мы имеем, это результат неверно принятых решений. Для начала рассмотрим общие принципы их принятия. Перед тем, как решиться на важный поступок, мы пытаемся спрогнозировать его последствия, которые ожидаем получить. Мы, как правило, выстраиваем некие логические цепочки, пытаясь предугадать, что последует за нашими действиями. Руководствуемся при этом сложившимися у нас представлениями о мире и суммой знаний, которыми обладаем. Если наша картина мира внутренне противоречива, а количество учитываемых при расчётах факторов влияющих на события не поддаётся контролю, результат никогда не будет совпадать с нашими ожиданиями. В этом случае хорошие, радостные события в нашей жизни могут произойти только случайно. Мир сложен и многообразен, логика и знания не могут гарантировать правильность наших решений.
Вера, как результат некритически принятого чужого опыта и понимания, нам тоже не сильно поможет. В лучшем случае оградит от фатальных ошибок, не более того.
Если на момент принятия решения картина нашего мира противоречива, наше понимание, как он устроен, не позволяет сделать правильный выбор, остаётся единственный способ. Мы можем воспользоваться услугами «универсального суфлёра» – «нравственного закона внутри нас», некоторые называют его интуицией. Техника реализации этого способа нами уже рассматривалась в предыдущих текстах. Напомню, что он не даёт гарантию положительного результата и может использоваться, если других вариантов нет.
Теперь посмотрим, что можно сделать, если неприятности с нами уже произошли. Рассмотрим несколько способов преодоления бед, случившихся с нами, и даже, как это не покажется странным, их использования нам во благо.
- Понижение важности событий происходящих с нами. Первый способ – самый простой и одновременно наименее эффективный. Мы уже упоминали его, когда говорили о борьбе со своими страхами. Техник снижения важности множество, можно выбрать любую понравившуюся. В их основе лежат общие для всех принципы расширения мировоззрения и, как следствие, уменьшение доли неприятностей в общей картине мира, или перенос внимания с проблемы на любой другой объект. Можно добавить, что концентрация на неприятностях лишь подтверждает восприятие нами мира в виде отдельных, не всегда логически взаимосвязанных фрагментов.
- Второй способ, это принятие случившихся неприятностей как факт и сознательное изменение оценки произошедшего. Здесь имеет смысл задать себе вопрос, что для нас важнее, что оказывает большее влияние на нашу судьбу, события или наше отношение к ним? Ответ на тот вопрос очень важен и совсем не очевиден, как нам может показаться. Безусловно, любое, тем более неприятное событие формирует саму структуру нашей жизни, учитывая, что его невозможно отыграть назад. Но, гораздо большее влияние на восприятие жизни и мира в целом, оказывает наше отношение к отдельным событиям. Проиллюстрировать это утверждение можно событиями жизни каждого из нас. Просто вспомните, как вы себя чувствовали в момент, когда с вами происходило что-то нехорошее, и сравните, с какими ощущениями вы это же событие вспоминаете сейчас. Как минимум гораздо легче эмоционально, а иногда вообще с улыбкой. Факт события не изменился, поменялась ваша оценка. Часто то, что казалось серьёзным несчастьем, вспоминается как забавное приключение. Конечно, мы не имеем здесь в виду настоящие трагедии, происходящие с нами. Для их преодоления существует следующий способ.
- Третий способ – самый сложный, он требует определённой внутренней работы, зато позволяет решать проблемы любого уровня. Воспользоваться им можно, только отказавшись от парализующего действия страха. Только так можно в возникших проблемах увидеть новые возможности. Страх заставляет нас концентрировать внимание на происходящих “плохих” событиях, увеличивает их значимость для нас. Наш страх делает из проблемы беду, а из беды горе. Что такое страх и как с ним бороться мы уже рассмотрели с вами в предыдущих текстах, здесь на нём останавливаться не будем. Отметим лишь то, что освобождение от страха позволяет расширить восприятие мира. Немного успокоившись и взглянув на ситуацию более широко, мы сможем увидеть не только те двери, что беда закрыла перед нами, но и те, что она же раскрыла. Если мы не утонем в своём горе, зациклившись на потере, мы сможем понять, что нам всегда полагается суперкомпенсация в виде новых возможностей. Не пропустите их.