Так Дэймон вербовал восторженных поклонников, постепенно обретая популярность в среде потерянных душ. Нет более яростного фанатика, чем человек, которому протянули руку, когда он почти упал в бездну. Тренер личностного роста ловил неокрепшие сердца, выбитые из правильной колеи жизни тяготами существования. Вечеринки постепенно приобретали сектантскую направленность, формируя костяк из преданных бойцов за нравственное растление. Дэймон стал популярен в среде простого люда, бредившего бесплатным участием в элитных шабашах. Каждый поклонник мечтал прикоснуться к звезде, равномерно воссиявшей для разных слоев общества. Теперь никто в мире не смел посягать на его приобретенное величие. Каждый последователь мог отомстить за поруганную честь своего кумира. Организатор сатанинских разгулов стал народным любимцем, Прометеем, который относился к людям не как к животным или рабам, а дал им возможность поверить в собственные силы, подарил им искру надежды на лучшую, свободную жизнь. Дэймон похитил огонь и научил людей пользоваться им, медленно освобождая от скованного религиозного мышления. Современный Прометей подорвал веру в могущество богов и в наказание сам был прикован к скале психического расстройства, куда каждый день прилетал орел уныния и клевал его истерзанный разум. Описывая циклические круги, хищная птица депрессии кромсала слабые попытки сопротивления, высекала искры отчаяния, и они вновь и вновь опадали в зияющую пропасть. Где-то на дне души, в полной темноте, вспышки огня гасли, утратив способность бороться и мечтать. Искренняя любовь к свободе губила мятежника, обрекала на возобновляющиеся муки. Он мечтал о том, чтобы враждебные небеса были объяты пламенем отмщения.
XXV
Одиночество преследовало Дэймона. Все свое детство он отчаянно мечтал стать заметным и любимым, обрести друзей. Ничего не вышло. В юности бег даровал ему шумное обожание фанатов. Но бурное восхищение также было далеко от искренней преданности. Спортивные тренировки прекратились, а следом за ними пропал случайный восторг. Торговля принесла шальные деньги, но искренность друзей так и не была достигнута. Сейчас Дэймон находился на пике популярности, в зените мировой славы. Но удивительным образом известность еще больше отдалила его от людей. Он снова был предельно уязвим, так же одинок, как в самые мучительные годы своего детства. Но благодаря философии, Дэймон принял свой врожденный талант одиночки с благодарностью. Было так приятно чувствовать себя зрелым, красивым, финансово независимым и ощущать, как сила философии возносит разум на предельные высоты. Он опять начал бегать, просто для того, чтобы почувствовать, каково это - совершенствовать себя физически и достигать телесной гармонии.
Идея совершенного духа в здоровом теле привела Дэймона на путь вегетарианства, потому что он искренне считал, что нет необходимости заставлять животных страдать, если он вполне может прожить без этого. Мужчина пришел к выводу, что если в стакан с чистой водой добавить любой наполнитель, она непременно меняет свой состав и функциональность, так как флора и фауна состоит большей частью из воды, которая фиксирует поступающую информацию. Растение получает силу непосредственно из земли. Животное, потребляя растение, уже привносит свое искажение при переработке пищи. Человек, съедая мясо животного, вливает в себя искаженную информацию. В древнем Китае существовала такая казнь, когда приговоренных к смерти кормили только вареным мясом, и они обязательно умирали в страшных муках от интоксикации организма спустя всего месяц. Дэймон был уверен в том, что каждый человек - это то, что он ест. Потребление деформированной энергии животного приводит, как правило, к эмоциональной несдержанности, беспричинному страху, отсутствию абстрактного мышления, а самое главное, депрессии. Философ, достаточно настрадавшись от психического расстройства, принял для себя твердую установку - он полностью отказался от мяса. Полное отречение от насилия и потребления плоти животных стало основой его мировоззрения.
Организатор элитных вечеринок полностью разочаровался в окружающих людях, но животные притягивали его своей справедливой чистотой. Дэймон страстно полюбил собак. В его доме всегда находились четвероногие друзья, преданные и верные. Только им он доверял без оглядки, стараясь как можно больше времени находиться в их безмолвном окружении. Его работа была связана исключительно с животными инстинктами. И этот выбор был абсолютно добровольным. Дэймон презирал разум и дух. Он считал, что только вопиющая свобода оргий приносит в жизнь человека истинную чистоту, свободу от внешних условностей. Тело точно определяло потребности индивидуума, вело его к максимальному удовольствию. Разум порабощал свободу выбора, а социальные программы, закладываемые властью, сковывали природные наклонности человека, губили врожденные таланты. Дэймон призывал вызволить тело из губительного заточения, отринув все метания духа.