Мои рассуждения вызвали у собеседниц неподдельный интерес. Девушки пододвинули свои скамейки поближе к моему креслу, а Ярослава, встав со своего места, стала медленно ходить по комнате.
– Неплохо! – нараспев сказала она. – Очень неплохо! А дальше что?
– Произвёл бы чистку нашего парламента. Всех ярых демократов и особенно либералов отправил бы заниматься восстановлением разрушенного ими сельского хозяйства.
– Оригинальное положение! Может, всё-таки выставить их за границу?
– За бугор нельзя, они слишком много знают. К тому же свежий воздух для них полезен. Параллельно с этим нашёл бы людей, которые когда-то голосовали против распада Советского Союза. Им бы поручил собрать новый парламент из неподкупных, надёжных, любящих родину граждан. Думаю, эти ребята с такой задачей справились бы без особого труда.
– Можно вопрос? – подняла руку Светлада. – Что бы ты сделал с непродажными, по-настоящему любящими Россию евреями? Такие наверняка есть и в нашем современном парламенте.
– Неужели? – изумился я. – Евреи у власти и не продажные?!
– Не просто непродажные, но и ратующие за восстановление Советского Союза? – не сдавалась Света вторая.
– Я бы послал их по синагогам, читать лекции против сионизма, талмудического иудаизма, хасидизма и хабада.
– Здорово! – засмеялась Ярослава. – Что ещё? Мы сгораем от нетерпения.
– Одновременно с ликвидацией паразитического класса и национализацией Центрального банка России, национализировал бы недра, всю добывающую и тяжёлую индустрию. Заодно провёл бы и денежную реформу.
– Интересно, как? – Ярослава смотрела на меня, открыв рот.
– Российский рубль я бы не стал обеспечивать одним лишь золотом. Я бы добавил к нему ещё и природные ресурсы. И тогда наша валюта на мировом валютном рынке оказалась бы самой востребованной. А доллары вместе с евро превратились бы в мыльные пузыри. С нами бы стали торговать только нашими же рублями. Но это далеко не всё. Без подъёма сельского хозяйства все начинания обречены на провал.
– И что бы ты в этом направлении сделал? – поинтересовалась Светлена.
– Во-первых, я бы разрешил всем желающим заселить тысячи брошенных ныне деревень. Уверен, такие желающие найдутся. Кроме того, тем людям, которые начнут переселяться на землю, я бы разрешил бесплатно пользоваться природными ресурсами для своих нужд.
– Какими?
– Орехами, ягодами, грибами и, конечно же, рыбой и лесом. Как это было при наших царях, да и при Иосифе Виссарионовиче. И следующее: запустил бы как можно скорее несколько предприятий по производству малогабаритных сельскохозяйственной техники. Чтобы любой крестьянин, не важно, колхозник он или нет, мог себе ее позволить. И давал бы её людям в кредит на десять лет, без процентов.
– А как насчёт коллективных хозяйств? – спросила Ярослава.
– Если хотят фермеры работать сообща, пусть работают. Это их дело! Если им нравится работать отдельно – тоже их право. Мешать не надо. Для колхозников необходимо организовать МТС (машинотракторные станции), чтобы не обременять их тяжёлой, требующих больших затрат техникой.
– А как насчёт нашей, гнилой русской интеллигенции? – прищурилась Светлада, – той, которая ненавидит всё русское. Начиная от языка и кончая культурой?
– Русофобов вместе с либероидами и ярыми демократами отправил бы за границу.
– Да кто же их там примет? У них своих болтунов-паразитов достаточно. Они нужны здесь, в России, чтоб разрушать! – засмеялась Ярослава.
– Тогда надо отделить их от общества и отправить добывать уран и золото. Пусть там между собой болтают о демократии и либерализме. Главное, чтобы своими речами не разлагали не умеющих думать обывателей.
– М-да, – остановилась Ярослава. – Значит, трудовые лагеря?!
– Ничего не поделаешь, трудотерапия – лучшее средство для перевоспитания… Пусть честным трудом исправляют то, что они натворили. Разве это несправедливо? Но я не сказал самого главного.
– Что ещё?
– Необходимо снова вернуть нашему народу бесплатное здравоохранение и образование. И то, и другое – самого высокого качества. Насчёт образования вообще разговор особый. Надо нашему обществу вернуть ныне забытые единые законы Мироздания. Когда до людей дойдёт, что их нарушение разрушает эволюционный процесс и ведёт человечество к гибели, то очень многие начнут нравственно меняться. И меняться в лучшую сторону. Мы, русские, наконец-то поймём самих себя. До нас дойдёт, что качества, которые мы в себе пытаемся растоптать – это не пережиток далёкого патриархального прошлого, а самые что ни на есть современные и нужные человечеству стороны. Только обладая ими, человечество имеет право на будущее. Поэтому с общими законами Вселенной надо начать знакомить наших детей с колыбели. Рассказывать в детских садах, средней школе и, конечно же, в ВУЗе, как эти законы действуют. Потому что только благодаря им будущее человечество поднимется до понимания Создателя. Религия в новом обществе станет не нужна, мистика будет вытеснена знанием. Религия же держится на вере и мистике.
Я взглянул на женщин и увидел, что и мать, и обе её дочери смотрят на меня с удивлением.
– Прав был Добран, когда сказал нам, что твоей глубины мы не ощущаем. Интересно, о каких законах ты ведёшь речь?– снова села на своё место Ярослава.
– Не лукавьте, вы их наверняка хорошо знаете. О нарушении двух из них мы уже говорили.
– Ты имеешь в виду закон свободы воли? – улыбнулась женщина-философ.
– И закон равновесия, – напомнил я.
– А ещё какие ты знаешь общие законы Мироздания?
– Закон неуничтожаемости сознания, закон равенств, закон единства противоположностей, закон меры, закон времени…
– Хватит! Я вижу, ты знаешь, о чём говоришь. Школа у тебя неплохая. И то, что ты нам сейчас рассказал, впечатляет.
– И про концлагеря не забыл, и про МТС – настоящий Сталин! – съязвила Светлада.
– И про бесплатное не только академическое, но и психофизическое образование не запамятовал, – задумчиво посмотрела на меня Светлена.
– Значит, снова плановое хозяйство? Ты же говоришь о социализме! – задала вопрос Ярослава.
– Конечно, плановое, другого и не может быть. Потому что рынок смертельно опасен. Он позволяет продать всё, что угодно. Поменять на пустые, ничем не обеспеченные бумажки такие ценности, которым нет и не может быть цены! Вот пример: в наше время в Приморье исчезает уссурийский тигр. Спрашивается: почему? Потому что китайцы за него хорошо платят! Всё просто. У кого есть деньги, тот хозяин всего и вся! Так можно уничтожить и продать не только все ресурсы Земли, но и саму нашу планету. Законы рынка это позволяют. Надо, наконец, осознать, что рынок не бывает преступным или честным. Рынок, по своей сути, сатанинское изобретение. Если человечество хочет жить и дальше, то оно должно отказаться от рыночных отношений. Это однозначно. Но и план, который бытовал в СССР, тоже не годится. Какая разница, как используются природные ресурсы страны: через рыночные механизмы или уничтожаются по плану? И там, и там мы видим одно тупое потребительское отношение. Новое плановое хозяйство должно предусматривать восстановление лесов, почв, водоёмов, возрождение степных ландшафтов. Наконец, в план страны должно входить направление борьбы с пустынями. Общество обязано на всё вышеперечисленное находить средства. Иначе экологической катастрофы не избежать.
– Как я поняла, ты говоришь о социализме будущего?
– О первом шаге к «Золотому веку», о той общественноэкономической формации, которая по-научному называется коммунизмом. Но коммунизмом не марксистского содержания, а нашего – орианского. Того, который проверен многими тысячелетиями.
– Что ты имеешь в виду?
– Неоднородность общества, где вместо номенклатуры станут у власти люди, которые действительно имеют на это право. Не просто хорошие организаторы и специалисты, а люди высокой духовности. Для таких людей материальное не является подлинной ценностью. Такие, сознание которых настроено на волну добродетели и знания. Только в последнем они видят ценности, ради которых стоит человеку жить и работать. Таких вот людей должны готовить и рекомендовать на тот или иной пост представители третьего сословия. Жрецы никогда не занимались непосредственно управлением. Их обязанность совсем иная. Делегировать власть или лишить власти, если человек не справляется со своими обязанностями. Третье сословие всегда действовало, опираясь на первое высшее, я имею в виду народные массы, которые либо утверждали кандидатов, рекомендованных жречеством, либо их отвергали.