55 На самом деле Гантенбринк попал-таки в книги по истории. Его имя можно встретить также в ряде учебных пособии по Великой пирамиде. Если когда-нибудь "дверца" будет открыта и за этим последуют крупные открытия (хотя, судя но всему, лично ему это сделать нс удастся), это произойдет исключительно благодаря его настойчивым усилиям и смелому воображению.
s6 Все статьи появились между 17 и 19 апреля 1993 года.
57 Ряд крупных журналов мира ("Stern", "Dcr Spicgcl" и т.д.) также напечатали статьи и фоторепортажи.
58 В печати не опубликовано, но упоминается в журнале "Ancient Skies" № 3 за 1993 год.
59 Телеграмма агентства Рейтер из Каира, 16 апреля 1993 года.
60 Запись беседы с авторами.
61 Сообщено Р. Гантснбринком в сентябре 1995 года.
Глава 8
й Из второго раздела "Книги о том, что находится в Дуате" в переводе И. А. Уоллис-Баджа. см. также третий раздел.
63 "Тайна Ориона", глава 4. Имеются буквально тысячи упоминаний о "звездах", "звездных душах", "боге Солнца", "небе", "Млечном Пути" и т.д. Это прямо-таки требует про
анализировать содержание и скрытый смысл "Текстов Пирамид" с астрономических позиций. Настойчивое привлечение концепции "времен", особенно "времени небесных богов" и космического "творения", делает весьма вероятным то, что в подобного рода эзотерической литературе важным фактором может оказаться наука о прецессии.
м Довольно много путаницы проистекает из непонимания того 4"акта, что Дуат имеет конкретное местоположение в небе (включая, очевидно, созвездия Ориона, Большого Пса, Тельца и Льва) с аналогом на земле и, возможно, под землей. Считалось, что попасть в него можно либо взойдя на небо, либо спустившись под землю.
65 Хотя их реальный состав может указывать на появление задолго до III тысячелетия до н.э. См.: "Тайна Ориона".
66 Обсерватории могли размещаться по треугольнику, охватывающему Гслиополнс, Мемфис и Гизу. Представляется вероятным, что весь этот район с эпицентром в Гизе и считался первоначальной "землей богов".
67 Совпадение в день летнего солнцестояния восхода Солнца и Сириуса с началом наводнения имело место в 3400 году до и. э. и на протяжении начала эпохи Пирамид, когда скорее всего и были составлены "Тексты Пирамид".
68 Млечный Путь восходил точно на востоке вместе с Орионом и Сириусом па рассвете в день летнего солнцестояния в III тысячелетии до и. э.
69 ...Рандл Кларк объясняет, каким именно образом фараон должен был воспроизвести и увековечить события, которые, как считалось, происходили в славный Золотой век, именуемый Зеп Тспи.
70 Здесь "пирамиды" также помещаются посреди пейзажа в день "творения", на первом рассвете мира.
71 Экспонат № 498 Британского музея, Шабакский камень, прикреплен на южной стене первого этажа в "Египетском" крыле. Он имеет размеры 135х92 сантиметров и силь
но поврежден в центре - по-видимому, из-за того, что до того, как его нашли археологи, он использовался в качестве жернова. На нем имеется 62 столбца иероглифов. Мириам Лихтгейм, сделавшая полный перевод надписи, отмечает, что "язык архаичен и напоминает язык "Текстов Пирамид".
72 ...По другому варианту, Осирис был убит своим братом Сетом, после чего тело его было рассечено на 14 кусков.
73 Айян, по-видимому, некое священное место с северной стороны от городских стен Мемфиса. В настоящее время здесь находится деревня Мит-Раин.
74 Там, где некогда существовал Айян, сегодня можно увидеть развалины греко-римского укрепленного форта, построенного в египетском стиле (об этом свидетельствуют сломанные колонны); любопытно, что среди местных жителей он известен под названием "темница Иосифа" (библейского патриарха, заключенного фараоном в "круглую башню". См. Бытие 39:21). До него можно добраться по узкой дороге вдоль канала напротив и к северу от Мсмфисского музея.
75 Километрах в пятнадцати к югу от Маади, пригорода Каира.
Глава 9
76 Инну означает "столб"; таким образом, буквально древнее название Гслиополиса переводится как "Город столба". Все, что здесь сегодня можно увидеть, - это обелиск Сесотриса 1 (XII династия, ок. 1880 года до н. э.) и кое-что из развалин храма.
77 Заклинание их древнеегипетской "Книги Мертвых".
78 Харт также считает, что "элемент "Ахти" может представлять собой двойственное число существительного "Ахет", "Горизонт"; поэтому возможна игра слов, когда говорят, что царю дается власть над "двумя Горизонтами" (то есть востоком и западом) в качестве Горахти".
79 Крупп пишет: "Нил с его ежегодными разливами делал возможной цивилизацию в Египте... еще более убедительным был тот факт, что гелиакальный восход Сириуса (на рассвете) и подъем воды в Ниле приблизительно совпадали с летним солнцестоянием". Интересно, что в "Текстах Пирамид" (строки 1131 и 1172) говорится о "великом наводнении", которое можно видеть на рассвете на восточной стороне неба. Это соответствует реальной картине звездного неба в период ок. 2800-2500 годов до н. э., когда Млечный Путь восходил перед рассветом в день летнего солнцестояния.
Глава 10
8в Первый раз после длительного нахождения вне пределов видимости звезда восходит примерно за час до восхода Солнца. В настоящее время гелиакальный восход Сириуса наблюдается в начале августа. Около 3000 года до н. э. это происходило в конце июня. "Дрейф" от заданной точки (например, летнего солнцестояния) составляет примерно 7 суток за 1000 лет.
81 Эклиптика проходит в нескольких градусах севернее Гиад, то есть чуть "западнее", или на "правом" берегу Млечного Пути - для наблюдателя на меридиане. Около 2500 года до н. э. точка весеннего равноденствия должна была находиться именно там.
82 Насколько нам известно, из всех современных египтологов только Шваллер де Любич осознает значение того, что в эпоху Пирамид наблюдалось совмещение звезд и Солнца в созвездии Льва; это совмещение вряд ли могло остаться незамеченным древними, поскольку оно происходило не только в день летнего солнцестояния, но и при гелиакальном восходе Сириуса. Любич писал: "Важно также, что традиция связывала уже гелиакальный восход Сириуса с началом восхода Нила и созвездием Льва; ведь с момента появления
календаря до начала нашей эры Солнце в Египте всегда находилось в созвездии Льва в день гелиакального восхода последнего". Традиция, о которой упоминает Шваллер, подтверждается также рядом греческих и римских летописцев, побывавших в Египте в античную эпоху. Так, Гарполлон, посетивший Египет в V веке, сообщает: "Львы были символом наводнения, поскольку Нил разливается сильнее, когда Солнце находится в созвездии Льва. Те, кто в древности руководил священными работами, делали водосточные трубы и проточную часть фонтанов в виде львов" (Гарполлон, кн.1). То же констатирует и Плутарх, побывавший в Египте в I веке. Плутарх знаменит тем, что он был единственным ученым античной эпохи, собравшим воедино всю мифологию, связанную с Осирисом и Исидой. Он занимал высокий пост судьи в Беотии и принадлежал к числу дельфийских жрецов. Около 50 года он составил свой знаменитый сборник "De Islde et Osiridc" ("Об Мсиде и Осирисе"). До этого он много консультировался у египетских жрецов, которые также рассказывали ему об астральных ритуалах, сопряженных с летним солнцестоянием: "Что касается звезд, то египтяне считают, что Сириус, "Собачья звезда", является звездой Исиды, поскольку приносит воду [то есть разлив Нила). Они также почитают Льва и украшают двери своих святилищ головами льва с отверстой пастью, ибо Нил переполнился тогда, "когда Солнце первый раз совмещается со Львом [созвездием]"
83 Это самая яркая звезда в созвездии Льва, которое называют "Domicillium Solis" ("Дом Солнца"). Аллеи делает еще следующее любопытное замечание, нс называя, впрочем, источника: "Утверждают, что великий андросфипкс [Гизы] сделан с телом Льва и головой расположенной рядом Девы".
84 Мемфис.
85 В Гизе имеется ряд "ям" с лодками, в двух из которых находились настоящие лодки (одна из них в полностью со
бранном виде хранится в музее к югу от Великой пирамиды). Рудольф Гантснбринк отмечал, что размер (и форма) Большой галереи в Великой пирамиде сделали бы ее идеальным местом для хранения такой лодки.