Учитывая то обстоятельство, что астрономы древности умели, помимо всего остального, передавать накопленные сведения от поколения к поколению, можно с большой уверенностью сказать, что пирамиды Кочаски на протяжении веков служили своеобразным календарем, по которому определяли начало сельскохозяйственного сезона…
Итак, мы рассмотрели несколько примеров строительства в древности и использования для практических нужд астрономических объектов — обсерваторий. Вполне понятно, что полученные с их помощью астрономические данные использовались не только для планирования сельскохозяйственных работ, но и для определения времени происходивших апериодически кочевок и т. д.
Не секрет, что все эти временные моменты трудно установить, не полагаясь на стационарное движение небесных тел. Поэтому подобным вопросам уделялось большое внимание, например, в античном мире. Так, Плиний Старший свидетельствует о том, что был разработан специальный «свод правил», помогавший крестьянам по небесным явлениям определять момент начала сева и других сельскохозяйственных работ.
В заключение попытаемся сделать некоторые обобщения… Речь пойдет не о каких-то отдельных совпадениях, а о целом комплексе специфических по своему характеру обстоятельств. Подобные «совпадения», то есть наличие в разных регионах нашей планеты сходных археологических объектов, по всей видимости, не могут быть случайными. Следовательно, перед нами следы коикретно-исторических контактов или же свидетельства неосознанного нами единства рассматриваемых исторических памятников.
Так постепенно, шаг за шагом, логика, связывающая разнообразные факты, подводит нас к постижению поистине фундаментального общеисторического смысла древних построек.
И как закономерное следствие этого вывода возникают многочисленные вопросы: Где начало и где конец этой общности фактов и обстоятельств, этой упрямой цепи?.. Где находятся ее «начальные точки»: на севере или на юге, на востоке или на западе?.. Вопросы, вопросы и опять вопросы…
Глава 26
СТРАННЫЕ ЛИКИ ТИАУАНАКО
Древний таинственный город Тиауанако, лежащий в руинах, с давних пор привлекает внимание археологов, туристов и любопытных читателей. Огромные каменные блоки в сотню тонн весом, загадочные изображения и скульптуры, знаменитые Ворота Солнца — все это позволяет исследователям выдвигать самые разнообразные и порой фантастические гипотезы о возникновении этого легендарного города.
Тиауанако означает «Мертвый город» и восходит к инкским временам. Был период, когда почти всем доинкским Перу владели «люди из Тиауанако». Так их называют историки, но никто не знает настоящего имени этих людей. Свое название город получил от инков, когда в нем уже никто не жил. Инки, которые сами были замечательными строителями, считали, что этот громадный каменный город мог построить исключительно Кон-Тики Виракоча — бог древних перуанцев, который, по их представлениям, сотворил не только Солнце и Луну, но и людей…
Город Тиауанако расположен в холодной нагорной долине, с обеих сторон окруженной заснеженными вершинами Кордильер. Находится он недалеко от города Гуаки в 16 километрах южнее озера Титикака. Через это озеро, являющееся самым крупным в мире высокогорным судоходным водоемом, проходит граница между Перу и Боливией. Озеро Титикака расположено на высоте 3854 метров, занимает площадь 8287 квадратных километров, длина его составляет 180 километров, а ширина — 60 километров. Но вот что странно: озеро, не сообщающееся с океаном, заполнено… морской водой! И в нем водятся морские животные. Такие же, как в Тихом океане, а на склонах ближайших гор можно обнаружить следы Морского прибоя. Кроме того, на его берегах находят скелеты погибших морских животных. Озеро достаточно глубокое (местами глубина достигает 300 метров).
За период своего существования это так называемое внутреннее море вместе с окружающим его холмистым плоскогорьем Альтиплано претерпело радикальные и драматические изменения, что, естественно, сказалось на его сложной и загадочной геологической структуре.
Одним из самых распространенных строительных материалов в этих местах является камышовый тростник, который растет здесь повсюду. На протяжении многих веков он использовался для сооружения как наземных построек, так и для сооружения плавучих хижин и даже целых плавучих деревень. Первыми эти плавучие «островки» начали строить индейцы племени «уру». Некоторые из них, находящиеся посреди водной глади озера, до сих пор обитаемы, а на нескольких «островках» обнаружены остатки древних поселений.