По их версии, Тиауанако подвергся ужасным разрушениям во время природной катастрофы, которая произошла в… XII тысячелетии до нашей эры, в результате чего город оказался далеко отброшенным от берегов озера Титйкака. А известный исследователь доктор X. Белами считает, что возраст города может насчитывать около 250 тысяч лет…
Когда испанцы прибыли в Америку, инки в ответ на расспросы о сооружении Тиауанако рассказали им о давно вымершем племени великанов, которые и построили этот город. Существуют предположения, что В ЭТОМ ЗАГАДОЧНОМ ГОРОДЕ НАСЛОИЛИСЬ ДРУГ НА ДРУГА СЛЕДЫ НЕСКОЛЬКИХ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ…
Например испанский хронист Сьеса де Леон записал со слов индейцев, что Тиауанако основали белые бородатые люди, статуи которых встречаются в этом таинственном городе. В самом деле, люди с бородой — это абсолютно не характерная деталь для местных индейцев.
О величии Тиауанако говорили многие путешественники, посетившие его еще в годы конкисты. Вот что писал о нем, например, испанский историк, Гарсиласо де ла Вега:
«Расскажем теперь о громадных сооружениях Тиауанако… Там есть… гигантские фигуры, высеченные из камня… они сильно пострадали от ветра, что говорит об их почтенном возрасте. Там есть стены, сложенные из камней столь огромных, что трудно даже вообразить, какая человеческая сила могла поставить их на место. Есть остатки странных сооружений, наиболее примечательными из которых являются каменные порталы, высеченные из одного куска скалы… Невозможно представить, каким образом эти камни могли быть доставлены сюда…»
Археологи считают, что в городе Тиауанако находились три монументальных постройки: Акапана, Каласа-сайя и Пума-Пунку. Сейчас по развалинам очень трудно восстановить облик этих грандиозных сооружений. К сожалению, древние памятники сильно пострадали от варварства и невежества потомков. На протяжении многих столетий Тиауанако служил своеобразной кладовой строительных материалов. Великолепно обтёсанные камни использовались «местным» населением для своих нужд. И даже в довольно просвещенное время древние храмы разбирались и их камни использовались для строительства железной дороги…
До наших дней сохранилось одно из самых крупных сооружений Тиауанако — 15-метровый курган со сторонами почти по 210 метров (так называемая Пирамидная Акапана), который, подобно египетским пирамидам в Гизе, с удивительной точностью ориентирован по сторонам света. Он представляет собой ступенчатую пирамиду из земли, грани которой когда-то были облицованы большими гладкими плитами из андезита.
Считается, что в древности на ее вершине возвышался индийский храм и приносились человеческие жертвы. Но сегодня никаких следов бывшего храма не сохранилось, остался лишь небольшой бассейн для купания, ориентированный точно с запада на восток.
Некоторые признаки указывают на то, что в Тиауанако регулярно проводились наблюдения за Солнцем и отправлялись обряды солнечного культа. Так, например, рядом с Акапаной находится архитектурный комплекс Каласасайя, который часто называют «Местом вертикально стоящих камней».
Он расположен на огромной приподнятой платформе, перед которой простирается площадь. Здесь же некогда был расположен так называемый дворец. Он имел размеры примерно 130x18 метров и был, по мнению А. Познански, «главным храмом Солнца».
Исследователи считают, что основной достопримечательностью этого «дворца» был большой зал с порталами и широкими окнами. На стенах крепились золотыми гвоздями медные и бронзовые пластины, покрывавшие каменный остов здания. До нашего времени сохранилась лишь стена «дворца», в которую встроен ряд неравномерно расположенных монолитных колонн, напоминающих по форме врытые рукояткой вниз кинжалы. Они столь тяжелы, что их не могли вывезти из Тиауанако даже расхитители камня. Жители города вступали в Каласасайя через большие каменные ворота по монументальной лестнице с шестью ступенями.
Пума-Пунку (Ворота Пумы) находятся в километре от этих сооружений. Древние строители использовали местный песчаник, андезит и базальт. Возводили Пума-Пунку из блоков, вес каждого превышал 100 тонн. Интересно, что в наиболее важных местах блоки соединялись медными штырями, для чего в них (блоках) выбирались выемки своеобразной конфигурации, которые впоследствии заливались расплавленной медью. На вершине Пума-Пунку тиауанакские строители поместили святилище, или жертвенник, а затем весь объект был обнесен двойной стеной, в которой находятся десять ворот.