Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Заговор от любых новообразований (вариант 2)
«Знаю средь святых праздников Божие Крещение. Попрошу то Крещение дать исцеление, от опухоли освобождение. Пройдусь днями и месяцами до Крещенского дня, крещенских морозов, до их метелей. Средь того праздника стоит прорубь ледяная, студеная. Заберу я с рабы Божией (имя) хворобы, пойду до проруби, до ледяной, студеной. Опущу туда болезнь, чтобы там болезнь сгинула, снеговой водой схлынула. Там ей бывать, там век вековать. Слово – скоро, дело – споро, справу знаю. Аминь».
Заговор от любых новообразований (вариант 3)
«Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием (имя) кочевать. Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием (имя) тело глодать. Раки вы, раки, хватит вам в рабе Божием кровь сосать. Идите на речку, найдите местечко, и там гложите, и там сосите, и шут с вами, а Господь – с нами».
Заговор от зубной боли (вариант 1)
Подойти к притвору храма, три раза прикусить паперть и трижды повторить следующий заговор:
«Как крепок и нерушим этот камень, так каменейте и крепните зубы мои, каменейте крепче того камня».
Заговор от зубной боли (вариант 2)
«Святой Антипий, исцелитель зубной, исцели мои зубы, исцели мои десны, помоги рабе Божией (имя) от зубной боли».
Заговор от зубной боли (вариант 3)
Три раза прочесть следующий заговор:
«Уж ты, батюшка, светел месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и десны не болят, так и у (имя) бы не болели».
Заговор от зубной боли (вариант 4)
Найти кусочек хлеба, объеденный мышью, и три раза прочесть на него приведенные ниже слова, а затем этот съесть его:
«Господи, Иисусе Христе, Господи, благослови рабу Божию (имя). Как у этой мыши-твари зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызет она железо, дерево, каменье. Так чтоб у рабы Божией не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь».
Заговор от зубной боли (вариант 5)
Этот заговор трижды прочесть на молодую крапиву, затем наклонить к земле пучок травы и привязать. Через три дня крапиву отвязать.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Матушка родимая, крапивушка зеленая, колкая, дерево священное! Рядом со мной, рабом Божиим (имя), стоит раб Божий (имя), точат его зубы черви черные; ты, матушка родимая, крапивушка зеленая, дерево священное, тех червей черных повыведи, из зуба повыгони, а если не повыведешь, не повыгонишь, я тебя на солнце жарком высушу; а если повыведешь, повыгонишь, я тебя на третий день выпущу».
Заговор от зубной боли (вариант 6)
«– Месяц молодой, на тебе рог золотой.
– Ты на том свете был?
– Был.
– Мертвецов видал?
– Видал.
– Они там лежат?
– Лежат.
– У них зубы не болят?
– Не болят.
– Так пусть же у рабы Божией (имя), крещеной, зубы не болят».
Заговор от зубной боли (вариант 7)
Прикоснуться к больному зубу обручальным кольцом и сказать:
«Как у венчального кольца нет начала и конца, так нет и раба Божиего (имя) зубной боли и хвори. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Заговор от зубной боли (вариант 8)
Прочесть приведенный ниже заговор, натирая зуб любым противовоспалительным средством:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Тих ты, претих; кроток ты, прекроток; пальцем своим кровушку алую из тебя выпускаю, боль зубную утишаю, зубы исцеляю».
Заговор от зубной боли (вариант 9)
«Четыре сестрицы, Захарий да Макарий, сестры Дарья да Марья, да сестра Ульяна сами говорили, чтобы у рабы Божией (имя) щеки не пухли, зубы не болели, век по веку и отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок, ключ в воду, замок в гору».
Заговор от зубной боли (вариант 10)
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в поле чистое. Пойду я, раб Божий (имя), не околицей, не улицей, а переулками, закоулками, оврагами да тропинками. Навстречу мне заяц серый выскочил, и сказал я ему такие слова: “Ой, ты, заяц, заяц серый, где твои зубы белые? Дай мне, заяц, свои зубы, а я отдам тебе свои”. Пойду я дальше, в дубраву зеленую. А навстречу мне серый волк бежит. Спрошу я волка того серого: “Волк-волчок, серый бочок, а где же твои зубы белые? Отдай ты мне, волк, свои зубы, а себе возьми мои”. Пойду я дальше не путем-дороженькой, не тропинкой узкой, а полем широким, лугом цветочным. Навстречу мне идет старуха ветхая. Спрошу я старуху ту: “Старуха, ты, старуха ветхая, где же зубы твои белые? Возьми ты, старуха, зубы волчьи острые да отдай мне свои зубы выпалые”. Словами этими заговариваю я боль зубную у раба Божиего (имя) отныне и присно и во веки вечные, от его рождения и до самой его смертушки».