120) Если кто-нибудь складывает свой хлеб на сохранение в доме другого и хлеб подвергается порче, или владелец дома открывает житницу и берет хлеб или вообще оспаривает, что хлеб сложен в его доме, тогда собственник хлеба должен перед Богом (клятвенно) заявить притязание на свой хлеб, и владелец дома без всякого умаления должен возвратить хлеб, который он взял, его владельцу.
121) Если кто-нибудь складывает свой хлеб в доме другого, то он должен в качестве платы дать ему за год за 1 гур по 5 ка хлеба.
122) Если кто-нибудь отдает другому серебро и золото или другое что на сохранение, то все, что дает, он должен показать стороннему свидетелю, заключить контракт и тогда отдавать на сохранение.
123) Если он отдает на сохранение без свидетелей и контракта и там, куда он отдал, станут отказываться, то он не может требовать законным путем.
124) Если кто-нибудь отдает другому серебро, золото или другое что на сохранение при свидетеле, а последний будет отказываться, то должно привести его на суд и все, в чем он отказывается, он должен возвратить без умаления.
125) Если кто-нибудь отдает свое имущество на сохранение и там через взлом или разбойничество его имение погибает вместе с имением владельца дома, то владелец дома, который виновен в недосмотре, все, что ему было дано на сохранение и что погибло, должен возместить и возвратить владельцу. Собственник же дома со своей стороны должен все свое потерянное имущество стараться возвратить себе и отобрать свои вещи у вора.
126) Если кто-нибудь, не потеряв своего имущества, говорит, что оно пропало у него, и ложно показывает понесенный им ущерб, если он свое имение, хотя бы оно и не пропало, объявляет пропавшим и клянется о своем ущербе перед Богом, то должно вполне вознаградить его за ущерб во всем, на что он заявляет притязание*(841).
127) Если кто-нибудь против посвященной женщины или против жены кого-нибудь протягивает палец (оскорбляет ее) и не докажет этого, то этого человека должно отправить к судье и заклеймить ему лоб*(842).
128) Если кто-нибудь берет себе жену, но не заключает с ней никакого условия, то эта женщина не есть еще его жена*(843).
129) Если чья-нибудь жена будет захвачена лежащей с другим, то должно взять их обоих и бросить в воду, если только муж жены не помилует своей жены, и царь не помилует своего раба*(844).
130) Если кто-нибудь опозорит жену другого, которая еще не познала мужа и еще живет в доме своего отца, и переспит с нею и его захватят на месте, то этот человек должен быть предан смерти, а женщина неповинна.
131) Если жену оклевещет ее собственный муж, а она не будет захвачена спящей с другим, то она должна поклясться перед Богом*(845) и может возвратиться в свой дом.
132) Если против чьей-либо жены из-за другого мужчины будет протянут палец (ср. § 127), а она не будет захвачена спящей с другим, то она должна броситься за своего мужа в реку*(846).
133) Если кто-нибудь взят в плен*(847) и в его доме находятся жизненные припасы, а его жена оставляет дом и двор и идет в другой дом, то за то, что эта жена не сохранила своего двора и ушла в другой дом, ее должно подвергнуть суду и бросить в воду.
134) Если кто-нибудь попал в плен и в его доме нет жизненных припасов и его жена уходит в другой дом, то эта жена должна быть признана невиновной.
135) Если кто-нибудь находится в плену и в его доме нет жизненных запасов и его жена уходит в другой дом и рождает детей, и если затем возвращается ее муж и приходит на свою родину, тогда эта женщина должна возвратиться к своему мужу, а дети уйти к своему отцу.
136) Если кто-нибудь оставляет свою родину, убегает и затем его жена уходит в другой дом, если затем он возвращается и хочет взять свою жену, то, так как он порвал со своей родиной и убежал, жена беглеца не должна возвращаться к своему мужу.
137) Если кто-нибудь намеревается бросить побочную жену, родившую ему детей, или законную жену, подарившую ему детей, то он должен возвратить своей жене ее приданое и дать ей долю в пользовании полем, садом и имением, чтобы она могла воспитывать своих детей. Если она воспитала своих детей, то во всем, что получили ее дети, должно дать ей долю, равную доле сына; она может вступить в брак с мужем своего сердца*(848).
138) Если кто-нибудь бросает свою жену, которая народила ему детей, то он должен дать ей всю выкупную сумму*(849) и возвратить ей приданое, которое она принесла из дома своего отца и так отпустить ее.