Выбрать главу

Ответственность - третий закон Недеяния

Друзья, я пишу эту книгу по вашему запросу, отвечая на ваши вопросы.

Пожалуйста, не стесняйтесь, задавайте вопросы и спорьте. Я вам благодарен за любые комментарии.

Предназначение человека - быть счастливым. Это дар Божий, и человек Ответственен за реализацию своего предназначения.
Ответственность может быть за что-то и перед кем-то. Человек не отвечает за человека, но перед Богом, а следовательно перед собой.

Ответственность определяется договорённостями. Договорённости могут быть гласными и негласными.

Неправильно понятая ответственность приводит к чувству ВИНЫ или СТЫДА.

Частое заблуждение родителей - они автоматически попадают в ВИНУ и СТЫД, неизбежно связанные с воспитанием детей.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍

Моя история

Друзья, я пишу эту книгу по вашему запросу, отвечая на ваши вопросы.

Пожалуйста, не стесняйтесь, задавайте вопросы и спорьте. Я вам благодарен за любые комментарии.

На пути познания законов Недеяния я встретил своих родителей, любовь, семью, своих друзей и врагов.

I

Все люди делятся на тех, кто жалеет о сделанном и тех, кто жалеет о несделанном. Я как раз из первых. Нет ничего, про что бы я сказал со временем: "эх, надо было это сделать". Есть, правда, и третья категория людей, которые жалеют и о том, что сделали и о том, чего не сделали, но из опыта общения с ними я увидел, что сожаление их в одном из случаем не глубоко, и их можно отнести к первой или второй группе.

Примерно со студенческого возраста надо мной скопился груз сделанного в виде причинно-следственных связей, которые я видел и чувствовал. Также я видел болезни души и тела других людей. Это были 90-е годы, для многих очень тяжёлый период. Получив инженерное образование, я не мог работать по специальности. На рынок идти торговать я не хотел, поэтому я пошёл по душе. Я стал заниматься целительством.

Благодаря "сарафанному радио", у меня появилось много пациентов. И количество страждущих всё увеличивалось. Если поначалу мне казалось, что 4 человека в день это мой предел, то через полгода работы у меня уже было по 20-30 пациентов в день.

Большой поток больных сыграл свою положительную роль, я очень быстро рос в своём искусстве. Моя чувствительность увеличивалась, и я мог на расстоянии ставить диагноз. Но из-за увеличения чувствительности мне стало сложно жить своей жизнью, вернее своей жизни у меня и не было.

Я помню разговор на эту тему со своей наставницей Галиной Романовной Г. Как-то она пришла очень уставшая и рассказала про то что её "вампирили" в автобусе всю дорогу, пока она ехала домой. Она точно знала, кто это делал, но ничего не предпринимала. Я удивился и наивно напомнил ей про энергетическую защиту. На что Галина Романовна сказала мне совершенно чётко:

"Целитель не имеет права закрывать свою душу ни перед кем. Если кто-то берёт твою энергию, значит она ему не просто нужна, а энергия ему нужнее, чем тебе."

II

Я много учился, летал на семинары, заканчивал школы, курсы и вузы. Я собирал всю необходимую мне академическую информацию для работы целителем. Но конца этому процессу сбора информации не предвиделось. За каждой новой школой и учением открывалась бескрайняя долина терминологии и законов. Жизни бы не хватило выучить всё это и успеть применить. Базовым мировозрением для новых теорий в этот период моей жизни был Буддизм с его бесстрастностью. Бесстрастность была мнимой и вводила в заблуждение, потому что настоящей бесстрастности у меня не было. Мне помогла понять это встреча с Халлимом Калером, который стал моим Учителем на многие годы. В самом начале знакомства Учитель говоил про то что высшее предназначение человека на земле обнять, простить и полюбить своих врагов. Я наивно заметил ему, что у меня нет врагов. Мировозрение Буддизма мне это явно указывало, что врагов нет у просветлённого. На что Учитель мне ответил:

"Если у тебя нет врагов, то и друзей у тебя тоже нет."

III

В писании сказано, что срок жизни человеческой немногим более семидесяти лет. И пролетают эти годы очень быстро. Я приблизился к возрасту Христа. При этом самого Христа я не знал. Для меня Христос в тот период жизни был одним из многих просветлённых, но он не был для меня Богом.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍