Революции в государствах
Известно утверждение В.И. Ленина о том, что наша классическая революция и любая другая в прошлом классическая революция в государствах, после которых приходил на землю новый государственный строй, несли в себе неизбежный характер и являлись главной движущей силой человеческого прогресса. То есть благодаря классическим революциям в государствах после рабовладельческого государственного строя, пришел на землю феодальный государственный строй. За ним пришел капиталистический государственный строй. И у нас в стране после революции в 1917 году пришел последний государственный строй – социализм. Попытаемся вникнуть в этот вопрос глубже и выясним, прав был В.И. Ленин или наша сегодняшняя буржуазия (чиновники, олигархи), которые внушают нам, что революция – это фашизм. Начнем рассуждать так: государство – это машина из людей, которая всегда делится не просто на два класса, а на два враждебных и непримиримых класса. Потому что один из них (господствующий класс), чтобы иметь частную собственность так или иначе должен подчинять себе, эксплуатировать и грабить другой класс (трудовой народ), так как частная, награбленная собственность служит господствующему классу орудием частного управления в государстве. Отсюда исходит враждебность двух классов и их непримиримость. И отсюда следует, что перед богатым господствующим классом в государствах стоят одни задачи (эксплуатировать, подчинять себе и грабить трудовой народ), а перед трудовым народом стоят обратные, глубоко противоречащие им задачи. А именно, народ стремится к свободе, справедливости, к равному праву на собственность, чтобы его не грабили. Следовательно, надо всегда иметь ввиду, что взгляды, интересы и задачи двух враждебных непримиримых классов в государствах не только не совпадают, но и даже глубоко противоречат друг другу. Поэтому мы нередко убеждаемся, что не приходится ждать от господствующего класса (от чиновников и капиталистов) большого понимания, сочувствия и милости. Как часто бывает, они глухи и слепы к мольбам народа и, как водится, не спешат решать проблемы и задачи простых людей. Конечно, бывают исключения среди господ, но это случается не так часто, как хотелось бы. А разность взглядов, интересов и задач двух враждебных классов и глубокие противоречия нередко обостряют в государствах их отношения, приводят к классовым конфликтам, к массовым столкновениям и борьбе. Но власть и могущество находятся только лишь в руках господствующего класса. С помощью власти, полиции, войск, тюрем, законов и многих других средств, подчиняющих волю человека, господствующий класс ожжет подчинять себе народ. А у народа во всех государствах, в том числе и в США, нет никакого права в управлении и никакой власти, то есть
«Государство – это сила, стоящая над народом,
А силу только силой можно победить».
К. Маркс
Поэтому в прошлой жизни государств любой шаг вперед, любую свою задачу народы могли осуществить для себя, только преодолевая силу, стоящую над ними, только через борьбу и революции.
Например, известно, что народы в государствах всегда трудятся. А если народ трудится, то его производительные силы постоянно растут, то есть растет производственный опыт людей, трудовые навыки, знания, умение и талант людей. Поэтому производственные отношения между людьми и к собственности постепенно устаревали для выросших и развитых производительных сил народа. В результате чего устаревшие производственные отношения (в конце каждого государственного строя) начинали стеснять жизнь и труд простых людей, становились непригодными для труда и жизни людей, становились тормозом для дальнейшего роста и развития производительных сил и разрушали их. А значит, народ в государствах не мог больше по устаревшим производственным отношениям жить и трудиться. Производительность труда в таких случаях в государствах падала, и падал уровень жизни в государствах. Народ в них от всего этого сильно страдал и испытывал острую необходимость в новых производственных отношениях, то есть испытывал острую необходимость в новом государственном строе. Поэтому росли в государствах противоречия, росли стачки, забастовки и восстания, которые переходили в большой конфликт и в революции.
Но как и почему все-таки в течение всей прошлой жизни государств все народы мира и наш народ не имели никакой возможности мирно, без борьбы и революций переходить на новые производственные отношения, в новый государственный строй? Все дело в том, что каждый раз (перед каждым новым государственным строем), когда народы в государствах с новыми выросшими и развитыми производительными силами не могли больше жить и трудиться по устаревшим производственным отношениям в государственной системе управления, и когда устаревшие производственные отношения сильно стесняли жизнь и труд простых людей, когда мешали, тормозили и разрушали производительные силы народов, то народы в таких случаях (как уже сказано было выше) остро нуждались в новых производственных отношениях и в новом государственном строе. А чтобы народы могли перейти на новые производственные отношения и в новый государственный строй, всегда для этого требовалась хотя бы частичная передача собственности и частичная передача власти (свободы) из рук господствующего класса трудовому народу. Само собой, господствующий класс в государствах никогда и ни за что на свете не хотел делиться с народом своими награбленными богатствами властью над людьми. Поэтому никогда не хотел уничтожения устаревших производственных отношений, цеплялся за них всеми силами, оказывал народу огромное вооруженное сопротивление, жестоко подавлял народ, провоцируя его на борьбу и революции. Как говорится, низы не могли жить по-старому, а верхи не хотели жить по-новому.