Зная время отлива, начинающегося под утро и места открывающейся отмели разве нельзя пройти пешком по воде?
О чем все это?
Старую оболочку можно наполнить новым содержимым, которое способно вобрать в себя все лучшее из прежнего состава.
Каждый готов поделиться с соседом своими запасами, когда в качестве демонстративного примера Учитель отдает последнее, что у него есть.
С высоты отстранившись от непосредственного выполнения какого-либо занятия всегда лучше видно, что и где происходит, а соответственно возможно давать конкретные и полезные советы только находясь на расстоянии от проблемы.
Без доверия и без неукоснительного подражания опытному наставнику нельзя не оступиться и не упасть.
Все ждут от Бога какого-то необыкновенного чуда, но настоящее Чудо — когда злой становиться добрым, скупой щедрым, гордый смиренным, физически слабый крепким духом, неверующий обретает крепкий фарватер Веры. Люди могут меняться. Но не своими силами, а с Его помощью, под Его непосредственным руководством — ступая по воде шаг в шаг.
А исцеления…
«Что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?» Он пришел лечить не тела, а наши души. Любая болезнь — это не только телесная проблема, но и душевный, а чаще духовный недуг. Соответственно и здоровье можно обрести только через боль и страдания, меняя и исправляя себя каждый день.
Хочешь быть богатым, но при этом не избавляясь от жадности и скупости — становись нищим. Хочешь быть начальником, но при этом не избавляясь от гордыни и самомнения — становись ничтожным.
Хочешь быть здоровым, но при этом не избавляясь от своих страстей — становись больным.
Не может быть здорового тела у гордеца, обманщика, прелюбодея, развратника, да и любого, одержимого страстями. Лечить болезни у грешника — тоже самое что носить воду в решете. Бесполезная затея. Стремление к здоровью без духовного очищения от грехов — социальное зло. Такое лечение может быть хуже самого заболевания. Медицина только облегчает страдание. И только…
Так что же делать?
В Ветхом завете говориться — не делайте так (365 запретов) и будете живы. В Новом завете — делайте так (как учит Христос) и никогда не умрете. А учит Он только возлюбить Бога и ближнего своего. «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всём — любовь».
Любовь к Богу — это прежде всего доверие его воле. Все от Бога. Нет выбора между Богом и чем-то или кем-то еще. Все от Бога. Есть выбор между жизнью и смертью. И каждый раз, делая выбор мы выбираем не только для себя, но и для всего мира. Жизнь или смерть.
Любовь к ближнему — забота, попечение, сострадание к тем, кто рядом, «где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол: 3: 11–11).
Чудеса без чудес — парадоксальная ортодоксия христианства.
О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ
Мы смотрим в телескоп на далекие звезды и видим их свет, который с момента своего возникновения достиг нашего глаза лишь спустя многие года и столетия. Поднимая голову вверх, мы видим прошлое.
Мы смотрим на молекулы, клетки и микроорганизмы и видим их взаимосвязи, обменные процессы, которые со временем приводят к генетическим мутациям, болезням, эпидемиям. Опуская голову вниз, мы видим будущее.
И только смотря перед собой, мы смотрим на настоящее.
Вглядываясь в лицо стоящего напротив нас ближнего, мы видим Бога, в котором есть все — и прошлое, и будущее, и настоящее. Только в Личности может быть такое триединство и время зависит только от сознания личности.
А значит смерти нет. Личность — вечна. Но и жизни в привычном нам понимании тоже нет.
Мозг человека — это рефлексы, реакция на внешние раздражители. Однако деятельность мозга не тождественна нашему сознанию.
Сознание не внутри, а вовне. Каждый наш поступок формирует общее сознание и влияет на него. Каждый наш шаг, каждое действие меняет этот мир. А значит, когда умирает физическое тело сознание остается.
Людей страшит, что, умерев пропадет их сознание личности, но этого не происходит. Оно остается. Личность — вечна.
Что же пропадает? Наши мелочные желания и потребности в еде, сексе, карьерном росте и т. п. То есть пропадают наши грехи.
Бог не интересуется тем, где мы и что делаем… Интересуется только качеством и количеством любви, которую мы отдаем…
Представьте огромный лист бумаги, который в местах перегибов образует потертости или даже дыры. Лист — это Бог, а дыры — это всего лишь отсутствие Бога. Есть только Бог и наше Сознание, которое тоже часть личностного Бога, но в котором нет греха.