Комментирует социолог Екатерина Румянцева:
— У героини этой истории налицо дефицит удовлетворительного эмоционального общения в привычной социальной среде. Являясь экстравертом, девушка, очевидно, не находила достаточного выхода своим эмоциям и не могла реализовать свой темперамент в своем кругу общения. Водитель пробудил ее сначала эмоционально как личность и только затем как женщину. Часто подобные союзы, где вербальный и эмоциональный контакт первичны, оказываются наиболее прочными. Супруги успешно преодолевают свои социальные различия за счет общности интересов и эмоциональной составляющей их общения. Даже если на начальной стадии отношений кто-то из них руководствовался расчетом, в дальнейшем отношения становятся самодостаточными, и брак остается благополучным. При условии, конечно, что тот партнер, чей статус «хромает», старается дотянуться до уровня супруга, а не опустить его на свой уровень. В случае с девушкой Дашей ее супруг стал получать образование, стремясь сделать карьеру — что вызвало уважение и его супруги, и ее родителей. А вот если бы Слава, наоборот, стал вместо университета регулярно поить Дашу вином на даче, это в первую очередь оттолкнуло бы от него даже не родителей девушки, а ее саму. Воспитание, которое получила девушка в семье, не позволило бы ей отказаться от своих привычных ценностей в пользу пустого времяпрепровождения. Хотя, конечно, случается и такое, когда более успешный партнер попадает под влияние другого до такой степени, что «утягивается» вслед за ним на более низкий социальный уровень. Поэтому в социально-материальном мезальянсе начеку следует быть обоим: «верхи» не должны позволить утянуть себя вниз, а «низам» следует планомерно повышать свой уровень, не теряя, однако, при этом собственного достоинства и не позволяя супругу собой помыкать и унижать себя. Универсальный рецепт здесь может быть только один: ищите точки соприкосновения, общие темы и обоюдные интересы. Старайтесь влиять друг на друга лишь оптимальным образом. Союз, выстроенный на голой страсти, а также только на социальной или материальной заинтересованности в партнере, обречен на провал.
Как показывает наш опрос, большинство россиян непредвзято относятся к социально-материальным мезальянсам:
«Смогли бы выйти замуж (жениться) и завести ребенка с человеком, который является вашим наемным помощником (домработницей, садовником, водителем, секретарем и т. д.)?» (задан социологами в рамках анонимного опроса, респонденты — люди, когда-либо нанимавшие обслуживающий персонал).
Женщины:
Да, я так и сделала — 10%
В случае взаимной любви — почему бы и нет? — 75%
Нет, для меня это дикость — 15%
Мужчины:
Да, я так и сделал — 30%
В случае взаимной любви — почему бы и нет? — 45%
Нет, для меня это дикость — 25%
К «культурным мезальянсам» специалисты относят как разницу в образовании между супругами, так и религиозные, этнические и даже нравственные и духовные различия. Обычно все эти пласты взаимосвязаны и наслаиваются друг на друга.
Из жизни. 27-летний сириец Максуд учился в Москве, где и познакомился с 21-летней Анжелой. Молодые люди встречались, потом решили пожениться. Родители девушки возражали против официального брака, ссылаясь на то, что дочь еще слишком молода. Однако жить вместе с возлюбленным ей позволили. Максуд и Анжела сняли квартиру и завели совместное хозяйство. Будучи человеком религиозным, Максуд настоял на том, чтобы их союз благословили в мечети по мусульманским обычаям. Анжела не отказалась: как атеистка, религиозные обряды девушка всерьез не воспринимала. Через год Анжела родила сына, в свидетельство о рождении в качестве отца вписали Максуда, несмотря на отсутствие официального брака. А еще через год Максуд заявил, что Анжела «ведет себя недостойно его жены и матери его сына» и пожелал уехать в Сирию, забрав с собой их сына Керима. Родители Анжелы возмутились: «Да он нашей девочке из дома не дает выйти одной! Туда не ходи, сюда не ходи! Чуть ли не в паранджу нарядил! Внука ему ни за что не отдадим!» Анжела тоже была на грани срыва: «Совсем замучил своей ревностью! Представьте, мне даже разговаривать с посторонними мужчинами нельзя! А я же работаю, учусь. В начале было еще не так, но как Керимчик родился, так Максуд просто каким-то цербером стал! А ведь я ему даже не жена». Максуд же убежден в другом: «Анжела — моя жена перед Аллахом. А ведет себя неподобающим образом — ходит по улице в коротких юбках, кокетничает с мужчинами, хочет бегать на вечеринки, а заботу о ребенке спихнуть на няню. Она позорит меня! У нас в Сирии у таких распущенных женщин мужья забирают детей и отдают их на воспитание своей матери или сестрам. Но семья Анжелы натравила на меня адвокатов, говоря, что я ей вообще не муж. Но сын-то мой!»