Но, бывает, что за свадебной инсценировкой кроется и сознательный обман. Например, двоим влюбленным так хорошо, что штампа в паспорте им ну совсем не хочется. И они решают при помощи лже-свадьбы отвязаться от назойливых родственников, без конца пристающих с вопросом: «Ну когда же, наконец, вы зарегистрируетесь?»
Студенты Аня с Витей гуляли свадьбу три дня и три ночи, хотя на самом деле так и живут нерасписанными. Только об этом никто из их друзей и родственников даже не догадывается.
— Зато мама довольна! — признается Аня. — А то запилила совсем, чтобы все как у людей…
Витя рассказывает, что полгода на двух работах горбатился, чтобы позволить себе это шоу:
— Зато вечеринка удалась! Мы обошлись без профессиональных устроителей. Сами ресторан заказали, знакомых ребят, у которых своя рок-группа, пригласили. Друзья-подружки забацали самодеятельный концерт. Деньги мы потратили только на ресторан и на свадебное платье со смокингом жениха, их взяли напрокат. А на второй день гуляли уже дома у невесты. Там родня столы накрывала.
— А почему вы не захотели по-настоящему пожениться? — туплю я. — Зачем врать? Перед родней-то не стыдно? Они старались, столы накрывали, верили в ваше счастье.
— Это родне должно было быть стыдно без конца приставать с расспросами: когда да когда! — отвечает Аня. — Может, у нас примета такая на счастье — чистые руки и чистый паспорт. Родня теперь довольна, а у нас и без росписи все серьезно. А кому нужна была вечеринка, тот ее получил.
— По мне, ну и что, если свадьба поддельная, — добавляет Витя. — . Главное, чтобы любовь была настоящая.
По словам «праздничных агентов», лже-свадьбы нередко заказывают состоятельные москвичи мужского пола. Например, глубоко и бесповоротно женатый москвич влюбляется в прелестную юную провинциалку. Он ее страстно хочет, а она страстно хочет замуж в столицу. При этом у него есть деньги, а у нее нет жизненного опыта. И это дает ему возможность устроить для нее подвенечную показуху. Дурочка думает, что на ней женились на самом деле и честно отдается свежеиспеченному супругу. А наутро — вуаля! — как в сказке про Золушку, все превращается в тыкву. Выясняется, что и церемония бракосочетания, и тетя-регистраторша — все было поддельное. А настоящими были только водка и первая брачная ночь. Но боржоми, как говорится, пить уже поздно — печень отвалилась, девственность утрачена. И в милицию не побежишь. Потому что, с точки зрения закона, девушке, которая на какой-то вечеринке сама напилась и кому-то там добровольно отдалась, обижаться не на кого. Только если на себя.
А вот психологи полагают, что абсолютно во всех случаях свадебных инсценировок лже-молодожены обманывают в первую очередь сами себя. «Это род интимофобии, еще ее условно называют социоинтимофобия, — объясняет семейный психолог Денис Токарь, — это боязнь отношений, но не просто близких, а именно официально зарегистрированных — то есть, как бы засвидетельствованных обществом. Подобная фобия обычно возникает либо у гиперответственных людей, очень серьезно относящихся к обязательствам, которые возлагает на них законный брак. Но наиболее часто социоинтимофобия наблюдается у мужчин — так называемых „маменькиных“ сынков, которых ревнивые любящие мамочки с детства предостерегали: женитьба — это опасность, кабала и, если на нее и решаться, то только с очень большой осторожностью и с разрешения мамы. В результате, повзрослев, сыновья таких заботливых мам панически боятся самостоятельно совершить серьезный шаг. Вдруг выйдет осечка, что же тогда скажет мама? И вообще — люди? Но при этом им все-таки очень хочется, чтобы у них все было „как у людей“ — свадьба, гости. Вот они и идут на разные ухищрения, в результате обманывая самих себя».
Откуда ветер дует?
Как ни странно, со строгого мусульманского Востока.
В исламских странах развод либо вообще невозможен, либо является настолько длительным и хлопотным делом, что его успешный исход трудно не отпраздновать. В последние годы особенно модным стало торжественно отмечать расторжение брачных уз среди женщин Саудовской Аравии — тех, кому удалось получить развод. К привычным в саудовском обществе пригласительным билетам на свадьбу или торжество по случаю окончания учебного заведения в последнее время прибавились еще и приглашения на «празднование развода». В подобных торжествах участвуют родственники, друзья и даже дети, разделяющие радость мамы, расставшейся с их отцом. Их ликование вполне объяснимо: процедура развода стоит аравийской женщине немалых страданий и может длиться годами. Иногда хождение по судам тянется до 7 лет и превращается в настоящий кошмар для бывших супругов. А пышным праздником по случаю успешного развода женщины стремятся показать, что они молоды, полны сил и вся жизнь с ее радостями у них еще впереди.