Последней его фразой была просьба порекомендовать их программу моим друзьям, на что я честно призналась, что не могу этого обещать.
От души немного отлегло. Но я так и не поняла, почему она меня так возненавидела с первого взгляда, еще даже не заглянув в анкету?
По прошествии нескольких месяцев, уже забыв об этой истории, я случайно встретилась с "советницей", которая спросила меня, закончила ли я эту программу. Я честно призналась, что меня на нее не приняли из-за недостаточного знания английского языка. "Я шокирована!" - воскликнула "советница". Расскажите, как было дело и с кем Вы говорили. По выражению лица "советницы" и некоторым междометиям я поняла, что вероятно, у мадам Джилы будут неприятности.
Слаб человек - иногда очень приятно побыть стервой!
Йом Кипур в Торонто.
Признаюсь, что считая себя человеком "верующим, но нерелигиозным", в синагогу хожу два-три раза в год. По большим праздникам и за компанию с кем-то из верующих. А для себя считаю, что молиться хорошо в одиночестве, в лесу под звездами. Формальности и суета как-то отвлекают меня от основной идеи - прощения, покаяния, обращения к Б-гу.
То, что организовывалось в Израиле для новых репатриантов для приобщения в традициям и религии, напоминало мне комсомольские собрания. И преподаватели (по крайней мере, в ульпане) были те же самые: бывшие преподаватели философии или научного коммунизма, закончившие "скорострельные" курсы. Небольшие знания традиций и религиозных правил у меня или от до-репатриантских времен, со вкусом запретного плода, или от истинно верующих людей, которых мне посчастливилось встретить в Израиле. Во всяком случае, интерес и уважение, желание самой понять и научиться - от них.
В Торонто много синагог самых разных течений иудаизма. О некоторых я раньше и не слышала. Но поскольку религия отделена от государства, все конфессии существуют на пожертвования.
Большую часть пожертвований еврейская община направляет в Израиль. Меньшая - идет на нужды самой общины. Поэтому чтобы принадлежать к какой-то синагоге, семья должна платить ежегодный обязательный взнос, который зависит от расположения и престижности синагоги, и может составлять несколько тысяч долларов в год. Это кроме добровольных пожертвований. Можно быть гостем на какой-то праздник, тогда надо заранее купить входной билет. В обычные дни можно приходить просто так. Есть какое-то количество бесплатных билетов. И есть отдельная синагога для русскоговорящего народа. Побывав там пару раз, я поняла, что это не для меня, даже бесплатно. Любой разговор начинается с выяснения (как в старом анекдоте), еврей ли ты и был ли евреем в детстве. Можно подумать, что нееврей захочет стать прихожанином, или можно запретить человеку войти, даже если он просто любопытствующий. К проблеме безопасности это отношения не имеет.
Большинстство общин в Торонто - реформистские и консервативные.
Оба дня Йом Кипур мы с приятельницей провели в синагоге. Причем на этот раз, случайно по бесплатному билету - в общине реконструктивистов.
Я не поняла разницы между этим течением и реформистами. Молятся вместе мужчины и женщины. Прихожане производят впечатление очень образованных людей, просты и доброжелательны. Большинство приехало на машинах. Одеты - кто в чем. Одни дамы - в традиционных платьях и обуви из ткани, другие - в брючных костюмах и модных туфлях на шпильках, при косметике. У многих - талиты и кипы на голове. Молитвенник называется "Новый", содержит традиционные молитвы и псалмы на стихи еврейских поэтов. Раввин - женщина. У нее очень интересная судьба: родилась в России, училась в Америке, живет в Торонто, много ездит по свету, в основном в те места, где происходят катастрофы. Последняя ее поездка была в Новый Орлеан. Обстановка очень теплая, неформальная. В перерыве между молитвами, чтобы было легче переносить пост, предложили заняться йогой и безмолвную прогулку в ближайшем парке. При этом раввин пошутила, что это дополнительная трудность для евреев - молчать целый час. Зато потом более часа слушали рассказы об истории и пели на иврите израильские песни, партизанские, Арика Айнштейна, закончив Атиквой.
Все должности - старосты, кантора, помощников - на общественных началах. Я вообще люблю канторское пение, но кантор, певший в синагоге на Йом Кипур, отличался необыкновенно красивым голосом и очень эмоциональным исполнением.