Выбрать главу

"Завхозу" Филчу подчиняются все домовики Хога, на них вся хозяйственная деятельность, от готовки до ремонта. По сути у него в руках мощь большая, чем у Дамби — безумные доколдовавшиеся волшебники не имеют тормозов и потому могут гораздо больше, чем "при жизни". Должность политическая, между прочим: Филч это еще один рубеж обороны школы, но сам он не может воспользоваться этой силой, он сквиб. При этом он из обычной семьи, не имеет привязанностей и лоялен к текущей власти.

Еще одна строчка в листок с "подумать" — что такое сквибы? Маги, способные проводить "хаос" в реальный мир, но почему-то не задействованные им?

Еще одно "само собой разумеющееся и не стоящее упоминания" — на трансфигурации МакГи объясняла параграф из учебника и упомянула, что "поэтому все попытки создать мечи-палочки провалились". Начал разбираться, выяснил, что волшебные палочки создаются только из живших материалов. Никакие металлы или камень не могут быть проводниками магии, только то, что когда-то было живым.

Задал вопрос "а как насчет дваждыживущих?", в смысле если человека оживить, а из куска инфернала (который есть мертвый труп, движимый силой помещенного внутрь заклинания) сделать палочку? Получил один балл "за активность" в плюс и объяснение, что высшие перерождения энергий изучаются на шестом-седьмом курсах.

Получается, что магия проводится и изменяется живыми и жившими. Но как же с различными артефактами из неживых материалов? А там, оказывается, обязательно есть вставки жившего — ИЛИ КУСОК ДУШИ ВОЛШЕБНИКА! На этом МакГи живенько закруглилась и сменила тему.

Таким образом возможность существования крестражей известна даже первакам Хога.

Но странно — душа без тела магии не имеет, но силу проводит?

Что-то тут не так.

История магии это не история волшебников. Изучается именно развитие, изменение способов применения волшебного дара. В том числе применение артефактов, талисманов и тому подобное, а значит и техника безопасности работы с магическими предметами. В большинстве семей волшебников (да и маглов) детей одновременно учат "не трогай раскаленную плиту, не садись в машину к незнакомцам и не используй чужие магические предметы".

Канон учит нас, что выросшая в семье волшебников Джинни просто так начала общаться с артефактным дневником. В той реальности, которую я наблюдаю это возможно только в том случае, если артефакт дан ей родителями...

Плохо, что я практически не помню канона, фиков читал сотни, но что там было у Ро — хрен знает. Есть общие для всех условия: первый курс это философский камень, распределение, Квирелл, Снейп. Второй — василиск и Локхарт, третий — Сириус и дементоры, четвертый — кубок и Крауч. Но пока что я вижу, что канон с одной стороны есть, а с другой отражен в кривом зеркале. Все так же и все не совсем так.

Хрен поймешь, чего ждать.

Сходил на седьмой этаж. Расписание на пользование Выручай-комнатой — до конца учебного года и по часам, без перерыва, даже ночью. Это артефактное помещение создавалось четверкой основателей чтобы дать всем возможность для дополнительных занятий и тренировок, но теперь из-за плотной загруженности используется в основном для дополнительных проектов студентов. Впрочем, нашел в расписании несколько строк типа "аврорская группа" и "забронировано Министерством". Рядом список правил и первое исключение — "в случае необходимости абсолютный приоритет имеет медицинское отделение Хогвартса".

На лето список не составляется, комнату используют деканы, это их привилегия.

Значит, диадема недоступна.

Вопрос — как проверить сходство с каноном?

Волшебники способны создавать живое и живущее, это факт. Волшебники проводники некой силы, это тоже факт. Где берется шаблон для создания сложного? В нас? Или он уже есть там, откуда идет сила? Вот тут и начинаешь верить в Бога. Или в дьявола.

Канон — хеллоувин — Гермиона — тролль!

Времени осталось неделя. Надо очень крепко подумать!!!

По результатам побоища у меня сложилась странная репутация. С одной стороны я отморозок, ведь магия делает то, что хочет маг, а у меня "спонтанный выброс" кончился оторванной рукой нападавшего. С другой я сижу в библиотеке больше, чем Гермиона и речи веду странные, для одиннадцати лет.

Так что "тот странный парень" — мое звание, видимо до окончания обучения.

Пытались назвать "психом", так я кинулся обниматься, дескать так меня это заводит, что вот прямо сейчас начну на части рвать. Больше не называют.