Ее музыкальное дарование было изумительно. Ее преподаватель в Консерватории говорил, что ей нечему учиться, что она-законченная артистка. Е. А. Бальмонт пишет: "И я была поражена ее видом за роялью. Она сидела очень прямо на табуретке, почти неподвижно, только изредка легко склоняясь над клавишами, как бы прислушиваясь к звукам, которые она извлекала из инструмента. И тогда она составляла одно целое с роялью, что-то неотделимое от нее" (там же, ч. 1, с. 187–188).
Ей посвящено стихотворение Бальмонта "Музыка" (1913):
Когда и правая и левая рука
Чрез волшебство поют на клавишах двуцветных,
И звездною росой обрызгана тоска,
И колокольчики поют в мечтах рассветных, -
Тогда священна ты, — ты не одна из нас,
И так как солнца луч в движении тумана,
И голос сердца ты, и листьев ты рассказ,
И в роще дремлющей идущая Диана.
Всего острей поет в тебе струна -
Чрез грезу Шумана и зыбкий стон Шопена.
Безумие Луны! И вся ты — как Луна,
Когда вскипит волна, но падает, как пена.
Ее муж — Алексей Владимирович Евреинов (1852–1903) — полная противоположность. "Видный красивый мужчина, энергичный, самонадеянный", — характеризует его Екатерина Алексеевна. "Какой пошляк…", — говорит брат Нины Васильевны, Федор Сабашников (там же, ч. 2, с. 59 и 65). Помещик Курской губернии и предводитель дворянства; в его имении "Борщень" ведется типичная для этого круга богатая, шумная, хлебосольная жизнь. Еще до брака, вскоре после помолвки, у Нины Васильевны появились приступы тяжелой нервной болезни, от которой она страдала всю жизнь. В 1922 г. Н. В. Евреинова уехала за границу. (М.Н.Ж.)
С. 89. Графиня Толстая — Софья Андреевна (урожд. Берс; 1844–1919).
…разговор перешел на бурскую войну. — Англо-бурская война (в Трансваале и Оранжевой республике, 1899–1902 гг.).
С. 90. "ее книга о… романе Толстого**, и о драме Ибсена.." — См. прим. к с. 26; Ибсен, Генрик (1828–1906) — норвежскийдраматург, поэт.
С. 91. Вы читали мое Евангелие… — См.: Евангелие. Возвещение о благе Иисуса Христа, Сына Бога. — Поли. собр. соч. Графа Л. Н. Толстого, печатавшихся до сих пор заграницей, т. 2, ч. 6 (вып. 51–60). Спб., 1907.
С. 92. Булгаков Сергей Николаевич (1871–1944) — экономист, религиозный деятель и мыслитель, участник сборников "Вехи" и "Из глубины". В 1918 году рукоположен. Выслан из Советской России (после ареста в Крыму) в 1923 г. В 1925-44 гг. профессор догматики и декан русского Богословского православного института (впоследствии — академии) в Париже.
…Владимир Соловьев писал свои "Три разговора"… — Одно из последних произведений Вл. Соловьева — "Под пальмами. Три разговора о мирных и военных делах" (журн. "Книжки Недели", октябрь, ноябрь 1899, январь 1900)/. В дальнейшем печаталось под названием "Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе".
С. 93. Викентьев Владимир Михайлович (1882–1960) — египтолог, ученик академика Б. А. Тураева; член Антропософского общества.
…учение Гете о красках… — Гете разработал феноменологическую теорию о природе цветовых явлений, органическим элементом которой являются познавательные способности самого человека и их развитие. Эту теорию он считал своей главной заслугой. Ее поддерживали близкие к Гете по образу мысли естествоиспытатели первой трети XIX века, ее с большой энергией защищал Гегель. Гетевское "Учение о цвете" долгое время не встречало соответствующего понимания в ученом мире. Объяснению и истолкованию этой теории посвятил несколько лет своей жизни Р. Штейнер (см., напр.: Goethe J.W. Naturwissenschaftliche Schriften. Mit Einleitungen, Fussnoten und Erlдuterungen im Text, herausgegeben von Rudolf Steiner. 5 Bande. 4. Aufl. Dornach, 1982).
Принципиальное значение противоположности и взаимной дополнительности теорий о цвете Ньютона и Гете отмечается некоторыми выдающимися физиками (В. Гейзенберг и др.). Современные исследователи описывают иногда теорию Ньютона как конструктивно-модельное построение (хотя и связанное с наблюдаемыми фактами) — в отличие от феноменологической, опирающейся собственно на факты, теории Гете. См.: Ribe М. Goethe's Critique of Newton: A Reconsideration. - Studies of History and Philosophy of Science, vol. 16, № 4, London, 1985, p. 315–335; ср. любопытную заметку "Гете против Ньютона" в журн. "В мире науки" ("Scientific American"), М., № 1,1988, с.43; см. также прим. к с.273.
С. 94. Ньютон, Исаак (1642–1727).
поехали на Всемирную выставку в Париж… — Выставка проходила в 1900 г.
C. 95. Фуллер (Фюллер), Мария Лой (1862–1928) — американская танцовщица, учительница Айседоры Дункан; последовательница методики Франсуа Дельсарта.
Садаякко — Каваками, Садаякко (1872–1946), одна из первых драматических актрис японского театра.
Дарвин, Чарльз Роберт (1809–1882).
Геккель, Эрнст Генрих (1834–1919) — немецкий естествоиспытатель, проповедник материалистического монизма, сторонник и популяризатор эволюционного учения Дарвина. О стремлении Геккеля раздвинуть границы познания см. в статье Р. Штейнера "Геккель, мировые загадки и Теософия". ("Вестник Теософии", Спб. 1908, № 11).
С. 96. …с Алексеевым… позднее — известным профессором химии Томского университета. — Дмитрий Викторович Алексеев (1875–1934), профессор химии Пермского, позднее — Ленинградского университета, сводный (по отцу) брат А. Д. Лебедева (о нем см. в прим. к с. 305).
Д. В. Алексеев познакомился с антропософией в Германии, где примерно в середине девятисотых годов, уже получив высшее образование, стажировался по своей специальности. Вернувшись в Россию, дир^л" снова ездил в Германию слушать лекции Р. Штейнера. В 1911 г. входил в первый московский кружок по изучению работ Р. Штейнера, собравшийся при "Мусагете" вокруг Б. П. Григорова и Эллиса. В кружок также входили Н. А. Григорова, СП. Григоров, В. А. Ахрамович, супруги Сизовы, М. И. Сизова, А. С. Петровский, супруги Глиэры, В. М. Викентьев, М. В. Сабашникова, Т. Г. Трапезников, Б. Н. Бугаев, А. А. Тургенева, В. О. Нилендер. (Fedjuschin V.B. Russlands Sehnsucht nach Spiritualitдt. Novalis Verlag, 1988, S.99-100).
…речь Дюбуа-Реймона… о границах естествознания… — Дюбуа-Реймон, Эмиль Генрих (1818–1896), профессор физиологии Берлинского университета, непременный секретарь Берлинской Академии наук; выдающийся ученый, оказавший также важное влияние на общее естественнонаучное мировоззрение своего времени; сторонник механистического детерминизма; боролся с витализмом. В речи "О границах естествознания" на Съезде германских врачей и естествоиспытателей, в частности, сказал: "Никакое мыслимое расположение или движение частиц не позволяет построить мост в царство сознания". И далее: "По отношению к загадкам органического мира естествоиспытатель привык говорить с мужественным самоотречением: ignoramus, не знаем. Относительно же таинственных вопросов, что такое материя и сила, как мы думаем, должен он решиться произнести тяжкий приговор раз навсегда: ignorabimus, никогда не будем знать". (Огнёв И. Ф. Речи Э. дю-Буа-Реймона и его научное мировоззрение. — Вопросы философии и психологии. Книга ГО (48). М., 1899, с. 230 — 231). О значении очертившего свои границы материализма Дюбуа-Реймона для развития антропософии (первоначально теософии) см. в статье Р. Штейнера "Геккель, мировые загадки и Теософия". ("Вестник Теософии", 1908, № 11).