— Ничего, перетерплю любые. А потом ещё покажу тебе на копьях почём фунт лиха.
— Блажен, кто верует — с иронией покивал я.
Тут правда юмор ситуации для окружающих был в том, что я пребываю в блаженстве под защитой Света, а значит у Виртума нет особых шансов. Истинный смысл фразы терялся, но она всё равно выходила с юморком. Хотя конечно на копьях он меня скорее всего побьёт чисто за счёт навыков. Староста Жафран был отставным десятником, отслужившим положенное барону верой и правдой, как собственно и большинство старост в местных деревнях. Нормальная кстати практика, за крестьянами есть пригляд, а бывшие вояки более менее натаскивают своих детей и способную местную ребятню, создавая таким образом своего рода мобилизационный резерв для ополчения. Ну и от бандитского налёта если что могут с мужиками как-то худо бедно отбиться. Всё таки на дворе стоит средневековье, джентльмены удачи в нём явление самое что ни на есть обыденное, да и воины соседних феодалов порой устраивают набеги. У нас в этом плане всё более менее тихо, мы всё таки в прямой видимости замка живём, но тоже не бдительности стараемся не терять от греха подальше. Ну а я весьма постарался, чтобы примазаться к урокам старосты, чтобы иметь какие-никакие навыки самообороны, заточенные под здешние реалии. Хорошо хоть тут отец Шарп не был против и даже одобрил это моё начинание.
О своей биографии этот конспиратор молчал как настоящий советский партизан в застенках гестапо, но на плече у него был шрам, который мог оставить только меч, да и помимо этого на теле присутствовали отметины, к примеру правое бедро точно когда-то пробила насквозь стрела. Вряд ли он в молодости был одним из братьев-меченосцев, эдаких суровых паладинов церкви Света. Они там вроде как сплошь дворяне из вторых и дальше по счёту сыновей владетельных папаш, а должность пастора деревенской часовни это слишком уж мелко для подобных людей, почему-то уходящих на покой. Однако так или иначе отец Шарп судя по всему где-то успел хлебнуть лиха, возможно даже исцеляя раны бойцов прямо на передовой. Впрочем так ли это, говорить напрочь отказывался, как и о том, кто мои родители. Просто де подкинули тебя мне под дверь да и всё, насилу выходил, козьим молоком подкармливая. И мои собственные воспоминания это подтверждали, когда глаза более менее начали видеть, осознал я себя в деревенской церквушке вроде той, где обретаюсь теперь. Возможно если бы меньше офигивал от того положения, в котором внезапно оказался, отметил бы больше деталей, но увы. Офигивал и сильно.
Деревенские тоже ситуацию прояснить не смогли. Здесь отец Шарп появился уже со мной в люльке да и весь сказ. Однако у меня было предположение, что как минимум папаша у меня из благородных. Они куда крепче и сильнее простолюдинов, причём что называется кратно. Уж не знаю какими секретами магии или чего ещё владеет семейство нашего барона, но ни раз своими глазами видел, как сыновья сюзерена, готовящиеся стать оруженосцами, намотав кучу кругов вокруг замка, двигаясь едва ли не со скоростью автомобиля, потом пытаются забежать как можно выше с разгона на стену, поднимаясь над землёй метров на пять. Ответственно заявляю, обычный человек не может такое творить. Особенно чисто для разминки перед упражнениями с оружием. Не удивительно, что о крестьянских восстаниях тут давненько не слышали.
Подобные трюки разумеется и близко не было в моих силах, но рос я не по дням, а что называется по часам и уже был заметно крепче того же Виртума, который на год старше. Это при том, что мы с ним всё таки относились к своеобразной деревенской элите, которая почти всегда есть вдоволь и статью в общем-то оба опережали остальных сверстников. Но предположения к делу не пришьёшь. Да и мало ли что мне там кажется, целительская энергия к примеру точно на мой организм благотворно влияет, возможно я такой здоровый и физически крепкий как раз из-за неё. Однако так или иначе уже можно было говорить, что хорошее питание и регулярный труд на свежем воздухе делали своё дело и я имел все шансы вырасти в натурально медведеподобного здоровяка, который будет руками гнуть подковы. Может быть даже по две за раз. Рядом с баронскими сынками, уже отправившимися зарабатывать рыцарские шпоры, конечно и близко не стоит, но хоть что-то. Тем более что пусть всё вроде бы тихо, в мире нет никакого Саурона или Гитлера местного разлива, а нечисть не пытается уничтожить человечество, но я имел глупость почитать в прошлой жизни несколько книжек о попаденцах, уяснив из них, что если ты переродился в новом мире с воспоминаниями из старого, то готовься превозмогать какую-нибудь жуткую дрянь или хотя бы просто спасать свою шкуру. Её обязательно кто-нибудь захочет натянуть на барабан.
— С дороги! — отвлёк меня тем временем вскрик с улицы и через пару секунд к нам в «лазарет» вломилось три воина нашего сюзерена. Поправка, три весьма потрёпанных воина. Их как будто к коням привязали и немножечко протащили волоком по лесу. Все грязные, одежда порвана, морды местами расцарапаны до мяса, волосы в каком-то древесном мусоре. И самый старший из них тут же выпалил:
— Отец Шарп, нам нужна помощь.
— Да уж вижу, Дерек — спокойно проговорил пастор, оставивший в покое старушку — Это кто вас так?
— На мага нарвались — секунду помявшись ответил воин.
— Что значит на мага нарвались? К нам враг пришёл? — подобрался и сощурился мой приёмный батя, от которого явственно повеяло опасностью.
Дерек опять немного помялся, а потом ответил:
— Не знаю.
— Что значит не знаю⁈ — повысил пастор голос — Что, Свет тебя возьми, произошло и что за маг вообще?
— Да мужик обычный, только в шкурах весь и борода будто в болотной тине — пространно ответил воин барона — Мы сначала и не поняли ничего. Кто знал, что его суковатая палка это магический посох?
— Тааак — протянул пастор, посмотрев на Дерека совсем другими глазами — И что же вы трое сделали, когда встретили в лесу обычного мужика?
— Ну мы…
— Ну не мямли как девка! Говори по делу или сейчас вместо исцеления все трое епитимию на три месяца получите. И Свет тебя упаси хоть пол словом соврать! — припечатал отец Шарп.
Глава 2
В общем по рассказу Дерека выходило, что они, патрулируя дороги, встретили какого-то зелёнобородого мужика с клюкой и решили поинтересоваться у него, а собственно кто он, откуда идёт, куда шагает и вообще в курсе ли, что за проход по баронской земле положено подать платить? Незнакомец представился Корнегуром, сообщил что он служитель природы из дальних земель, здесь просто путешествует, в целом ищет спокойное место где бы поселиться, а подобные подати касаются только купцов, но никак не одиноких странников. Ну а дальше всё вышло как в том анекдоте, где слово за слово и ёжик получил по морде. В роле медвежонка Корнегур, в роли отхвативших по сусалам Дерек и компания. Жадность фраеров сгубила, что тут сказать. Вояки попытались сначала словесно давить на зелёнобородого, а потом обвинить его в том, что он наверно какой-то разбойник, сбежавший от своей шайки или ищущий где ей и чем поживиться. Мужик над этим только посмеялся, назвав трёх молодых бойцов непроходимыми идиотами. Дерек попытался огреть собеседника за оскорбление плетью. Из под земли вырвались корни, сдёрнули людей барона с лошадей и хорошенько повозили мордами по подлеску, попутно пару раз приложив их о ближайшие деревья. После чего Корневур сказал воякам, что им нужно спешно бежать воздавать хвалы своим богам, потому что он сегодня добрый и никого не будет убивать. А чтоб бежалось быстрее, взбодрил спринтеров молниями, что стали бить с его посоха и оставили на задницах бойцов пусть не очень сильные, но болезненные ожоги. Так что они припустили в наш Уатстон, ну или Белокаменку, бросив лошадей. По пути забежали к старосте, велев послать в замок гонца, а сами ломанулись к нам. Хвалы Свету дело полезное, но у страха глаза велики, так что кроме как помолиться они очень хотели исцеления. А то демон разберёт этих магов и их шутки, может сегодня они поживут, а завтра прямо с утра от хитрых заклятий ноги протянут. В местных сказках не один и не два сюжета было о том, как маг слово даёт, но настолько через жёпу в левый глаз его выполняет, что лучше б вообще ничего не делал. Тут всё как с мечом, который отличное лекарство от головной боли, ведь если башки нет, то она и не трещит. Кстати вроде бы в Скайриме была похожая шутка про топор скорби, который один даэдра выдал магу в качестве лекарства от ликантропии для его дочек. Интересно местные кудесники чего-то набрались у демонов или это просто пропаганда церкви Света?