— Чего?— в свою очередь спросил шаман, удивленный не меньше Конана,— чего поднабрался?
— Да словечек этих... непонятных,— буркнул киммериец и, не дожидаясь приглашения, плюхнулся на шкуры, блаженно вытянув ноги...
— Ну, вообще-то я немного учился в Стигии,— отрешенно сказал шаман, не знающий плакать ему или смеяться.
Только-только расслабившийся киммериец тут же взвился, как укушенный в задницу гадюкой:
— Ты еще и в Стигии учился!?— заорал он
— Да, учился!— гордо отрезал шаман,— и не ори, не в горах! Я был недолго в рабстве у одного тамошнего мага, ну подсмотрел, да подслушал кое-чего...
— И как тебе удалось сбежать от этого мага?— осторожно спросила Дайна, устраиваясь рядом с Конаном. Варвар машинально приобнял ее, при этом его мозолистая лапа улеглась прямо на упругое полушарие высокой груди. Немедийка не противилась.
— Как-то раз хозяин отправил своего ученика в Шем,— начал шаман. — Зачем, я и сам не знаю. Рабам, само собой, этого не говорят. Вместе с ним поехали я и еще трое невольников, тоже кушиты. Но случилось несчастье. Не успели мы пересечь границу, как на нас напали бандиты. Все погибли, а я, получив стрелу в грудь, прикинулся мертвым. Меня даже не обыскали. Я неплохо знал лекарские наговоры, поэтому сумел затянуть рану... В Стигию я не пошел, а, добравшись до Асгалуна, нанялся к барахским пиратам и добрался с ними до «Жадины» и вернулся в своё племя.
— А как тебя зовут? — спросила Дайна, а киммериец добавил:
— Сколько же зим ты являешься главным шаманом?
— Я — Мтомба, а главным стал пять зим назад,— ответил шаман и достал откуда-то из под шкур большую тыкву.— Хотите отведать пальмового вина?
— Конечно, и побольше!— Конан заорал так воодушевлено, что Дайна подпрыгнула.— И мяса! Жареного мяса! Весь день жрал одни бананы, да сухари!
— Свежатина почти готова, слышите крики? Но у меня осталось немного копченого мяса и пара лепешек, если вы уж совсем голодны...— с этими словами Мтомба опять полез под шкуры.
— Давай, давай,— подбодрил его Конан, довольно потирая руки и улыбаясь. Мясо было жестким, как и всякое мясо диких животных, и обильно сдобрено большим количеством разнообразных специй.
— Кого мы хоть едим?— спросил варвар с набитым ртом.— А то из-за приправ не понимаю...
— Кажется, зебру, — хмыкнул шаман и передал ему тыкву.
Вино оказалось неожиданно крепким и довольно мерзким на вкус. Впрочем, Конану было все равно. А вот Дайна лишь пригубила и, сморщившись, вернула сосуд Мтомбе.
— Так за что ведьму сжечь собрались?— спросил варвар, расправившись с угощением…
— За язык ее длинный,— отрезал шаман и тут же добавил,— слушайте, если интересно. Она говорит с духами, и духи эти в основном все мерзопакостные.
— Пророчица что ли? — спросил Конан, знавший, как в Куше называют людей, у которых боги забрали разум, но дали возможность видеть будущее.
— Ну да, — подтвердил шаман, — только предсказывает она несчастья. На нее и раньше-то косились. Подойдет, бывало, к охотнику, который на зверя собирается, и говорит: «Береги ногу». А ему лев потом эту ногу так разодрал, что парень теперь еле ковыляет! Ну, и в том же духе. Мне ее, честно говоря, даже немного жаль, предупредить ведь пытается. Но кому охота слушать про несчастья, тем более, если их все равно не отвратить... Пошли слухи, что у нее дурной глаз, а после того, как сын вождя Нгусу погиб, ее и вовсе из племени выгнали. Она ушла, и три лета ее никто не видел. А вчера она неожиданно вышла к костровищу и понесла чушь про Великого Охотника. Мол, что он вернулся, и теперь все умрут... Глупая женщина! Люди и не вытерпели...
— М-да,— протянул Конан. — Печальная история... А что за Охотник?
— Понимаешь, Амра,— задумчиво сказал Мтомба, уставясь в пол,— вот этого как раз никто и не знает... У нас есть предания о богах и духах, хороших и плохих, но о нём в них почти ничего нет. Да и то, что есть, стараются не вспоминать...
— Что, так страшно?— заржал киммериец и осекся под пронзительным взглядом шамана.
— Мой дед говорил,— начал Мтомба изменившимся, гортанным голосом, глядя в глаза Конана,— что во времена его деда Великий Охотник спустился с неба, и многие женщины народа Куш оплакали своих мужчин...
— Ну и что? — с вызовом спросил Конан, с трудом отворачиваясь.
Взгляд шамана побороть было не просто.
— А то,— ответил Мтомба обычным голосом, — что никто и никогда не видел Великого Охотника, зато находили его жертв! Без кожи, без голов, со странными ранами, нанесенными неизвестным, оружием!
— Да демон какой-нибудь,— отмахнулся Конан.— У вас их тут полно! Вы просто слабаки и нытики...