— Это не Кирилл. Чистая случайность. А, может, и намёк вышних сфер. Его отец Михаил, мой с Борисом дед, скрывая дворянское, как непосвящёнными считалось, происхождение и вообще-то известный всему миру род, взял фамилию жены в конце тридцатых годов. Он старался избежать возможного ареста ведомством Генриха Ягоды, хоть сам ни в чём себя лично виновным перед советской властью не считал, поскольку родился только в семнадцатом году, в самый канун Февральской революции. Они перед свадьбой даже переехали из Киева в какую-то Тмутаракань, там расписались и вскоре снова уехали, в Приволжск, а потом в Ташкент и ещё подалее. Не были только на Кавказе — там власти с укоренённым феодальным менталитетом, что я вижу, то моё, — а жена деда очень красивая, так что Михаила могли схватить уже из-за жены. В общем, с большого перепугу колесили по всему Союзу ещё и из-за Михаилова старшего брата Александра, который юнкером защищал семью в Киеве в восемнадцатом году то от петлюровцев, то от набеглых местных банд, то, уже в Белой гвардии, от красных. Александр потом стал красным командиром, умер от тифа под Кунгуром, в крае Пермском, в какой-то Песчанке, оттуда пришло продиктованное им прощальное письмо.
За организацию золотодобычи в Казахстане в Великую Отечественную нашего деда Михаила даже орденом Ленина наградили, хотя перед войной по первому же доносу запросто могли стереть в лагерную пыль. Сталин считал, что незаменимых людей нет. При коммунистах всячески принижалась роль личности в истории в пользу организованных масс, исключая советских вождей, разумеется, хотя история много раз доказывает обратное. А вот почему бабушка, дед её звал Евдокси, оказалась в девичестве Августова, спросить уже, пожалуй, и некого. У нас я архивы не беспокою, не свечусь. Да там почти ничего и нет, многое утрачено. Или лежит в неудобоваримой форме, никем не разобрано и не подготовлено к доступу.
— И не обращайся. Может, и бабушка твоя принадлежала к нашему византийскому роду? Гм-м-м, Августова. Про Украину и Киев ещё, возможно, поговорим. Позже. Так? Досматривай.
К тому, оказывается, имя Эней надо грамотно прочитывать, как Веней, тогда становится понятно происхождение названий Венеция, Вена, славянского племени венеты (венды) и др. Поймём ли, город каких римлян, италийских или византийских, показывают сегодня туристам под старым названием Кесария Стратонова, с остатками театра, античных руин и колоннад? Наверное, всё-таки византийских. Точно такие же театры, акведуки, колоннады мы видели в Турции, бывшей Византии. То же самое в Пальмире, в Сирии, а также на Кипре и в других местах Средиземноморья. У Стратона, чья Кесария (Цезарея в другом прочтении), имя больше походит на ромейское, греческое, чем на латинское. А вот грандиозный Колизей в нынешнем Риме выстроен с учетом опыта византийских меньших построек, то есть, что очевидно, позже. В Кесарии, как мы знаем, была резиденция «жестокого прокуратора Иудеи, всадника Понтия Пилата», ярко описанного Михаилом Булгаковым в романе «Мастер и Маргарита». Начинаешь думать, что больше похоже на то, что Пилат был назначен из близ расположенного Рима-на-Босфоре, а не из далёкого Рима-на-Тибре, который, согласно уточнённой хронологии, ещё и не существовал.
Великий поэт Средневековья Франческо Петрарка, с детства поверив только что появляющимся книгам об античности и выдающейся истории Древнего Рима, приехал в «Рим». Но ни малейших следов ни «античности», ни «Древнего Рима», ни даже колосса-Колизея на холмах среди пасущихся коз Петрарка не обнаружил и долго был сильно возмущён их отсутствием, о чём написали современники. Это не удивительно, потому что «античный» Колизей построен по распоряжению Папы римского только в середине шестнадцатого века в виде древних руин в качестве исторического подтверждения древности Рима. Но нет Великой Римской империи и на современных «Древнему Риму» картах, её стали рисовать только ближе к нашему времени, подробно, с разработанной поколениями поздних историков детализацией. Тогда император Тиверий, возможно, преемник жестокого Ирода, «избивавшего младенцев», из своей столицы Тивериады (Царьграда) направивший Понтия Пилата в римскую-ромейскую провинцию поблизости, получается, был византиец, ромей-римлянин, из Второго Рима, а не латинянин-римлянин из Рима без порядкового номера, что тоже указывает на отсутствие «великого города» на Тибре во времена Христа, поскольку Первым Римом была Александрия Египетская, а Третьим Римом стал Великий Новгород-на-Волге, Ярославль, Владимир, а позже духовным центром стала Москва? И, выходит, Христа распяли не в глухой провинции с нынешним названием Палестина, не в арабской деревушке Эль-Кудс, на месте которой выстроен нынешний Иерусалим, поскольку библейских мест нет в Израиле, а в столице ромейской империи, Тивериаде = Иерусалиме = Константинополе-на-Босфоре, где и решали Его судьбу и сразу казнили, не возвращая для казни в пустынную глухомань почти к Египту за тысячу с лишком вёрст? Может, в той ближневосточной глухомани Христос никогда и не был, да и что там делать Учителю в каменистой пустыне без людей, а учил Христос в окрестностях административного и духовного центра Второй Римской империи — Константинополя = Иерусалима, где внимавших Ему было множество? Потом это историческое место и получило наименование город Христа — Хрисополи по-гречески (обозначенного на сохранившихся древних картах), до того, как стало при турках Истанбулом. Да и Кесария настоящая где-то неподалёку от Стамбула, а не в Израиле. Может, было несколько Кесарий, как и Александрий, где только ни прошёл Македонский. Надо тщательно разбираться. Художественное описание Булгакова ярко, выпукло, жизнеподобно и выразительно, однако основано на принятой ложной хронологии, и запутало читателей ещё больше. Астрономические компьютерные программы доказывают, что солнечного затмения близко к времени казни Христа в арабской пустыне, где сейчас Иерусалим, не было, а в окрестностях Константинополя = Иерусалима = Тивериады = Стамбула оно как раз в двенадцатом веке произошло.