Проносим руку на правую сторону навстречу правой руке, остающейся на месте, но развернувшейся ладонью навстречу. При этом на пятке правой ноги поворачиваемся лицом на север. Объединяя потенциал обеих ладоней, формируется мощное энергетическое ядро, которое не позволяет ладоням еще более приблизиться друг к другу (рис. 15.21).
Сосредоточив часть внимания на взаимосвязи этого ядра с нижним дань-тянем, медленно присесть на правой ноге в глубоком приседании. Левая нога, выпрямляясь, отводится в сторону. Во время приседания происходит сжатие брюшной полости справа, и необходимо направить выталкиваемую энергию в руки, что вызовет еще большую активность шара. Она уйдет в землю через кончики пальцев и точку юн-цюань (рис. 15.22).
6) Ползущая змея. Эта форма содержит возможность реализации двух разных задач: или активизации всего внутреннего потенциала, или его успокоение. Рисунок движения один и тот же — «змея раскручивает свой хвост», т. е. правая ладонь отодвигается в сторону во всю амплитуду руки, а энергетическая работа может быть разной. В первом случае энергетические ресурсы организма направляются в левую ладонь, с тем, чтобы целенаправленным потоком Ци из нее без мышечных усилий оттолкнуть правую руку на предельно возможное расстояние. Во втором случае правая ладонь, отделяясь от левой за счет работы мышц, растягивает шар до максимума и затем отключается от воздействия на него, формируя ладонь-крюк (гоу), когда пальцы собраны в щепоть, а запястье до предела загнуто вниз. Сразу после этого левая ладонь поворачивается кончиками пальцев к левой ступне (рис. 15.23) и, скользя нижним ребром ладони над полом, устремляется влево, т. е. на запад, увлекая за собой тело и заставляя перенести вес тела на левую ногу и выпрямить правую.
Происходит сжатие левой половины брюшной полости, и необходимо целенаправленно сосредоточить импульс из дань-тяня в левой ладони и кончиках пальцев (рис. 15.24).
Продолжая траекторию движения, левая ладонь поднимается нижним ребром вперед на уровень точки шань-чжун. Взгляд устремлен на шар энергии, удерживаемый левой ладонью (рис. 15.25).
Движение, начатое в предыдущей форме.
7) Змея хлещет хвостом продолжает объединять в одном мощном движении подъем вперед-вверх правой руки и правого колена. При этом опять происходит сжатие правой половины брюшной полости и подъем Ци в правую руку. Левая часть брюшной полости расправляется, левая рука ладонью Инь опускает Ци в ногу, укрепляя ее, нога выпрямляется (рис. 15.26).
8) Золотой петух, стоящий на одной лапке. Не меняя положение тела, важно почувствовать поток Ян-ци, пронизывающий левую половину тела от т. бай-хуэй до т. юн-цюань, пригвождающий тело к земле и дающий устойчивость. Правое бедро поджимает дань-тянь, но колено и ступня расслаблены. Сосредоточив внимание на течении энергии внутри тела, можно почувствовать встречные потоки Ци правой и левой половины тела. Больше внимания уделять току энергии вдоль позвоночника.
9) Тигр, закатывающий шар на гору. Продолжая сохранять общее направление движения на запад, поставить впереди правую ногу на пятку, перенести на нее примерно 7/10 веса тела. Сосредоточить внимание на устойчивости ног и гибкости, эластичности поясницы. Ощущение врастания ног в землю. Оставляя неизменным положение ног, грациозным движением скручивания поясницы повернуть верхнюю половину тела влево-назад, используя ось вращения — позвоночник от т. чан-цянь до т. бай-хуэй. Правая рука зачерпывающим движением ладони влево устремляется к левому бедру, левая рука поднимается вслед за скручиванием корпуса по левой стороне тела до уровня глаз. Ладонями друг к другу руки формируют шар Ци на уровне среднего дань-тяня. Тело скручено, и импульс энергии сосредоточивается между ладонями, создается мощный шар (рис. 15.27).
Расслабляя поясницу, используя активность бедер, тело начинает раскручиваться в естественное положение. Концентрируя внимание на мысленном нажиме на точку мин-мэнь, производится перенос всего веса тела на правую ногу. Шар, удерживаемый ладонями, по нижней дуге переносится вперед и поднимается вверх до уровня лица (рис. 15.28).