Действительно, если свой работник не хочет выполнять работу за копейки, пошёл он на-хуй, этот рабочий. Мы заплатим копейки узкоглазому китайскому подвыпиздышу, а таджицокму рукожопику поручим все местные работы по вытиранию гавна, и местные жители останутся не у дел. Государство не вмешивается, государство я по умолчанию считаю ворами бандитами и богатыми выпердышами, а также примазавшихся к их господским сракам. Глобализация нужна для ещё большего обогащения богатых за счёт снижения зарплаты работнику. А ты, местный, идёшь нахуй. Всё, что тебе уготовано, это быть винтиком в ватной системке социальных связей мягких современных государств, в которых народ как говно в проруби, не связан ничем. Сильный удар, серьёзный, не зря богачи всю жизнь поколениями думают, как ограбить и убить большее количество всего. В эпоху глобализации нет производства, нет цехов, нет дела как такового, ушло понятие братства и профсоюза, люди как понос при желтухе, отдельные фрагменты в общем бессвязном бульоне, каждый сам за себя. А значит каждого по отдельности можно давить и гнобить как угодно, втаптывая в любое на выбор дерьмо, давая любую подачку и манипулируя, как душе угодно. Совсем в ноль никто сводить не будет, должен же кто то китайское дерьмо покупать, но о силе за простыми людьми можете забыть, нас больше ничто не объединяет — это второе свойство глобализации. Все мы получаем социальные подачки от государства, занимаемся никчёмным офисным просиживанием и полностью управляемы сверху, как в рабочее так и в свободное время.
Так сколько же человек должен получать? За труд работник будет получать минимальную подачку, на которую согласится самая гнида из работников, и ни копейки больше. Вот вам и вся формула. Программистишки ебаные, ничего не напоминает? Найди самую суку, самую гнилую штрейхбрейкерскую блять, отпизди её, запугай сапогом, и вот тот доширак в рублёво-копеечном эквиваленте и есть зарплата такого работника, во всей индустрии, на всех континентах, независимо от расы и вероисповедания, от образования, вложенного труда и стоимости жилья в регионе. Заметь, она не зависит от опыта, сложности или образования, как тебе пиздели в школе. Она зависит ТОЛЬКО от степени сучности того сучка, который согласится работать эту работу. Оооо, а сучность, бляцтво и жополизство недоразвитого тупого недочеловека не знает границ! Итерационным путём богач может довести всю индустрию до уровня зарплат ровно на одну соевую сосиску в три дня, постепенно отсеивая несогласных. И это не предел! Хотели капитализм, послали ленина нахуй, сосите, сучки грязные земляные! Будете выёбываться от этой подачки, на ваше место всегда есть глобальные индусы и китайцы, которые согласны хоть тыщетонный ротор для генератора зубами из стали выгрызть, лишь бы дали облизать крошки с пакета от доширака. Ебаные чурки, чёрные тупые суки, рахитные жёлтые пеньки, копчёные одутловатые индусятины, ваше неуёмное тыкание письками дало богачам неограниченные трудовые ресурсы, и чем больше вы будете размножаться, кретины, тем меньше вам можно платить, чтоб вас тигры со львами пожрали. Когда работников дохуя, когда с помощью технологий работа легко выносится в любые чёртовы пески, вся работа будет стоить гроши. Потому что всегда найдётся сука штрейхбрейкерская, которая живёт в режиме одноклеточной амёбы в тёплом блолоте индонезии и за два ростка бамбука готова въёбывать до смерти. И именно это индонезийское гавно, слабо отличимое от гнойного нароста на замшелом пне, именно оно определяет цену твоей работы у тебя дома. Охуел, работничек? Соси, сука, расшаривай жопу в доступ, капитализм твёрдым шагом и мягким шанкром шагает в тебя! Будешь выёбываться — работу будет работать чёрный ниггер за три юаня в год. А ты соси, и радуйся, что тебя вообще не попросили с этого праздника жизни нахуй. Именно поэтому в «цивилизованном мире» разом сдох весь труд, люди засели в индивидуальные машины, залезли в интернетные чаты и представляют ту самую аморфную массу офисных защеканцев на корпоративной игле социальной подачки. А всё потому что не читали маркса, забыли, что «общество это система, обусловленная уровнем развития производительных сил». Показать нынешние производительные силы? Это всякие рамбаям мухаямы, умбы ямбы и сяо хуи. А тебя, белый дружок, вообще нет в системе. Не будешь дрочить на дом-2 и петросяна, мы тебе отключим социальную подачку, и ты будешь получать по труду, а именно как самый ничтожный рахитный жёлто-чёрный азиацкий раб — штрейхбрейкер человечества. А знаешь что такое соревноваться с китайцем? Это значит жить на его зарплату. В три юаня. В ебаной маськве, столице воров. Это значит матрикс хэз ю, тебя вычеркнули из матрицы, тебя больше нет, сдохни!
С штрейхбрейкерским приветом, Гансъ.
О необоснованной идеализации
Здрасьте мои мягкие говно-мармеладные христотерпильные толерасты, ленивые брюхатые любители скоростного интернета, тёплые офисные хомячки, срущиеся нежностью от одного вида хромой собачки. Сегодня не прощённое воскресенье, но мы поговорим о любви к ближнему, всепрощении и терпимости. А именно, о том волшебном бактерицидном фонарике всепрощения, которым можно посветить в душу любого чикатилло, и все бактерии бессовестного поведения вдруг резко испаряются и человек предстаёт перед нами по райски очищенным и светлым. Такие заебатые фонарики, целые прожекторы, щедро раздают в золочёных избах христианских церквей, вместе с базовым комплектом любви к каждому и бонусному пакету всепрощения. В рашке же толерастность по отношению к злодеяниям другого настолько воспета в мутных песнях христоверов, что считается нормальным, когда уважаемый депутат давит джипом переходящий по зелёному светофору пионерский отряд, потому что он типа раскаивается, он добрый, пить перед поездкой не хотел, когда давил, из любви к детям перепутал тормоз с газом, но человек он где то внутри охуительно лучезарный и добрый, давайте его на пятый срок переизберём. Я лично твёрдо стою на материалистических позициях, адово глубоким внутренним миром других людей не озабочен и толерантен только к одному принципу — вор должен сидеть в тюрьме!
Вот любит у нас народ народ прощать! Ёбаные христоверы, где прощать, в рашке прощать! В стране, где каждого чётного если расстрелять, то половина трупов точно окажется ворами, где люди утром идут в церковь, днём воровать, а вечером в бордель, где все смертные грехи возведены в ранг удачной жизненной концепции, и в этой стране вы мне предлагаете заниматься всепрощением, углубляться в плесневелые глубины души в поисках светлого и оправдывать поведение русских гоблинов? Пусти волка в огород, вот как это называется. Только массовые расстрелы, только кровавый террор любого, у кого есть соблазн, только кровавое назидание потомству. Толерастность и терпимость к грешникам в рашке это как раздача водки в диспансере циррозных алкаголиков, все ублюются, выебут медсестру и продадут стойку для капельницы за опохмельное пиво. Потом, конечно, все больные будут извиняться, тщетно разгребать завалы отгнившей совести ради докапывания до светлых фрагментов души что бы показать врачу свою внутреннюю пушистость, но это ровнёхонько до следующего вброса ящика с водкой. Как только будет соблазн, так он сразу неминуемо будет потреблён. Потому что ключевая и базовая черта русского человека — это человек без совести, полностью, абсолютно. И лечить его не надо, и терпимо толерастить тоже, его надо выебать жёстко принародно чтоб сидеть месяц не мог и заставить исправлять каку, только так. Битиё определяет сознание, а ваши фрейды и прочие мягкие «психологи» со своими теориями идут фписду.
Совокупное понятие греха это потребление за границами нормы. Расшифрую. Всё что плохое, воровство, ебля маленьких, сморкаться на спину похожему — назовём словом грех, ибо не только чистое воровство туда входит, но и такие важные вещи как неправильная ебля и потребление чёрной икры. Все грехи сводятся, как ни крути, к тупому потреблению. А норма — это то, что люди установили как границы поведения, далее которых становится завидно другим и плохо некоторым. Что следует из этого мутного определения? Что если кто то кое где у нас порой тырит рулон руберойда то: первое — он делает это для личного удовольствия, второе — он делает это в обходят принятых норм, которые цементируют общество в единую социальную систему с товарно-денежными отношениями. Хуй со второй частью, спиздил и всё, в рашке этому вообще никто внимания никогда не уделял, не даром народное: тихо спиздил и ушёл — называется нашёл. Это приводит к разложению загниванию и деградации всей системе, потому что все видят, что нахуя работать, когда можно спиздить, потому что всёравно кто то заплатит и в общей сумме богатства стране не прибавляется, потому что создаётся тюремная система с вседозволенными паханами и безголосыми терпилами. Много что нехорошего происходит в экономике и социальной системе, когда кому то можно воровать, а кому то нельзя, когда кому то можно ебать маленьких девочек в бане, а кому то нельзя. В сумме это приводит к общеизвестной болезни общества, которая называется «рашка», хуже болезни денге и оспы, поэтому зараженных такой смертельной вымиральщеческой болезнью срочно изолируют в мировом холодильнике-изоляторе и по возможности не выпускают в свет, с надеждой на вымерзание и смерти вредной бациллы. Однако мы обсудим первую часть грехопадения, что грех это для личного удовлетворения неуёмных, не разрешаемых обществом потребностей.