В тот город, который больше трёх столетий назад предки её построили на берегах знакомых с детства рек.
Построили, чтобы жила она в нём сегодня, шла по знакомым улицам, задумчиво улыбаясь своим мыслям и была счастлива.
Историческая справка
*Слобожанщина (Слободская Украина) – историческая область, входившая в состав Российского государства XVII-XVIII веков (территория современной Харьковской, а также частей Сумской, Донецкой, Луганской областей Украины, Белгородской, Курской и Воронежской областей России).
Слово «слобода», согласно «Толковому словарю живого великорусского языка» В.И. Даля, значит «село свободных людей».
Название Слобожанщина пошло от казацких поселений — слобод. Жители Слобожанщины освобождались от налогов, имели право заниматься винокурением и другими доходными промыслами. Все эти свободы давались в качестве своеобразной «южной надбавки»: в обмен на защиту южной границы России от крымских татар и прочих напастей.
**В середине XVII века на северо-востоке современной Украины в местности необыкновенно живописной, со следами многочисленных древних славянских поселений, но тогда совершенно безлюдной, возник город-крепость.
Руководил её сооружением воевода К. Арсеньев, который писал царю Алексею Михайловичу:
«…а город, Государь, Сумин стал на реке Псле и на устье реки Сумы и миж малые речки Сумки, а малая, Государь, речка Сумка впала в речку Суму, а Сума-река в реку Псел».
Строили крепость вместе с русскими служилыми людьми украинские переселенцы из-за Днепра, ставшие жителями городских посадов и окрестных слобод.
Именно среди них и родилась легенда об обнаруженных в районе будущей Сумской крепости казаками Г. Кондратьева трёх сумок с золотом, утерянных то ли курьерами Хмельницкого, то ли царскими посланцами, и давших имя городу. Считалось, что три сумы, полных золота, были найдены в дубовом лесу, словно Знак Благословения для основания города. Так или иначе, но на знамени Сумского слободского казацкого полка, ведущего своё начало с 1651 года была эмблема в виде трёх сум, ставшая с 1781 года официальным гербом города.
***Есть еще одна легенда, связанная с названием города Сумы. Она лишена налета мистики, зато в ней присутствует любовное начало. Согласно второй легенде, казаки, служившие в сумской крепости в годы правления Екатерины II, «сумували за жінками» — тосковали о красавицах, которых воинам так не хватало.
Казаки написали царице письмо, в котором, вероятно, сумели найти нужные слова, раскрывающие всю глубину их мужского одиночества.
И Екатерина II пошла навстречу сумским казакам — направила в город Сумы самых красивых придворных дам.
**** К концу 1653 года и Б. Хмельницкий, и русское правительство пришли к единому мнению о переходе Малороссии под государеву "высокую руку", руководствуясь при этом, однако, совершенно различными соображениями. Если в Москве имели в виду возвращение русских земель, то Б. Хмельницкий, отчаявшись в возможности добиться желаемого обеспечения «прав и вольностей» реестрового казачества под властью польского короля, решил достичь той же цели под властью русского царя.
Для приведения к присяге гетмана Б. Хмельницкого, Войска Запорожского и жителей Малороссии на подданство царю Алексею Михайловичу в Малороссию были отправлены послы: боярин Василий Васильевич Бутурлин, окольничий Иван Васильевич Алферьев и думный дьяк Ларион Дмитриевич Лопухин.
Сведения о событиях, происходивших тогда в Переяславе, содержатся в так называемом "статейном списке" царских послов, из которого следует, что утром 8 января 1654 г. гетман провел с казацкой старшиной тайную раду, и по ее завершении писарь Иван Выговский сообщил послам, что "и полковники де и судьи и ясаулы под государеву высокую руку подклонилися".
*****Пётр I в Сумах находился с 25 декабря 1708 г. по 2 февраля 1709 г. и вместе с ним в городе пребывали царица Екатерина, царевич Алексей Петрович, фаворит царя Александр Меньшиков, канцлер граф Головкин, генерал-фельдмаршал Борис Шереметьев, генералы Апраксин, Брюс, Репнин.