Мы иногда не знаем, что делать в трудной ситуации, но всегда должны знать, чего делать нельзя. Кончать жизнь самоубийством точно нельзя, ни при каких обстоятельствах! Если действительно Богу угодно, чтобы я сейчас предстал пред Ним, Он меня призовет Сам.
А вообще, почему люди так сильно переживают материальные трудности, даже те, кто вроде бы продолжает относительно благополучное существование: одет, обут, здоров. В чем причина такого беспокойства?
Действительно, лишение материальных благ для кого-то является трагедией, а для кого-то — всего лишь неприятность, не более того. Конечно, они предпочли бы не лишаться своей собственности и средств, но проживут и без них.
В сущности, материальные лишения показывают, насколько тот или иной человек достоин называться человеком и чего он вообще стоит.
Одной из прекраснейших христианских добродетелей является нестяжание. Каждый монах, к примеру, дает обет послушания и нестяжания. Жития святых изобилуют рассказами о том, как некий богатый человек жил в достатке, но потом все раздал или оставил, избрав для себя подвижническую жизнь. Такими примерами могут служить прпп. Антоний Великий, Арсений Великий (был очень богат), Иоанн Дамаскин (царедворец, при дворе халифа был министром), свт. Григорий Палама (его отец был придворным).
В монашестве есть некий идеал, которого мирскому человеку достигнуть невозможно, но к которому мы должны всячески стремиться. Если у настоящего монаха мы видим полное нестяжание (т.е. он от всего отказывается), то от мирянина такого отказа не требуется, потому что у него есть прямые обязанности перед женой и детьми, но при этом ему не следует привязываться к мирским благам. Он не должен от них зависеть. Чем меньше человек переживает по поводу потери богатства, тем более он совершенен.
У кого-то из святых я прочитал, что есть два способа лишиться материальных благ. Первый — когда ты сам добровольно все раздаешь. А второй — когда тебя лишают имущества, например, грабят, обманывают или случается какое-нибудь бедствие. И если человек, утратив всю свою собственность или ее часть, не скорбит о потере, то это вменяется ему как подвиг больший, чем если бы он
раздал все по своему произволению. Думаю, смысл понятен: когда христианин раздает все свое имущество сам, возникает сильный соблазн тщеславия, гордыни, а когда он все теряет, подобной опасности нет. И в случае, если потерявший благодушно переносит свое вынужденное лишение, его поведение более ценно в глазах Бога.
Вот одна поучительная история, описанная в книге преподобного Иоанна Мосха «Луг духовный». На корабле плыл ювелир. Он перевозил мешки с золотом, бриллиантами и серебром. С ним был его сын. И среди команды оказался мальчик-юнга, которому поручили прислуживать ему. Ювелир очень полюбил юнгу, и тот тоже привязался к нему.
И вот однажды, когда юнга прислуживал ювелиру, последний заметил, что мальчик в слезах. Он спросил: «Почему ты плачешь?» — «Я не могу вам сказать этого»,-отвечал юнга. В конце концов, взяв с ювелира обещание, что тот не выдаст его секрета, мальчик рассказал ему, что капитан и матросы договорились между собой убить богатого путешественника и его сына, выкинуть их тела за борт и поделить между собой мешки с золотом. «Вы обречены, и ничего не сможете сделать»,— горько сказал юнга.
Но ювелир нашел выход из этого положения! Он сказал своему сыну: «Сейчас от нас зависит — останемся мы в живых или нет. Я буду делать то, что, возможно, тебя удивит. Но ты не спрашивай ни о чем. Не волнуйся и помогай мне». Ювелир поднялся на палубу, расстелил большой ковер, а затем приказал сыну: «Неси сюда все мешки с золотом и бриллиантами!»
Моряки и капитан с любопытством наблюдали за происходящим. Сын принес все мешки на палубу. Отец высыпал их на ковер и сказал: «Смотри, вот из-за этого мусора мы с тобой чуть не погибли! Быстро бросим это все в море!»
Отец и сын схватили ковер за углы, и в одно мгновенье он оказался за бортом вместе со всем, что на нем было. Моряки, понятно, вышли из себя, но смысла убивать ювелира у них уже не было. И, несмотря на то, что тот лишился своих драгоценностей, он сохранил самое ценное — собственную жизнь. Такое отношение к своим материальным средствам должно быть у всех нас!
Жизнь наша - бесценна. Душа стоит несоизмеримо больше, чем все богатства вселенной. Господь сказал: Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит (Мф. 16:26)?