Эта история примечательна во многих отношениях; поскольку вся история человека, есть нечто иное; как исследование, в целях приобретения всё большей и большей мудрости; поиск вечных источников жизни. Все религии пытались убедить человека, что нельзя преступить заповеди; исходящие от бога, хотя эти заповеди безобразны. От человека ждут, чтобы он сказал «да» вопреки самому себе; лишь послушание и вера, могут спасти его. В результате, человечество остаётся отсталым, неразвитым. Обладая всеми сокровищами, оно живёт в нищете; обладая потенциалом достичь звёзд, пресмыкается по земле.
Все религии, лишили человека его гордости. А в тот момент, когда человек теряет гордость, достоинство; он теряет и свою душу, он падает; ниже уровня человеческой жизни, на уровень недочеловека. С тех пор, как существуют люди на земле; слишком мало радовался человек. У вас, есть нескончаемая способность; наслаждаться, целой радугой удовольствий; счастья, радости и блаженства. Но все религии, всегда твердили вам; откажитесь от удовольствий; отрекитесь от жизни; живите по минимуму. Не живите, только спасайтесь. И таким стал путь их святых. Это они называют аскетизмом; это они называют дисциплиной; смыть первородный грех, совершённый Адамом и Евой.
Единственный первородный грех, человек слишком мало позволял себе радоваться. Он не жил интенсивно, тотально, безумно! Он не жил в полную силу; он не был тотально оргазмичным. И даже, если он чуть-чуть наслаждался; он делал это полный страха, что его накажут. Самоистязание, будет вознаграждено в мире ином; наслаждение ведёт вас, в адские бездны; где вас будут мучить вечно.
Так что, если человек немного радуется, есть страх; радость всегда. в полсердца; он никогда не тотален в радости; он никогда не теряется в ней. Религиям не удалось полностью, отучить человека от удовольствий; но они преуспели, на девяносто девять процентов. А то что осталось, они отравили. Вы наслаждаетесь прекрасно зная, что совершаете грех; и прокладываете себе дорогу, в ад.
Потому что человек, который не наслаждался максимально; в полную мощь, совершенно ничего не узнает о жизни; не узнает, что есть добродетель; не узнает смысла и красоты существования. Он останется невежественным; он останется психологически больным; ибо вся ваша природа требует наслаждения; а ум, осквернённый еvреями тянет назад.
Все люди пребывают в странном напряжении. Природа хочет идти в одном направлении; а ваши религии, желают увести прямо в противоположном. Вся ваша жизнь, становится борьбой с самим собой. Вы становитесь собственным врагом самому себе. И пока вы, не познаете жизнь в её величии, удовольствии; трансформированные в блаженство, наслаждения, превратившиеся в экстаз; вы совершаете первородный грех, против самой жизни. Нет иного бога, кроме жизни!
Когда вы счастливы, вы никому не можете причинить зла. Стоит вам познать вечность жизни, радостный танец жизни; как для вас станет невозможным, кого-то обидеть; ибо теперь нет никого, кроме вас. Мы не отдельные острова; мы один континент, единое целое. Наслаждайтесь с абсолютной полнотой, и вы не будете обижать других; потому что в самой радости, исчезает идея я и ты. Других больше нет. Это одна жизнь, в миллионах проявлений.
Если мы кого-то обижаем, мы обижаем самих себя. Но это озарение приходит к нам, когда мы достигаем высочайшего пика блаженства. Первородный грех человека в том, что он слишком мало радуется; который не радуется сам, и не терпит; когда радуется, кто-то другой. Это простой психологический факт. Человек, который страдает, мучается; который неспокоен и несчастен; не может вынести счастья другого. Это обидно.
Почему я несчастен, а другие нет! И если всё человечество страдает, то быть счастливым среди этого страдающего человечества; значит быть в постоянной опасности. Людям захочется, уничтожить вас. Вы не принадлежите им, вы недостаточно несчастны. Вы чужак. Возможно, вы сумасшедший; иначе, как вы можете смеяться; когда весь мир, так несчастен? Как вы можете, танцевать и петь?
Миллионы людей в этом мире, страдают оттого; что никто не принимает их. Все спрашивают: «А ты достоин! Ты заслужил?». Никто не принимает их такими, какие они есть; а каждый безусловно тот, кто он есть. Не его вина, что существование нуждается в нём таком, каков он есть; должно быть, он отвечает некой потребности; о которой, вы не догадываетесь. Вы не подозреваете о многих тайнах жизни; и если жизнь, принимает человека; кто вы такой, чтобы отвергать его?