Т.е. все, что идет по Аспекту Связи, глушится:
- стереотипом социальных ролей, которые привычны;
- нормами поведения;
- социальными реакциями.
Все эти нормы поведения и социальные реакции идут на то, чтобы возбуждать большее целое, которое называется социум.
Помните, я вам говорил относительно того, чтобы попробовать жить, не сминая границы друг друга?
Эту задачу можно решить тогда, когда границы другого и себя хоть как-то нащупаны.
Что личность делает со своими ролями?
- С одной стороны - она теребит своими ролями границу другого для того, чтобы тот обратил на нее внимание и могло возникнуть эмоциональное общение,
- C другой стороны - чтобы эта роль или роли были таковыми, чтобы другой, ориентируясь на эти роли, не вторгался на твою территорию, чтобы узнать:
Что с тобой случилось?
Почему ты уже не такой или не такая?
Эта проверка идет бессознательно - непрерывно.
Поэтому, все, что идет по каналу сущности - перелопачивается в творческой функции, поскольку это есть ваши занятия. Общаться друг с другом. Вот там есть то, о чем я сейчас попытался и рассказать и обозначить.
Следовательно, для того, чтобы прорваться в слово, говорящееся мне нужно исхитриться (это творчество), хоть на время, убрать цензора. А цензор это тот, кто берет эту информацию для того, чтобы:
- творить себе жизнь;
- создавать себе формы и содержания;
- чтобы быть занятым.
И вот в этой занятости и присутствует цензор, который боится жить. Поэтому, опираясь на индивидуальный опыт 1-го и 2-го дня, я вам предлагаю ход для того, чтобы сделать то, что идет по Аспекту Связи, более прозрачным для себя. Это творческий ход: Поменять местами Аспект Организации и Аспект Функционирования. Другими словами, стать Творящей Индивидуальностью. Имея в виду, что Я - Социальное Существо. Начать открывать жизнь, где творящей является индивидуальность. Индивидуальность не интересует социальное общение, с точки зрения проекции "какая я". Индивидуальность интересует творчество под названием:
- "какая моя биологическая территория";
- что тут съедобного;
- есть ли самцы и самки;
- какие могут быть травы, съедобные или несъедобные, лечебные или нелечебные;
- какие тут озера, реки.
Индивидуальность интересует животная жизнь. Она и сотворяет себе эту жизнь, но она боится только врагов, которые могут посягнуть на территорию охоты. И на территорию берлоги, гнезда. Все. Все остальное - социальное. Как она выполнит это задание, ее это не интересует. Но ее интересует только враг, который посягнет на территорию, увидит меня, как вид, и этот вид будет страшен. Цензура - минимизирована, жизнь достаточно примитивная. Но у вас уже есть "Я", которое:
- не индивидуальность;
- не личность;
- не сущность.
А раз есть "Я", то есть момент самосознания, саморефлексии: что же идет по Аспекту Связи? Потому что, если личность станет в Аспект Организации, то вашим базовым моментом станет сознание. Т.е. как вы одеты. Чувствуешь, что это дом индивидуальности:
- свитер;
- штанишки;
- трусики;
- лифчики;
- подгузнички;
- кеды.
Все, а дальше индивидуальность укрепилась в этом доме. Потом начнется:
- ваша шерсть;
- ваши лапы;
- скрытые когти.
А дальше творчество индивидуальности. Если честно, вы просто озвереете и все. Я в ужасе убегу отсюда. Самцы и самки, которых давно не выпускали погулять... Можете себе представить, что начнется... Этим скифам и сарматам и не снилось... Они просто окажутся институтками какими-то. Они ж долго не постились в городах, а тут такой пост, лет 30-40!
Но тогда в этом творческом ходе изменяется восприимчивость идущего по Аспекту Связи. И, одновременно, вы заняты жизнью. Творчество жизни. Да, жизнь станет более примитивной. Но вы же работаете, а не развлекаетесь.
Цензор, который боится творить жизнь и всем управляет:
- как идут дела;
- какая прическа;
- нанесен ли макияж;
- что там другой имеет в виду, когда говорит мне привет;
- это "привет" или ... граната?
А у индивидуальности - все очень просто. На время. Только для одного. Поскольку у вас есть выделенное "Я". Оно нужно для того, чтобы слышать текст, идущий по Аспекту Связи и перелопачивать его в творчество жизни. Жизнь станет заметно более примитивнее. Но я вас не зову на всю жизнь в это качество. Так, чтобы получился первый опыт: что же такое сущностной контакт индивидуальный. Если вы будете продолжать быть в этом качестве, в котором мы находимся, то проход я себе с трудом представляю. Вы все время суггестируете:
- другого, как другого;
- друг друга, как личность.
Территория здесь огромная. Выберите здесь каждый:
- территорию охоты;
- территорию безопасности биологического существа.
Вспомните о том, что люди живут стадами, а адекватных противников себе не имеют. На время попробуйте встроиться в такой способ жизни, чтобы Аспектом Организации являлось само собой разумеющееся:
- что у вас есть сознание;
- что вы, в общем, - человек.
Но творчество жизни - не в качестве воспоминаний:
- о работе;
- о том, какой у меня свитер.
Творчество жизни:
- питание;
- территория безопасности;
- охота;
- охрана;
- охотничьи угодья.
Целый день. Но занятость эта, из текста, который идет по Аспекту Связи. Жизнь твоя не тобою открывается, а тем, что идет по Аспекту Связи. Если по Аспекту Связи превалирующим идет суггестия другого человека, личностная, то жизнь так открывается. Если ты можешь временно миновать эту суггестию, то, оказывается, ты можешь жить без суггестии. Понимаете меня? Без социальной суггестии. Это зацепка. Вот она, сущность. Идет текст, который мне мою жизнь, как неизвестное, превращает в известность на базе творчества жизни. На этом опыте можно потом все вернуть на свои места. Теперь понятно, что такое суггестия не теоретически, а как опыт. Дальше начинаются индивидуальные дела.
У сущности есть еще одна особенность: она не боится смерти. Ее это не заботит:
- питание;
- территория охотничьих угодий;
- берлога;
- она не вытесняет то, что жизнь - конечна;
- она и не думает, что все еще впереди.
Понимаете, какая история?
Она может иметь очень здоровое образование. Все еще наладится... Жизнь налаживается. В виде шутки, очень удачная шутка, только суггестируемая. "Жизнь налаживается!". Значит, есть не налаженная жизнь...
Поскольку все знают, что такое МКС, я предлагаю вспомнить:
- то, что есть в Аспекте Функционирования - есть творчество. Творчество этого целого. Это продукция. Т.е. данное целое лазит по Миру и ищет потребительство своему творчеству.
Поэтому, милые женщины, вы все ищете приключений, сами того не осознавая. Потому что в таблице вашего творчества написано, как вам одеваться. Вы же не думаете, почему так одеваетесь? Теперь возьмите и, с точки зрения индивидуальности, посмотрите:
- как вы одеты;
- как вы себя ведете.
И вы увидите, что вы бессознательно все время ищете приключений. И восточные люди удивляются:
- Ничего не понимаю, она ведь одета, а говорит, что она хочет. Только...
А она - нет!
- Ты что, обманщица?! Убивать таких надо! Посмотри, как одета восточная женщина, и как она себя ведет. В голову не придет!
А у вас - совсем другое. Если:
- у тебя все архитектурные качества выперты наружу;
- ты именно так одета;
- следовательно, ты и разговариваешь так. Ты говоришь это.
Ты же среди мужиков находишься, вот ты все и рассказываешь. Да еще говоришь "нет"! Обманываешь? Дразнишь? Это же текст, творчество. И не надо рассказывать про Таис Афинскую, хорошо?
И мужики смотрят на это творчество, зная одновременно, что нельзя... И думают: "Елки-палки, буду наращивать мышцы, чтобы было красиво, но не для чего. Только буду показывать. А если женщину защитить, говорю - нельзя, я не для этого мышцы наращивал, просто, чтоб красиво было".