Смотри, какие огромные камни, один за другим, усеивали земной путь апостола Павла! Можно подумать, что, обрушиваясь на него, они должны были стереть его с лица земли.
2 Кор. 11, 24–28: "От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного. Три раза меня били палками, однажды камнями побивали; три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской. Много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратьями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах".
Но его вера простиралась выше всех этих опасностей и преследований, испытаний и искушений; она коренилась в великих вечных фактах благодатной любви Божией, и он мог вследствие этого достигнуть таких высот духовного роста.
Но ты, может быть, скажешь: жизнь апостола Павла исключительна; он исполин духа; много ли было людей такой веры, как его необычайная уверенность? В глухой местности среднего Китая жила одна молодая миссионерка, которая была помолвлена. Приближался день свадьбы; все приготовления к ней были сделаны. Вдруг приходит известие, что жених опасно болен. Между ним и ей было три дня пути. Она поехала ухаживать за больным женихом, который жил одиноко. Камень тяжкой заботы лег на ее сердце. Совершенно одна, она наблюдала угасание самого дорогого ей на земле существа; собственноручно одела покойника, положила в гроб и отбыла все погребение. Потом вернулась, чтобы остальное время жизни проводить в одиночестве, работая только в винограднике своего Хозяина и Учителя. Озлобилась ли она? Нет, напротив: она стала мягче, нежнее, любвеобильнее; она отдала свою жизнь в распоряжение Господа. Как это было возможно? Корни веры распростерлись над ее ужасной потерей и глубоко-глубоко проникли в факты неизменной любви, неисчерпаемой благости и благодати Божией.
Наша вера может пошатнуться, Его верность — никогда. Петр покинул Христа, — и так ужасно, что мог даже трижды отречься от своего Господа. Но верность Иисуса Петру осталась непоколебимой. Небесный Отец не может забыть Своих обетований, не может отречься от Себя и не сдержать их.
2 Тим. 2, 13: "Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может".
Пс. 88, 34: "Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей".
После какого-нибудь поражения мы, может быть, готовы сдаться врагу и в полном унынии оставить начатое дело. Мы близки к тому, чтобы снять руку с плуга и оглянуться назад. Но Христос не унывает. Он не бросает Своего дела, не признает победы за сатаной. Он призвал нас в общение с Собой; мы принадлежим Ему; Он взял на Себя ответственность за нас и не сложит ее. Он будет продолжать то, что начал в нас. Его дело в нас не зависит от нашей к Нему любви, но от Его любви к нам; Он требует от нас доверия к Его верности, а не к нашей собственной.
Фил. 1, 6: "Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа".
1 Фес. 5, 24: "Верен призывающий вас, Который и сотворит сие".
Я наблюдала однажды, как две молодые девушки шли через ледник. Дорога ясно не обозначалась. Во льду были местами большие зияющие провалы, а порой приходилось прорубать каждый шаг. На альпинистках не было даже подбитых гвоздями башмаков; тем не менее они шли явно без боязни, уверенно ступая по льду, так как их соединял крепкий канат с проводником, а тот знал, как избегать опасностей и умел справляться с трудностями пути; они вполне полагались на его опытность, доверяли ему.
Насколько больше мы можем положиться на благонадежность нашего Проводника, Который знает наш путь, и дело Которого — провести нас через все опасности и трудности. Наш Проводник радуется, когда мы отбрасываем все подпорки и вспомогательные средства — все, кроме Него, и всей нашей тяжестью опираемся на Его верность, которая никогда не изменяет. "Верою Сара получила силу… ибо знала, что верен Обещавший".
Ты дитя Божие? В таком случае по праву богосыновства можешь исполниться Духом Святым. Эта полнота обещана, она тут, близко. Почему же ты не пользуешься своим природным правом?
Для честного человека имеются различные способы овладеть чем-нибудь: купить, обменять, принять в дар.