Это возможно только одним путем — тем, которым шел Богочеловек. Его единственным оружием в пустыне был меч Духа. "Так написано", трижды повторил Он при троекратном нападении, и — враг прогнан.
Обрати особенное внимание на то, что Богочеловек держал Свой меч в полной боевой готовности. Ему не нужно было иметь при себе книжный свиток и искать в нем нужный ответ сатане. В годы тихой жизни в доме Иосифа в Назарете Он собрал Слова Божии в Своем сердце и продумал их в часы Своей плотничьей работы в мастерской. Возможно, что Сын Человеческий перед Своим уходом в пустыню изучал как раз Моисееву книгу Второзаконие. Его ум был так полон прочитанными истинами, что при нападении сатаны Дух тотчас же мог вызвать в памяти Искушаемого те слова, которые совершенно уничижили врага. В минуту искушения Он был охранен Словом Божиим, которое носил в Своем сердце.
Втор. 11, 18: "Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими".
Пс. 118, 11: "В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою".
Кол. 3, 16: "Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу".
Мы так часто уступаем искушению потому, что наш меч заржавел от того, что мы так редко им пользуемся. Этим широко пользуется сатана. Искушение встречает нас и на улице, и в конторе, дома и вне дома, когда Библии при нас нет. Оно вообще приходит неожиданно, когда у нас нет времени и возможности отыскивать соответствующее место Писания. Действительную услугу, когда она всего нужнее, может нам оказать только то из Слова, что мы сокрыли в своем сердце. Прочувствованное и вовремя сказанное, оно является бесценным оружием в борьбе с искусителем.
Для успеха важно и то, чтобы мы имели доверие к оружию, которое употребляем. Я полагаю, что уверенность в победе отражалась даже на голосе Господа Иисуса, когда Он произносил: "Так написано!" Слово было для Него безусловным полномочием. Его доверие к абсолютному авторитету Второзакония не ослаблялось сомнением относительно авторства книги. Для Него это было Слово Божие, навсегда утвержденное в небе. Он не сомневался в его силе, ибо не сомневался в его истинности и вечном значении.
Пс. 11, 7: "Слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное".
Притч. 30, 5: "Всякое Слово Бога чисто; Он — щит уповающим на Него".
Лук. 21, 33: "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут".
Многие христиане ныне бывают побеждены в борьбе с сатаной потому, что питают сомнение к своему оружию, Слову Божию. Для них Слово не есть меч Духа, но лишь посох, изготовленный людьми для поддержки на их жизненном пути; и они дают волю своей изобретательности, приспособляя его к требованиям своего ума и опыта. Но если человек хочет успешно пользоваться Словом как мечом, то предварительно должен уверовать в совершенную его достоверность и неограниченный авторитет.
Слово Божие — огонь поедающий, но согревающий.
Иер. 20, 9: И подумал я: не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и — не мог".
Библия подобна огню, пережигающему шлаки и очищающему благородный металл. Перед этим поедающим огнем не может устоять ничто, противящееся воле и путям Божиим.
Иер. 5, 14: "Посему так говорит Господь Бог Саваоф: за то, что вы говорите такие слова, вот, Я сделаю слова Мои в устах твоих огнем, а этот народ — дровами, и этот огонь пожрет их".
1 Петр. 1, 22: "Послушанием истине чрез Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца".
В то же время Слово можно уподобить и отрадному яркому огню, согревающему душу в леденящей пустыне человеческого себялюбия, вливающему бодрость в измученное, исстрадавшееся сердце.
1 Фес. 4, 18: "Итак утешайте друг друга сими словами".
Пс. 118, 50: 'Это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня".
Пс. 118, 165: "Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения".
Слово Божие — молот раздробляющий.
Иер. 23, 29: "Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?"
В каждой жизни осталось нечто от природного упорства, противодействия, возмущения. Нелегко становится смиренным и послушным человек, привыкший идти своим путем, удовлетворять свои прихоти, действовать по собственному произволу