Ефес. 5, 27: "Чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна".
Иуд. 1, 24: "Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости".
Когда придет Христос, христианин разделит с Ним власть. Он будет участвовать во всем, что будет совершать Христос, получит свою долю в Его могуществе. Когда Богочеловек вновь установит Свою законную власть над миром, святые — как "наследники Божии и сонаследники Христу" — будут причастны этому наследию и воцарятся с Господом на земле.
Дан. 1, 18: "Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и во веки веков".
Отк. 5, 10: "И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле".
Отк. 20, 6: "Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти; но они будут священниками Бога и Христа, и будут царствовать с Ним тысячу лет".
Богочеловек теперь в небе. Бог Отец на престоле, Сын — одесную Отца Своего. Но когда Сын одолеет каждого врага, тогда Он займет собственный престол, со всеми теми, кто вел жизнь победителя здесь, на земле.
Матф. 22, 44: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих".
Отк. 3, 21: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его".
Второе пришествие Господа Иисуса Христа будет завершением примирения неба с землей. Придет время, когда Христос Иисус будет средоточием всего в небе и на земле, когда все станет в правильное к Нему отношение и будет едино в Нем, Главе мироздания.
Ефес. 1, 10: "В устроение полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом".
Это время будет последним периодом, определенным для жизни людей на земле. Оно будет ответом на прошение: "Да приидет Царствие Твое", и принесет исполнение обетования, что Христос воцарится как потомок Давида в Своем собственном Царстве на этой земле.
2 Цар. 7, 12–13 (сказано Давиду): "Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки".
Ис. 9, 6–7: "Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его… Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это".
Лук. 1, 32–33: "Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца".
Писание постоянно говорит о том грядущем дне, когда Наследник всего существующего заявит Свои права на Свою собственность и покажет Свое могущество. Этот день назван днем Господним. В тот день будет унижено все, что противится Ему, что восстает на Него, все гордое и надменное; один Господь будет высок в Своем величии — Царь царствующих и Господь господствующих.
Ис. 2, 12,17: "Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, — и оно будет унижено. И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день".
Отк. 19, 11,15,16: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих".
Все и повсюду признают, что мир находится в состоянии страшного морального хаоса и упадка. Многие пытаются внести в сатанинскую мировую систему мир и лад. организуя мирные конференции, союзы народов и международные совещания Лиги наций; другие, считая все эти меры недостаточными, надеются, что в конце концов все противоречия и затруднения будут разрешены в эпоху Тысячелетнего царства, которое наступит путем постепенного исправления человечества работой Святого Духа и проповедью Евангелия. Они думают, что Царство Божие исподволь распространится по всей земле и мало-помалу завоюет и, так сказать, поглотит царство сатаны. Но человек духовный, хорошо знающий пророческое учение Слово Божия, совершенно уверен в том, что нет никакой надежды на мир всего мира, пока не воссел на Свой престол "Князь мира" и не начал править Сам по правде и справедливости. Духовный верит, что не может быть никакого блаженного Тысячелетия, соответствующего Писанию, пока не будет ниспровергнута сатанинская мировая система, зиждущаяся на самолюбии, корыстолюбии, самовозвышении и своеволии.