Сораспятие открывает путь к совоскресению. Смертью мы входим в жизнь. Уподобление Христу в смерти Его и погребении есть лишь начало единения верующего с Ним в жизни вечной. Смерть — это конец и начало, выход и вход.
Рим. 6, 5: "Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения".
Рим. 6, 8: "Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним".
Уподобление Христу в новой жизни Его, в воскресении и вознесении вводит верующего в Царство Духа и является началом жизни "нового человека".
Ефес. 2, 4–6: "Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатию вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе".
Ефес. 4, 24: "И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины".
С Христом на кресте, во гробе и в Царстве Божием! Так вознесшийся Господь славы и Глава новой твари делает верующего в Него причастником славной победы Своей над смертью, могущества Своего воскресения из мертвых и Своей царственной славы.
Уверовав в примиряющую силу распятого Христа, кающийся грешник отрекается от жизни "в Адаме" и начинает новую жизнь "во Христе". Отныне он всецело облечен во Христа и Господа славы. Он навеки пребудет во Христе Иисусе. Все, чем он обладает, имеет он во Христе. Верующий не имеет жизни иной, кроме той, которая в Сыне Божием. Христос есть основание, в котором он укоренился и растет. Через возрождение верующий сделался новой тварью и обладает новой природой, подразумевающей и новое окружение, и новые жизненные соки, которыми питается новое существо, все глубже претворяясь в образ и подобие Иисуса Христа.
Из многих текстов Библии, в которых встречается выражение "во Христе", мы прочтем некоторые, чтобы показать, что Бог от извечных времен, через настоящее и во все грядущие времена всех верующих в Христа как своего Спасителя принимает и заключает в лоно Свое.
Ефес. 1, 4: "Так-как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви".
Ефес. 1, 6: "В похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном".
Ефес. 2, 13: "А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовой".
1 Иоан. 2, 6: "Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал".
Филип. 3, 9: "И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере".
Рим. 16, 10: "Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе. Приветствуйте верных из дома Аристовулова".
Кол. 2, 7: "Будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением".
2 Кор. 5, 17: "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое".
2 Кор. 2, 14: "Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте".
1 Кор. 1, 2: "Церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас".
Кол. 2, 9-10: Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, который есть глава всякого начальства и власти".
Кол. 1, 28: "Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе".
Каждому читателю, желающему еще глубже проникнуть в эту чудесную истину, мы советуем прочесть сочинение А. Пирсона "Во Христе". Вот краткая выдержка из введения к этой книге.
"Маленький ключик иногда открывает весьма сложный замок очень большой двери, ведущей в огромное помещение, хранящее в себе неисчислимые сокровища. Краткие два слова "во Христе", предлог и собственное имя, составляют ключ к Новому Завету. А слова "во Христе Иисусе", без сомнения, являются самыми значительными словами, которые когда- либо были начертаны вдохновенным пером, чтобы выразить взаимные отношения между верующим и Христом. Эти слова более 130 раз встречаются в Библии. Эти повторения и различный их смысл, несомненно, имеют особое значение, конечно, столь многократные повторения не случайность: эти два слова "во Христе" истолковывают, поясняют каждую из книг Нового Завета. Они представляют собой Божий ключ, открывающий все двери в чудесные палаты сокровищ Божиих. Эти слова поясняют смысл всего Нового Завета, начиная с Евангелия от Матфея и до книги Откровение, и открывают нам вход в небеса".