Отношением верующего к Господу Иисусу определяется его положение в мире, его права и его наследие. Быть во Христе означает: находиться там же, где и Он, быть таким же, каков Он, и делить с Ним то, чем Он обладает.
Верующий в Христа пребывает там, где и Христос, Который пребывает в непосредственном общении с Отцом Своим и восседает одесную Его.
Ефес. 2, 6: "И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе".
Кол. 3, 3: "Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге".
Христос, покинув землю, обитает в небесах. Верующий пребывает во Христе; поэтому его настоящее отечество в небесах, хотя он и живет на земле. Он на земле странник, так как истинная его жизнь во Христе.
Филип. 3, 20: "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа (нашего) Иисуса Христа".
Евр. 13, 14: "Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего".
Поэтому сердце верующего стремится к небесному, которому он отдает предпочтение перед земным.
Кол. 3, 1–2: "Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном".
Иной, может быть, скажет: "Все это для меня слишком высоко и настолько недостижимо, что и не привлекает меня. Я живу на земле среди мира; почему бы мне не жить жизнью мира и не радоваться тому, что здешняя жизнь мне дает, а радостями небесными я успею насладиться, когда придет тому время." Так рассуждают многие христиане и согласно с этим рассуждением и живут. Такие христиане поступают так, как страхующие свою жизнь: страхование ни в чем не нарушает их образа жизни и полезно становится лишь после смерти при условии, что страхователь будет исправно вносить платежи. Действительно, многие считают себя христианами, но ни в чем не отличаются от нехристиан; они живут с миром по плоти.
Вполне понятно, что Господь желает еще здесь, пока мы временно пребываем на земле, подготовить нас к вечной жизни в небесах с Христом. Если воздух небесный кажется человеку неприемлемым здесь, то как может он прийтись ему по вкусу там? Если радости небесные представляются мне недостаточными здесь, то удовлетворят ли они меня там, в небесах? Есть радости и наслаждения небесные, но они не похожи на здешние танцы, концерты или кинематографы. Существует на небе и деятельность, но иная, нежели на земле: там не будет погони за славой, деньгами и положением в обществе. Смерть есть одновременно выход и вход. Верующему в смерти закрывается дверь земная и одновременно открывается вход в небеса, так что времени для подготовки к новой жизни не будет. Поэтому, если мы не приготовимся здесь к тому, чтобы дышать горним воздухом неба, сможем ли там сразу усвоить его без подготовки?
Милосердный Бог на примере праведной жизни верующего хочет утомленному путнику, блуждающему среди мрачной долины смерти, показать славное Царство света и жизни. Господь и в наши дни поступает не иначе, желая показать нам славу и красоту иного мира. Бог готов небо свести на землю, чтобы приобрести землю для неба. Средством для этого служат Ему мужи и жены, рожденные свыше и исполненные небесной жизнью.
Или люди настолько себялюбивы и жадны, что рады от Бога только получать, ничего не жертвуя Ему? Возможно ли совместить подготовку к славной жизни под сенью благодати и любви Божией с отдачей своих сил и времени земным наслаждениям?
Нет, Бог желает, чтобы жизнь на земле согласовалась с жизнью там, в небесах. И здесь, в теле, нам надлежит вести жизнь праведную, святую, соответственную жизни небесной.
Во Христе Иисусе верующий перед очами Божиими подобен Христу. Христос — Глава и верующий — член Тела Его неотделимы Один от другого. Это чудесное подобие Христу делает верующих в очах Божиих сонаследниками Христу, занимающими равное с Ним положение.
Рим. 8, 17: "А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
Мы всецело облеклись во Христа Иисуса, поэтому Бог не отличает нас от Него. Взирая на Сына Своего, сидящего одесную Его, Бог вместе с тем взирает и на тебя, и на меня. Ближе к Богу мы не можем стать, так как столь же близки Ему, как и Его Сын, Христос. Бог нас любит так же, как и Сына Своего Христа.