Быть христианином означает принять Христа как спасителя и признать Его своим Господом. Но необходимо еще и другое: усвоить Его в своей жизни. Подобно тому как жизнь часов заключается в механизме их, так и Господь Иисус есть истинная жизнь верующего. Жизнь христианина зависит не только от обращения, от посвященности Богу, но есть жизнь "во Христе" и с Ним. Центром жизни верующего является Христос. Христос окружает верующего, объемлет его и наполняет все пространство Вселенной между центром и его окружностью. "Христос все во всем" по словам апостола.
Кол. 3, 4: "Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе".
Духовное состояние верующего можно изобразить двумя предложениями: "вы во Мне" и "Я в вас". Бог видит Христа, неотделимо соединенным с верующим: Христа, одновременно пребывающим и на небе, и на земле, а верующего — так же на земле, как и на небе. Церковь без Христа есть тело без главы, а Христос без Церкви — глава без тела. Полнота главы существует для тела, тело же есть "полнота наполняющего все во всем".
Кол. 2, 9-10: "Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти".
Ефес. 1, 22–23: "И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть тело Его, полнота Наполняющего все во всем".
Мог ли Бог яснее открыть нам Свое желание, чтобы полнота Христа была вместе с тем и полнотой христианина? Это глубочайшая мысль! Значение ее огромно и состоит в том, что и ты, и я, и все христиане имеют задачу свести Христа с небес на землю так, чтобы всем людям было видно, кто Он, и что Он сотворил, и что Он может совершить в жизни человека. Жизнь Христа должна с такой полнотой и ясностью отображаться в нас, чтобы все окружающие видели Его в нас и были верой и любовью влекомы к Нему. Такое единение с Христом означает, что личность наша делается вместилищем света, излучающим красоту, святость и славу Господа Иисуса.
Тут мне слышится вновь вопрос сомневающегося Фомы: "Я не поверю, если не увижу с полной ясностью присутствие Христа в моем ближнем или же не почувствую Его осязательно в собственной жизни". На это я могу дать лишь следующий ответ: "Я верю, потому что вижу Его и ощущаю в себе".
В течение шести недель автору пришлось прожить в скромной гостинице в Чикаго. Там господствовала исключительно мирная, радостная атмосфера света и любви, исходившая от хозяйки, миниатюрной женщины, очень худенькой, передвигавшейся лишь с помощью костылей; в ее комнатке, на третьем этаже, было такое маленькое окошечко, что она не могла видеть ничего, кроме кусочка синего неба. Но глаза ее излучали столько света и любви, а улыбка ее была столь приветлива, что людям в ее присутствии становилось тепло и светло. В этом маленьком существе воистину жил Христос; внутренний мир и радость от обладания Им не могли истребить в этой женщине ни ее телесные немощи, ни тяжелое материальное положение и заботы, ни привязанность к четырем стенам скучного помещения. Христос был воистину ее жизнью.
Молодой китаец чудесным образом обратился от безбожной жизни и сделался искренним и ревностным христианином, для которого Христос на деле был все во всем. Мой знакомый, встретивший его у меня, сказал: "Я никогда еще не встречал человека, весь внешний облик которого столь красноречиво говорил бы о Христе".
Некий купец, верующий, был болен раком. Друзья, посещавшие его в больнице, были под впечатлением того, как если бы, стоя у его постели, они видели перед собой Царя царствующих во всей славе Его. Христос был с ним во время благополучия и не оставил его в болезни.
Одна знатная, молодая женщина, своевременно удержавшаяся от соблазнов мира, обратилась к Господу. Любовь к Христу овладела всем ее существом так, что она по примеру апостола должна была спросить Христа: "Господи, что мне делать?" Господь ответил ей указанием отправиться миссионеркой в Китай. Она последовала этому указанию и более тридцати лет провела в Китае, молилась и учила, ни разу не пользуясь отдыхом, но всегда трудилась в стужу и в жару. Теперь в двадцати городах проповедуют ее ученики, и много сотен людей нашли спасение и благословение благодаря этой женщине, которая с Христом сораспялась, погребена и воскресла.
Ее лицо и в преклонном возрасте сохранило черты юности, внутренней тихой радости и мира, свидетельствующие о том, что вся жизнь ее протекала в неуклонном, сознательном единении с Богом живым; даже и поверхностному наблюдателю было ясно, что в ее человеческом облике было и нечто от вышнего мира. В ее жизни был Христос.