«Ну, во всяком случае, так нас учит Евангелие. Мне всё ещё тяжело, что такие пары, как мы, которые так страстно любят друг друга, должны быть не более чем
Хорошие друзья на небесах. Возможно, проблема в том, что моя любовь к тебе гораздо сильнее, чем Бог ожидает от мужа. В конце концов, Ему нужно, чтобы люди испытывали влечение друг к другу только для того, чтобы они вступали в брак и обеспечивали постоянный приток новых душ, исполняющих Его Волю на земле и прославляющих Его на небесах. Если у нас с тобой будет как можно больше детей и они вырастут хорошими католиками, это само по себе будет достаточной наградой. Мы не имеем права ожидать, что будем вечно наслаждаться эмоциональными и физическими радостями любви.
«Если вы посмотрите на историю Церкви, то не найдёте ни одного святого, который попал на небеса просто благодаря своей любви к жене или мужу. Церковь почитает святыми тех, кто никогда не поддавался своим эмоциям или страстям. И я имею в виду не только священников, братьев и монахинь. Только сегодня я просматривал свой Ежедневный требник, чтобы найти записи о некоторых святых, которые были обычными мирянами, такими как вы и я».
Шерд взял молитвенник, лежавший у кровати, и стал читать.
«Святая Пракседа посвятила свое девство Богу и раздала все свое богатство бедным.
«Святая Сусанна, святая дева высокого происхождения, отказалась выйти замуж за сына Диоклетиана и после тяжких мучений была обезглавлена.
«Святая Франциска Римская была образцом идеальной супруги, а после смерти мужа — идеальной монахини в основанном ею ордене облатов.
«Святая Цецилия, происходившая из знатной римской семьи, обратила в христианство своего мужа Валериана и зятя Тибуртия, сохранила девство и была обезглавлена.
«Святой Генрих, герцог Баварский и император Германии, использовал свою власть для расширения Царства Божьего. По соглашению с женой он сохранил девственность в браке».
«Вот на таких людей мы должны равняться. Нет ни одного упоминания о человеке, которого канонизировали за исключительную любовь к жене и отказ от всех других радостей ради служения ей, как я сделал для тебя».
«Когда упомянутые мною святые попали на небеса, будьте уверены, они не слонялись без дела в поисках своих потерянных близких. Святой Генрих вежливо улыбался бы, встречая свою жену на небесной дороге. Он мог не видеть её месяцами, но не скучал по ней, потому что на земле усвоил, что есть вещи важнее супружеской любви».
«Я никогда раньше не говорил вам об этом и надеюсь, что это вас не расстроит, но, кажется, я завидую тем, кто не крещён. По крайней мере, у них есть шанс снова встретиться со своими жёнами или мужьями в лимбе и продолжить их великие любовные отношения. Лимб, как вы знаете, — это место совершенного естественного счастья. Разумно предположить, что там будет разрешено величайшее естественное счастье. Более того, когда все тела воскреснут после Всеобщего Суда, ничто не помешает мужчине и его жене в лимбе наслаждаться также некоторыми чисто физическими удовольствиями, которыми они когда-то наслаждались в этой жизни».
В начале третьего семестра класс Адриана отправился на ретрит в монастырь отцов Павлина. Три дня и три ночи мальчики жили в монастыре и соблюдали некоторые его правила. Они соблюдали Великую Тишину с вечерних молитв до мессы следующего утра; они обедали в трапезной, пока послушник читал вслух жития великих святых; а после завтрака они полчаса гуляли в саду, предаваясь медитации.
Монастырь находился в садовом пригороде в нескольких милях от Суиндона. Адриан приехал туда на автобусе уже после наступления темноты. На следующее утро он стоял у окна на втором этаже и смотрел через огромные лужайки на высокий забор, не понимая, где Суиндон или Аккрингтон. Он знал название улицы и пригорода, где находился. Но это была та часть Мельбурна, которую он никогда не видел.
Он уже бывал здесь раньше. Возможно, ему пришлось пройти несколько миль от главных ворот монастыря, прежде чем он добрался до какой-нибудь трамвайной линии или железнодорожной станции, которые могли бы помочь ему сориентироваться.
Всё время, пока Адриан находился в монастыре, он наслаждался ощущением оторванности от мира. Он укрылся на несколько дней в одном из лучших пригородов Мельбурна, чтобы заглянуть в свою душу и убедиться, что он на правильном пути.
Перед ретритом старший брат, класс которого вёл Адриан, предложил каждому мальчику почитать что-нибудь духовное. Он сказал, что во время ретрита будут свободные часы, когда мальчик сможет лучше всего почитать и обдумать то, на что у него обычно не хватает времени из-за загруженности учёбой.