Арнель
Четверг, 20 февраля 1919 г.
А Синий Плащ тем временем начал таять в атмосфере и вскоре исчез совсем. Христос Созидающий по-прежнему сидел на Своем Троне, только одет Он теперь был по-другому. На плечах Его появилась накидка такого же темно-синего цвета; она ниспадала по-бокам оставляя открытым золотой хитон, опускавшийся, когда Он сидел, чуть ниже Его колен. Он был перепоясан широкой зеленой лентой с золотыми вкраплениями и оторочкой цвета рубина. В правой руке Он держал невзрачный однотонный венец из белого металла. Это была единственная связанная с Ним, вещь, которая не светилась; и уже одно только это обстоятельство привлекало к венцу внимание всякого, кто мог его видеть.
Вдруг Он поднялся, положил венец на ступени у ног и, выпрямившись, обратился к нам. Он возвестил нам Свою волю. Вот Его слова:
«Вы сами лишь недавно видели, что ждет вас дальше в Царстве Моем. Но есть и много таких, кто пока не может прийти сюда, чтобы созерцать внутреннюю красоту. Те, кто живет на дальних окраинах Царства, лишь смутно представляют себе, кто Я, поскольку их полное пробуждение еще не наступило. Так расскажи нашим далеким братьям, добрый Ламель, о жизни в этих мирах и о том, какая судьба их ожидает».
Когда Он произнес это, на верхнюю ступень перед Троном поднялся человек — один из Его свиты, стоявшей по обеим сторонам лестницы. На нем был белый с серебряным отливом пояс, переброшенный через левое плечо и обернутый вокруг бедер. Он повернулся к нам и заговорил. Его голос, казалось, складывался из множества музыкальных аккордов — именно аккордов, поскольку звучал он не как один, а как несколько голосов сразу. Звуки его речи отдавались в воздухе многократным резонансом, словно ему вторили натянутые в пространстве многочисленные невидимые струны. Одна за другой эти воздушные нити присоединяли свои вибрации к общему хору, так что вскоре трепещущая музыка зазвучала повсюду, как будто разом заиграли тысячи арф, не нарушая общей гармонии.
И всё же это не мешало нам слушать его слова, но, напротив, делало их более мелодичными и выразительными, приближало к природе тех вещей и деяний, которые они описывали, наполняло веществом и плотью, как будто кто-то рисовал черной краской на белом полотне контур будущей картины, а затем заполнял его яркими цветами и оттенками. В его словах звучала не только музыка, но сама жизнь.
Вот о чем он говорил нам тогда (или пел):
«Что с того, что Его Присутствие кажется далеким и скрытым от нас в высоких Царствах Славы? Всё равно Он здесь, с нами, потому что мы — Его порождения и живем Его жизнью.
Что с того, что они кажутся нам такими далекими и что живут они внизу — там, где свет кажется таким же туманным, каким Он Сам представляется нам? Всё равно они — наши братья; и мы сами такие же, как они.
Что с того, что не знают они, где сокрыта их собственная жизнь — та, которою они живут, направляя ее в русло праведное или неправедное? Они не видят, зато чувствуют и ощупью продвигаются вперед, хотя и получают много меньше, чем могли бы, если бы знали, где искать; даже в слепоте своей они протягивают к нам руки с обращенными вверх ладонями. И в этом они оправданы.
Часто они спотыкаются в темноте или сбиваются с прямой дороги. Тогда их продвижение вверх замедляется; но те, кто способен хоть что-то различать впереди, терпеливо ждут возвращения заблудших, чьи глаза видят еще хуже. Из-за этого они продвигаются медленно, но зато не теряют друг друга.
Что же с того, что длинна дорога? Разве не следует нам дождаться идущих за нами, чтобы вместе отправиться дальше и выше, даря друг другу благословение взаимной любви, оказывая помощь ближнему и получая ее взамен?
И должны ли мы просто ждать, ничего не делая, когда они с таким трудом ищут во тьме верную дорогу? Или нам следует спуститься и привести их? Ведь Сам Христос снимал с Себя временами одеяние славы и, облаченный в простое платье, отправлялся на поиски отбившихся от стада овец, возвращая на Землю то, что она может исцелить.
Эти чудесные нисхождения были предопределены Высшими силами. Те, кто пребывает в мирах еще более величественных, чем наш, низко кланяются Ему за это, отдавая дань почтения Сыну Божьему в Его смирении. Ибо те, кто действительно велик в своей мудрости, лучше нас знают, как Любовь вошла во Вселенную и что Вселенная прекрасна, потому что создана из Любви.
Что же с того, что Он высоко и далеко от нас — Тот, из Кого исходит всё сущее? Ведь с нами Его Христос.
Что с того, что они далеко внизу — те, чье возвышение еще впереди? Ведь Христос и с ними тоже.
Что с того, что слабы их руки и затуманено зрение? Он — их сила и их Светильник, не дающий им окончательно сбиться с пути и пропасть.
И если сейчас они не знают эти светлые царства так, как, к радости нашей, знаем их мы, когда-нибудь они всё равно увидят их и возрадуются; и мы будем радоваться вместе с ними.
Но кто из нас подберет этот венец; у кого хватит сил для предстоящей битвы? Кто решится возложить его себе на голову сейчас, когда он так тяжел и некрасив? Пусть тот, кто силен и прост в своей вере, выйдет сюда и возьмет его.
Что с того, что сейчас он тусклый и невзрачный? Когда-нибудь он засияет ярким светом, сокрытым ныне внутри него. Когда-нибудь — когда миссия будет выполнена».
Он замолчал, и воцарилась великая тишина. Только музыкальные вибрации всё еще звучали вокруг нас — ласково и задумчиво, словно не желая умолкать, не ответив певцу.
Но никто не выступил вперед, никто не осмелился возложить на себя столь высокую обязанность; поэтому Сам Христос спустился по ступеням, поднял корону и надел ее на себя. Корона тут же сползла вниз, едва ли не до самых Его бровей, ибо она в самом деле была тяжела. Да, сын мой, Его венец нелегок по сей день, но он уже начинает немного светиться, чего не было раньше.
Надев корону, он обратился к нам: «Братья мои, пойдет ли кто-нибудь вместе со Мною?»
У слышав Его голос, мы опустились на колени и преклонили головы под Его Благословение.
Арнель
Среда, 26 февраля 1919 г.
Что это за высокая обязанность, о которой вы говорили, Арнель?
Об этом я как раз и собирался рассказать, сын мой; так что запишите то, что я сейчас продиктую, ибо это важно для тех, кто желает в сердце своем понять смысл событий последних столетий.
Вы должны знать, что это великое предприятие было задумано отнюдь не в Башне Ангелов. Оно было начато много веков назад в Царствах более высоких, нежели все те, о которых я вам до сих пор рассказывал. Как нам говорили, в начале каждого столетия Высочайшие собираются на Совет, во время которого они вспоминаю и анализируют события прошлых веков. О событиях давно минувших говорят кратко и схематично. О недавних — более подробно. А о событиях только что завершившегося века — обстоятельнее всего, связывая их с теми, что происходят на Земле в настоящий момент. Затем точно так же обсуждают события на планетах, родственных Земле; а потом говорят о них и о Земле одновременно. Так что Совет длится долго и проходит не спеша, дабы те силы, которые его участники запланируют ввести в действие в следующем столетии, не противоречили планам других Иерархий, направляющих ход развития других планет.
Пожалуйста, объясните смысл выражения «родственные Земле планеты».
Я имел в виду другие миры, сходные с Землей по уровню развития и направленности эволюции. Те планеты, которые пошли по пути развития свободной воли, в большинстве своем похожи на Землю; и уровень развития духа и интеллекта на них примерно такой же, как и на Земле в нынешнем столетии. Так что пространственная близость к Земле здесь совершенно ни при чем; родство, как я уже сказал, определяется интеллектуальным и духовным содержанием.
Не могли бы вы назвать эти планеты?