Мог бы, но не стану, дабы меня не упрекнули в том, что я объясняю очевидное. Я вижу, что на уме у вас вертится фраза, которую я, пожалуй, запишу в свой словарь — «напустить туману». Но кроме того, ведь существуют и невидимые для вас планеты, хотя они тоже входят в солнечную сферу, а это понятие относится к материальному уровню. Есть также некоторые планеты, расположенные на границе этой системы; и, хотя они относятся к сфере притяжения другой звезды, они тем не менее родственны Земле. И еще две планеты не только находятся в Солнечной сфере…
Вы хотите сказать — «Солнечной системе»?
Да, Солнечной системе — не только находятся в ней, но и имеют материальную субстанцию. Ваша наука в настоящий момент ничего о них не знает, но узнает со временем. Впрочем, эта премудрость не имеет отношения к нашему сегодняшнему разговору. Итак, как я уже сказал, все планеты тщательно выверяются и корректируются на Совете, отдаются команды, и судно, у которого наконец подняты все паруса, устремляется вперед, держа курс в открытое море.
Какая роль в этих Советах отводится Христу?
Вам следует писать не «Советы», а «Совет» — в единственном числе, так как это один и тот же Совет, только собирается он из столетия в столетие. Состав этого Совета не то чтобы абсолютно неизменен, но изменяется лишь раз в несколько эонов, да и то лишь частично, — настолько высоки входящие в его состав Великие Повелители Творения. И Христос главенствует над ними.
Значит, Он — их Царь?
Нет, я бы так не сказал. Скорее, Он — Царь Небес, нижестоящих по отношению к Небесам, в которых собирается этот Совет, и Он же — Глава Совета. Я знаю, что это так; но это знание я приобрел не на собственном опыте; оно перешло мне и моим собратьям по сфере из тех миров, что расположены выше нас.
Надеюсь, вы поняли, что я хотел сказать? Или следует продолжить объяснения?
Благодарю вас, сэр; кажется, я понял вашу мысль, насколько мог.
Ну что, это хорошо, что вы стремитесь понять то, о чем пишете. Меня это радует. Ни я, ни даже те, кто уже смог подняться несколько выше, чем я, не в состоянии представить, чем, на самом деле является этот Совет. Мы знаем о нем лишь благодаря рассказам других; и точно так же вы сейчас узнали о нем от меня. Но вы, как вижу, стремитесь извлечь максимум из того, что я могу вам передать; и это хорошо.
А теперь, если вы не против, я продолжу рассказ. Как вы уже поняли, Глава Совета, избранный сын Бога, Сам спускается вниз, чтобы следить за ходом работы. Но, с точки зрения тех, кто работает рядом со мной, именно так и должно быть. Тот, кто принимает на себя ответственность за принятое решении, сам должен претворять его в жизнь и следить за правильностью его исполнения. Так и поступил Христос. И сейчас Он среди вас, выполняет свою Миссию. Пройдено уже чуть больше половины пути: мы достигли Земли и повернули обратно — наверх, к дому. Пусть вас не удивляют мои слова. Я намерен подробно остановиться на этой теме. То, о чем я говорил раньше, — всего лишь первая стрела, пущенная в намеченную мною цель. Пусть она там и остается, чтобы служить ориентиром, не позволяющим нам отклоняться от избранной темы. А отступлений здесь может быть множество: интересных, назидательных и просто красивых; но они не имеют непосредственного отношения к нашему разговору. Я намерен ограничиться только тем, что связано с Землей. А потому оставим в стороне процессы, определяющие направленность эволюции в иных мирах, и поговорим только о Земле — во всяком случае, о том, что влияет на ход земных событий. Сделаем только одно исключение, раз уж вас так заинтересовали наши слова о других планетах. Поговорим немного о Марсе. В последние годы этой планете у вас было посвящено столько рассуждений, что теперь она является предметом повышенного интереса не только для ваших ученых, но и для рядовых граждан. Не так ли, сын мой?
Да, я думаю, вы недалеки от истины.
Мышление — это прежде всего отражение. Обитатели Марса первыми развили его. Ни направили огромное количество мыслительных волн в вашу сторону, и вы откликнулись (но не более того). Подобное взаимодействие стало возможным благодаря родству жителей Земли и Марса. Некоторые ваши астрономы настолько свыклись с мыслью о реальности их существования, что даже придумали им фамильярное название — марсиане. Знай они об этом, их бы это позабавило; ведь даже нам это название дает повод для снисходительной улыбки. Будучи «хорошо знакомыми» с «марсианами», ваши астрономы неизменно утверждают, что в своем интеллектуальном развитии они намного обогнали землян. Не так ли?
Да, вы правы. Они всегда так говорят.
И напрасно. Кое в чем люди Марса опередили вас — жителей Земли. Но по очень многим параметрам они от вас отстали. Я там был. Я знаю. Впрочем, обо всем этом вы вскоре узнаете обычным путем, благодаря вашей науке; тогда это знание будет вашим собственным и вы сможете по праву им гордиться. В этом кроется одна из причин того, что мы так часто налагаем печать молчания на наши болтливые уста. И в данном случае я намерен последовать этому правилу.
Вы сказали, что были на Марсе?
Так же, как жители Марса бывали у нас на Земле. Мы стараемся выполнять свою работу наилучшим образом. Как вы знаете, я был в рядах того Христова воинства, что собралось в Башне. Но ведь были и другие армии Христа, и впоследствии к ним добавились еще новые. И едва ли не каждого из этого огромного множества необходимо всесторонне подготовить к выполнению определенного задания.
Примерно так же вы обучаете своих солдат. Одним предстоит освоить одну воинскую специальность, другим — другую. Мне же для успешного выполнения своих обязанностей необходимо было узнать, как живут и как развиваются люди на других планетах, помимо Земли. Ради этого я, так сказать, переходил из одного университета в другой. Вот так. Один из университетов был в Храме на Святой Г оре; другой — в Пяти Башнях; а еще один — на Марсе.
Арнель
Четверг, 27 февраля 1919 г.
Насколько я понимаю, те события, о которых вы рассказывали до сих пор, происходили в Одиннадцатой Сфере; не так ли?
Это так, сын мой, если следовать той классификации сфер, которую предложил для вас милорд Забдиэль. Но у вас возник вопрос, хотя он еще не совсем оформился в ваших мыслях. Отвечу на него прямо сейчас, чтобы больше к нему не возвращаться, и тогда продолжу рассказ.
Я уже говорил о том, что великий замысел родился не в Одиннадцатой Сфере, но в царствах гораздо более высоких. Вы уже слышали о Сфере Христа. Эта сфера действительно существует, только одни представляют ее себе так, а другие — иначе. По содержанию и форме сферы устроены так, что строгая классификация, привычная вашему философскому складу ума, для них мало приемлема. Но, говоря о них, мы вынуждены разделять и классифицировать их, чтобы вам было проще нас понять. Однако универсального метода классификации не существует. Для нас это не догма. И всё же, если вы заглянете за внешнюю словесную оболочку, вы заметите, что те, кто передает вам послания, говорят об одном и том же, хотя и по-разному.
Некоторые говорят, что сфер семь и что Седьмая — и есть Сфера Христа. Что ж, пусть так. Мы же с Забдиэлем называем вам сферы вплоть до Одиннадцатой. Если разграничивать сферы так, как это делаем мы, то их становится дважды по семь, и только затем идет Сфера Христа. Но, мне кажется, правильнее будет сказать, что Седьмая Сфера является не Сферой Христа, но наивысшей из известных сфер, в которой есть Христос.
В нашем исчислении (дважды по семь) именно Четырнадцатая Сфера является наивысшей из всех, о которых мы — обитатели Одиннадцатой Сферы — можем иметь хоть какое-то реальное знание. Мы пока не можем воспринимать непосредственные наставления из сфер, превосходящих Четырнадцатую. И коль скоро мы знаем, что в Четырнадцатой Сфере Христос присутствует повсюду, значит, Сам Он, по необходимости, должен принадлежать, по крайней мер, к следующей сфере — на одну выше, чем Четырнадцатая; ведь в последней, как я уже говорил, нет ни единой толики пространства, где не проявлялось бы Его Присутствие. И если Он заключает в Себе всю Четырнадцатую Сферу, значит, Сам Он должен быть значительно выше. Отсюда и дважды по семь сфер плюс еще одна. К этому выводу мы пришли сами, основываясь на тех знаниях, которыми мы располагаем в настоящее время. Поэтому-то мы и говорим, что при подсчете Сфера Христа оказывается Пятнадцатой и что она включает в себя все четырнадцать нижестоящих сфер. Вот и всё, что мы можем вам сказать о Пятнадцатой Сфере, описывать которую не беремся, так как сами ничего не знаем ни о ее размерах, ни о действующих в ней законах. Но, где бы ни находились ее пределы (если их вообще можно установить), мы знаем, что именно оттуда — из Пятнадцатой Сферы — черпают силы и наставления руководители нижестоящих сфер. На этом наши познания и наше воображение исчерпываются; дальше начинается великая Неизвестность. Впрочем, еще кое-что я могу вам сказать, не рискуя нарушить одно из основных правил — никогда не преподносить собственные предположения под видом точного знания.