En este universo hay un principio así: cuando deseas retornar a tu ser original y verdadero, alguien te va a ayudar. Ellos opinan que la vida del hombre debe retornar, en vez de quedarse entre la gente común. Si los seres humanos no sufren ninguna enfermedad y tienen una vida cómoda, aunque te ofrezcan la posibilidad de ser una deidad, ni te interesaría. ¡Qué maravilloso si la gente no sufre enfermedades ni penurias y tiene cualquier cosa que desea! Éste sería realmente un mundo de dioses. Pero dejaste de ser bueno y caíste a este nivel, por consiguiente, no te vas a sentir cómodo. Al ser humano le resulta fácil hacer cosas malas mientras vive en el espejismo. En la religión budista esto se llama revancha y retribución del yeli. Por eso, cuando algunas personas tienen una tribulación o alguna desgracia, están en realidad pagando su ye en la retribución del yeli. La religión budista también dice que los fo son omnipresentes. Si un fo moviera su mano una sola vez, haría desaparecer todas las enfermedades de los seres humanos; definitivamente esto es posible. Con tantos fo, ¿por qué no hacen tal cosa? Porque uno debe padecer sufrimientos por sus acciones malas del pasado. Curar la enfermedad de alguien es igual a violar tal principio del universo, porque entonces es como si esa persona pudiese hacer maldades y deberle algo a otro sin necesidad de rendir cuentas por sus actos. Esto no está permitido. Por eso todos salvaguardan el estado normal de la sociedad humana, y nadie lo desbarata. Para alcanzar un bienestar sin enfermedades y llegar a la meta de la verdadera liberación, ¡el único camino es xiulian, cultivarse y refinarse! Sólo al hacer que la gente se cultive en una vía recta se está llevando a todas las vidas hacia la otra orilla.
¿Cómo curan las enfermedades muchos maestros de qigong? ¿Por qué hablan acerca de tratar enfermedades? Es posible que algunas personas hayan considerado esta pregunta. La mayoría de dichos maestros no transitan un camino recto. Si un verdadero maestro de qigong, en el curso de su cultivación y debido a su corazón de bondad y compasión, ve que todas las vidas están sufriendo y desea ayudarles, esto le está permitido. Pero él no puede curar, sino tan sólo restringir la enfermedad temporalmente o posponerla, de modo que ésta vuelve en el futuro. El maestro empuja la enfermedad para más adelante o a tus parientes, porque es incapaz de disolver completamente tu ye. Ésta es la razón por la cual sólo se permite disolver el ye para los cultivadores y no descuidadamente para la gente común.
En la Escuela Fo, “llevar a todos los seres a la otra orilla” significa llevarte desde el estado de extremo sufrimiento de una persona común hacia niveles más altos donde eres liberado y nunca más sufrirás. Ésta es su implicación. ¿Acaso no habló Sakya Muni sobre la otra orilla del niepan? Éste es el verdadero sentido de salvar a todos los seres. Suponiendo que vives cómodamente entre la gente común, con mucho dinero y tu cama acolchada de billetes y sin ningún sufrimiento, en ese caso ni te interesaría si se te ofreciera volverte una deidad. Siendo un cultivador, el camino de tu vida puede ser cambiado y sólo por medio de cultivarte y refinarte, este cambio es posible.
La manera en que funciona la capacidad de gong de suming tong es similar a tener una pequeña pantalla de televisión en la zona de la frente. Algunos la tienen en la frente, otros la tienen cerca de la frente o dentro de ésta. Hay quienes pueden ver con los ojos cerrados y si la capacidad es muy fuerte otros pueden ver con los ojos abiertos. Sin embargo, las demás personas no pueden ver lo mismo, pues las cosas están dentro de la esfera del propio campo dimensional de uno. Es decir, una vez que esta capacidad sale, se necesita otra capacidad que actúa como portadora para reflejar las imágenes de otras dimensiones. Por lo tanto, con el tianmu se puede observar con mucha precisión el futuro o el pasado de una persona. En cambio, la adivinación, sin importar lo bien que funcione, es incapaz de revelar las pequeñas cosas o los pequeños detalles. Pero con la capacidad de suming tong uno puede ver claramente, incluso la fecha exacta e incluso es posible ver los detalles de los cambios, porque lo que ve es un reflejo verdadero de personas u objetos en dimensiones diferentes.
Abro el tianmu para cada uno de los practicantes que se cultivan en Falun Dafa. Sin embargo, las capacidades de gong que mencionaré más tarde no te las abriré. Con el constante ascenso de tu nivel, la capacidad de gong de suming tong se manifiesta naturalmente. En el futuro encontrarás tal situación en tu práctica de cultivación. Cuando esta capacidad aparezca, sabrás de qué se trata y por tal razón explicamos todos estos Fa y principios.
Fuera de los cinco elementos y saliendo de los Tres Reinos
¿Qué significa “fuera de los cinco elementos y saliendo de los Tres Reinos”? Es una cuestión muy aguda para tratar. En el pasado, muchos maestros de qigong hablaban del tema y quedaban enmudecidos ante las preguntas de aquellos que no creen en el qigong: «¿Quién de ustedes, practicantes de qigong, no está dentro de los cinco elementos y ha salido de los Tres Reinos?». Algunas personas se llaman a sí mismas maestros de qigong sin serlo. Cuando no se sabe, no hay que hablar. Sin embargo, algunos son aun lo suficientemente audaces como para hablar sobre este asunto y entonces los oyentes les tapan la boca. Esto causa daño y mucho caos a las comunidades de cultivación. Por lo tanto, hay pretextos para atacar al qigong. “Fuera de los cinco elementos y saliendo de los Tres Reinos” es una frase de la comunidad de cultivadores; tiene sus raíces en la religión y proviene de la religión. Por eso, no podemos hablar sobre este tema si nos alejamos del contexto histórico y del ambiente de entonces.
¿Qué significa estar fuera de los cinco elementos? Tanto nuestra antigua ciencia china como la física contemporánea sostienen que la exposición académica china de los cinco elementos es correcta. Es cierto que los cinco elementos -metal, madera, agua, fuego y tierra- constituyen todas las miríadas de cosas de nuestro universo. Por eso hablamos sobre estos cinco elementos. Cuando se dice que una persona está fuera de los cinco elementos, expresándolo en lengua contemporánea, significa que ha salido de este mundo físico nuestro. Suena bastante increíble. Sólo piensen en esta cuestión: los maestros de qigong poseen efectivamente gong. He participado en experimentos y numerosos otros maestros de qigong también han sido sometidos a éstos para medir su energía. Actualmente, las composiciones materiales de este gong pueden ser medidas por muchos aparatos. Es decir que, con un instrumento adecuado, las composiciones emitidas por un maestro de qigong y la existencia de su gong pueden ser determinadas. Los aparatos modernos pueden detectar rayos infrarrojos, rayos ultravioleta, ondas de ultrasonido, de infrasonido, electricidad, campos magnéticos, rayos gamma, átomos y neutrones. Los maestros de qigong poseen todas estas materias. También existen otras materias emitidas por algunos maestros de qigong que son imposibles de ser determinadas, ya que no existen aparatos capaces de medirlas. Siempre que éstos existan, todas ellas pueden ser precisadas, comprobándose que las materias emitidas por los maestros de qigong son extremadamente abundantes.