Выбрать главу

Видимо, это одно из последних испытаний человечества: “действительно я создан по образу и подобию Божьему или я машина?” Превращению человека в механизм способствует его собственная греховная природа. Противодействующее Божье начало создает перед ним массу ситуаций выбора, которые после ошибок превращаются в стрессовые. Стрессы по причине болезней, войн, бед — помогают ему выбраться из механического принуждения. Сильные духом выбираются, слабые... вплоть до суицида. Выбраться тяжело, СМИ, реклама, вся структура современных городов этому противодействуют. “Сатана там правит бал”.

Кроме перечисленных нравственно-психологических причин, пересекающихся с генетическими, есть более элементарные экономические, оборонно-политические и идеологические причины, разрушившие высокосоциальный организм — Русь. Большинство их знает и перечислять их нет смысла, но последнюю, идеологическую, главную причину не грех еще раз упомянуть, так как она породила остальные, нижестоящие. Это — постепенная утрата Русью “критической массы” Истины — Православия. И не так были страшны расколы, как дальнейшие неправославные действия по устранению их, ожесточающие обе стороны и удаляющие их друг от друга. Торопливость, забвение свободы выбора и, как результат, принуждение. КПСС, используя принуждение, создала еще более социализированный организм, чем царская Россия (конечно, большей частью вынужденно), но притеснением Православия уничтожало скрепы организма — уважение к друг другу — превращая организм в механизм, заменяя любовь — принуждением.

Второй существенный вопрос: можно ли было реконструировать “советский социализм” в новый, “истинный социализм”, заменяя постепенно отжившие “военные” нормы и законы новыми? Ведь вот Китай вполне успешно этим занимается. Увы, мы не Китай, все же европейское влияние на нас и в нас сильно. Всегда смотрели на Запад широко открытыми глазами, что-то перенимали, что-то нет. Но всегда любили примерить и собственноручно испытать любые изобретения, новшества, не отставая и сами в этом. К примеру, такое идеологическое изобретение Запада, как марксизм. Привился, существенно трансформировался, и сейчас ясно, что от этого учения мы никогда полностью не откажемся.

Во времена перестройки интеллигенция свою позицию высказала сразу же: “Поддержка перестройки — из-за невозможности высказаться. Отсутствие свободы слова и объединений — главная причина перестройки”. Конечно, свобода высказываться подразумевала свободу меняться в лучшую сторону. Но оказалось, что меняться в худшую сторону легче. Еще Сократ сказал: “спускаться по лестнице легче, чем подыматься”. Почти всех устраивала возможность паразитировать, жить на проценты (истории с МММ, “Чарой”, “Тибетом” и т. д.). Пышно расцвел криминал. Наивные (и автор в том числе) поверили в свободный рынок: “пусть выживает более умный, трудолюбивый, бережливый”. Уж больно надоел паразитизм, трудно различимый при социализме. Понять, что при современных средствах связи и информации, при современном уровне атеизма и морали свободный рынок — утопия, что его место заняла коррупция и мафия — времени и терпения не было.

Партийная элита, особенно в последние брежневские времена, “расширялась” в сторону эгоизма. КПСС и СССР стали синонимами. Из партии для народа она превратилась в организацию, где народ — для партии. Давно был забыт ленинский партмаксимум — требования аскетизма к партийным руководителям. Были ли похожи партработники на монахов? Возможна ли была “культурная революция” сверху — по замене всех партийных коррумпированных верхушек? — это вопрос к еще здравствующим Примаковым, Горбачевым, Лукьяновым. Снизу, на мой взгляд, “культурная революция” была невозможна.