Судьба Ады Менкен оказалась трагичной. Она внезапно заболела и умерла от острого перитонита. На кладбище Пер-Лашез ее провожали горничная, несколько актеров и… любимая лошадь.
Лето 1869 г. Дюма провел в Британии. Он искал спокойный уголок, чтобы дописать «Большую кулинарную энциклопедию» – последний всплеск вдохновения драматурга и романиста. В марте 1870 г. рукопись была передана издателю Альфонсу Лемеру. Это монументальное произведение великого французского гурмана, к сожалению, так и не увидело свет при его жизни и было издано уже в ХХ в. при участии Анатоля Франса.
Той же весной Дюма уехал на юг. Он чувствовал, что его силы на исходе и надеялся, что южное солнце укрепит его здоровье. Но все оказалось гораздо хуже. Парализованный после удара, он едва добрался к дому сына со словами: «Я хочу у тебя умереть». У сына Александра писатель нашел уют, покой, которые столь редко встречались в его сумбурной жизни. В доме сына он и скончался 6 декабря 1870 г., окруженный близкими и родными.
В письме Жорж Санд Дюма-сын писал: «На его долю выпало счастье создать больше, чем кому-либо другому; это счастье – всегда испытывать потребность писать для того, чтобы воплотить самого себя и стольких других людей; счастье писать всегда только то, что его увлекало».
Александр Дюма любил жизнь и мир ответил признанием и той же любовью, которая не угасает вот уже более ста лет.
Андре Жид. Полное имя – Жид Андре Поль Гийом
(22.11.1869 – 19.02.1951)
Французский писатель, лауреат Нобелевской премии (1947 г.).
Романы «Имморалист», «Тесные врата», «Подземелья Ватикана», «Фальшивомонетчики»; книга стихов «Тетради Андре Вальтера»; повести «Болото», «Плохо прикованный Прометей», «Пасторальная симфония»; пьесы «Царь Кандавл», «Саул», «Эдип»; прозаические книги «Яства земные», «Филоктет», «Эль Хадж», «Письма к Анжеле»; дневники, очерки.
Андре Жид стоит как бы особняком во французской литературе. Его индивидуальная писательская манера, собственный, ни на кого не похожий взгляд на жизнь, и даже его нетрадиционная сексуальная ориентация, снискали писателю, по выражению Р. Роллана, репутацию «морального нигилиста». В то же время разорванность, внешняя хаотичность его прозы естественно сочетается с превосходным языком – ясным, точным и своеобразным. Взамен нарочитых туманностей подражателей символизма Жид предложил свой стиль, берущий начало от эссе Монтеня. А склонность писателя к моральной и эстетической проблематике легко объясняется настроениями, царившими во французском обществе первой половины ХХ века.
Андре Жид родился 22 ноября 1869 г. в Париже в семье потомственных гугенотов Поля Жида, профессора Парижского университета, и Жюльетты Рондо, принадлежавшей к богатой нормандской династии, владевшей богатейшими имениями под Руаном. Фамилия писателя произошла от старого протестантского рода, основатель которого, известный как пьемонтский Жидо, спасаясь от религиозных преследований, перебрался в конце XVI в. в Лангедок.
Детство юного парижанина было таким же, как у всех детей из состоятельных буржуазных семей. Ранние годы, а позже и каникулы мальчик попеременно проводил в отцовском поместье Лангедоке и на родине матери в Нормандии. Учился Андре в различных частных школах, не отличаясь, впрочем, ни глубокими знаниями, ни примерным поведением.
В 11 лет он впервые познал горечь утраты. В возрасте 48 лет от скоротечной чахотки умер его отец, Поль Жид. Мальчик остался на попечении матери, женщины умной, доброй, очень набожной и с довольно-таки пуританским характером. Овдовевшая Жюльетта вместе с единственным сыном некоторое время жила в Монпелье, а в конце 1882 г. переехала в Руан. Мать воспитывала Андре по строжайшим протестантским правилам, которые среди прочего предусматривали знание наизусть Библии.
В 1889 г., получив аттестат зрелости, 20-летний Андре принял решение продолжить учебу в Сорбонне, записавшись на литературное отделение. Одновременно он начал приобщаться к писательскому кругу, посещая различные литературные салоны. Писательским ремеслом Жид занялся в те годы, когда казалось, что реализм исчерпал себя, и писатели были заняты поисками новых методов и средств художественной изобразительности. Поэтому в его первых книгах «Тетради Андре Вальтера» и «Стихотворения Андре Вальтера», написанных в 1891–1892 гг., чувствуется влияние родоначальника символизма Стефана Малларме и Оскара Уайльда. Кроме того, они несут на себе отпечаток религиозно-пуританского воспитания самого автора. Образ Андре Вальтера был близок к гетевскому Вертеру, но любовный сюжет Жид использовал как основу для эстетических, религиозных и философских размышлений. Обе книги были написаны в исповедальном стиле, который впоследствии станет отличительной чертой произведений Андре Жида.