научного и культурного уровня украинского народа в соответствии с тре-
бованиями времени и потребностями возрождения нации. Многие годы
выдающийся ученый активно трудился, чтобы дать родному народу ду-
ховную литературу на современном украинском языке.
Окончив совместно с П. Кулишом в 1872 г. перевод “Нового Завета”,
Пулюй только в 1881 г. получил от него уведомление о том, что перевод
отредактирован и его можно печатать. В своем письме П. Кулиш писал:
“Святе Письмо нехай іде у світ з двома нашими йменами. Надрукуйте
такий титул: Святе Письмо Нового Завіту мовою русько-українською пе-
реклали вкупі П. Куліш і доктор Пулюй”.
О “Старом Завете” П. Кулиш ничего не писал. В 1885 г. его огром-
ный труд, рукопись всего перевода “Старого Завета” сгорела во время
пожара на хуторе Мотроновке. П. Кулиш нашел в себе силы, чтобы еще
12 последних лет своей жизни (1885–1897) посвятить повторному пере-
воду. Он успел перевести 32 книги из 39. Остальные 7 книг перевели
Пулюй и украинский писатель Иван Семенович Нечуй-Левицкий (1838–
1918). Пулюй перевел одну книгу (“Псалтырь”), остальные шесть книг
перевел Нечуй-Левицкий. Эту работу они осуществили в 1898–1901 гг. и
завершили дело, начатое П. Кулишом.
258
“Новый Завет” был издан в Вене в 1887 г., в 1903 г. там же с согла-
сия и при поддержке Лондонского библейского общества впервые на
украинском языке была издана книга “Святое Письмо Старого и Нового
Завета”, т. е. вся “Библия”. С этого времени украинцы, как и все цивили-
зованные народы мира, имеют “Библию” на родном языке. В последую-
щие годы украинская “Библия” была переиздана в Берлине (1921), Нью-
Йорке и Лондоне (1947).
Вынужденный жить и работать на чужбине, Пулюй никогда не забы-
вал, что он украинец. В 1904 г. он писал: “Нема більшого гонору265 для
кожного чоловіка, як берегти свою і національну честь та без нагороди
вірно працювати для добра свого народу, щоб забезпечити йому кращу
долю”. Всю жизнь он боролся за сохранение украинского языка в Рос-
сийской империи, где украинское слово было запрещено и проводилась
планомерная русификация народа. Долгие годы он настойчиво доби-
вался создания в Австро-Венгерской империи украинских школ, гимна-
зий и университета для подготовки национальной интеллигенции, кото-
рую называл “солью земли”.
В пражский период жизни Пулюй проводил огромную просветитель-
ную работу, создав для этой цели общество “Українська громада”, где не
раз выступал с политическими докладами. Для материальной поддерж-
ки студентов-украинцев, обучающихся за пределами Украины, он осно-
вал “Фонд Пулюя”, существовавший до 1939 г. В создании общества и
фонда ему помогал его друг и земляк, выдающийся ученый, профессор
и ректор Карлового университета в Праге Иван Яковлевич Горбачевский
(1854–1942).
Являясь членом Научного общества Т. Г. Шевченко (Львов), Пулюй
издавал на украинском языке научно-популярные книги, статьи, разра-
батывал украинскую терминологию, организовывал празднование юби-
лейных дат выдающихся деятелей украинской культуры.
Его при жизни называли “упертим українцем”, таким он и был.
Многолетняя, упорная борьба с австро-венгерскими властями за созда-
ние украинского университета во Львове завершилась победой Пулюя.
Открытие университета должно было состояться осенью 1915 г., но это-
го не произошло из-за начавшейся в 1914 г. Первой мировой войны.
Общественно-политическая деятельность ученого была направле-
на на консолидацию266 национальных сил для борьбы за возрождение
Украинского государства. В этой борьбе Пулюй был продолжателем
миссии267 гетмана-эмигранта Филиппа Орлика (1672–1742), отдавшего
ей все свои силы и жизнь. Пулюй, как ученый с мировым именем, стре-
мился привлечь внимание Европы к украинскому вопросу, предупре-
ждая об опасности, грозившей Европе со стороны России. С этой целью
он пишет ряд политических работ, характеризующих его как талантливо-
259
го политика, понимающего политическое значение Украины в настоя-
щем и будущем Европы и мира. В 1915 г. он издает на немецком языке
статью “Украина и ее международное политическое значение”.
В этой статье Пулюй убедительно показал, что Московия стала мо-
гучей Российской империей только после порабощения Украины. Благо-
даря богатствам, географическому положению, территории и населения
Украины Россия непрерывно захватывала чужие земли и богатела за
счет угнетения покоренных народов. Пулюй утверждал, что стремление
России к новым захватам и мировому господству создает угрозу для
Европы и всего мира. Поэтому в интересах мировой культуры и цивили-
зации необходимо установить мощный барьер против разрушительной
силы европеизированного российского монголизма. Для этого нужно
освободить духовные силы угнетенных в Российской империи народов
и проложить путь для свободного развития их национальной жизни,
культурной и государственной самостоятельности. Пулюй делает вывод,
что для осуществления этой высокой цели и установления длительного
мира в Европе Украина должна стать самостоятельным государством.
Независимая Украина есть ключ для мира в Европе. Только освобожде-
ние украинского народа от российского рабства снова сделает Россию
Московским государством.
Эта статья Пулюя актуальна и для наших дней, когда происходит
становление новой независимой Украины, когда Россия изо всех сил
пытается не выпустить ее из своих “братских” объятий, когда ведется
сильнейшая атака на украинский язык, когда пытаются исказить истори-
ческую память украинского народа, когда левые внутренние и внешние
силы проповедуют идею “братского союза славянских народов” под гла-
венством русского народа.
Но украинский народ, вынеся многовековое угнетение со стороны
Польши, России, Австро-Венгрии и тоталитарного советского режима,
затратив многие годы на борьбу за создание своего государства, не
должен вступать в союзы, ведущие к потере государственности, новому
его порабощению и нарушению равновесия в Европе.
За политические взгляды, за желание видеть украинский народ сво-
бодным и самостоятельным среди просвещенных народов Европы имя
и дела Пулюя были запрещены в России, а затем в СССР. Сейчас его
имя заняло достойное место в истории Украины.
Умер Иван Павлович Пулюй 31 января 1918 г. в Праге и там же по-
хоронен. В объявлении сообщалось, что 5 февраля его отпели в 4 часа
после полудня в часовне Мальвазинка и похоронили на Смиховском
кладбище до того времени, когда будут условия, которые позволят
найти ему вечный покой в родной земле. К сожалению таких условий
нет и сегодня. Памятные доски Великому Украинцу установлены в Вене
260
и Праге на домах, где он жил. В селе Гримайлове на Тернопольщине в
1995 г. открыт памятник Пулюю (скульптор Н. Обезюк). Тернопольскому
приборостроительному институту присвоено имя И. П. Пулюя. В 1996 г.
в издательстве “Рада” вышел сборник “Иван Пулюй”, в него вошли из-
бранные научные труды ученого по физике и электротехнике, а также
его публицистические работы.
(1844–1930)
Илья Репин
р
живописец-реалист
Произведение искусства есть са-
мое высшее произведение челове-
ческого духа; оно дает жизнь, оно
совершенствует человека.
Н. Н. Ге
В семье военного поселянина Ефима Васильевича и его жены Та-