06 этом восточном мистическом учении наиболее популярно сегодня рассказывают книги Идриса Шаха (1924 — 1996). Они интересно построены — на сравнениях и сходствах. Одно из сравнений обращено к опыту святого Франциска Ассизского, который посещал сопредельные с Малой Азией территории. В книге «Суфии» автор пишет:
«Атмосфера и уклад Францисканского ордена сильно напоминают дервишескую организацию. По всем пунктам, не говоря уже о рассказах о святом Франциске, почти полностью совпадающих с рассказами о суфийских учителях. Франциск отказался стать священнослужителем. Подобно суфиям, он привлекал к своему учению мирян. Опять же и в отличие от церкви он старался распространить свое учение среди всех людей, делая их в некотором смысле членами своей организации».
Но главным достоинством книги являются ее примеры. Благодаря им И. Шах наглядно рассказал о деятельности известных суфиев — Хайяме, Руми, Хафизе, Саади, Джами... Цитируя их знаменитые произведения, автор каждый раз как будто раскрывает их тайны. Но невозможно раскрыть их до конца! Ибо, как воскликнул Хайям: «О, невежды, путь и не там, и не здесь!» Но, может быть, это всего лишь шутка? В суфизме без нее не обходятся.
Другая книга И. Шаха — «Магия Востока». Здесь опыт суфиев — всего лишь одно из звеньев, связывающих различные учения Востока, подразумевающие где менее, а где и более открытый характер спрятанных слов и значений. И из двух книг именно сюда подходят слова: мы только приближаемся к тому, что было тайной, и говорить мы можем только об этом приближении, а не постижении ее.
В введении к книге «Суфии» Роберт Грейвс, исключительный авторитет, объяснивший значение многих символов, ритуалов, знаков, пишет: «Суфии представляют собой древнее духовное братство, происхождение которого никогда не было установлено или датировано». Эти слова в равной степени можно отнести и к содержанию второй книги И. Шаха.
С другой стороны, есть неоспоримые факты, что на суфизм огромное влияние оказало восточное христианство. Ничего удивительного здесь нет. Скажем, с вторжением в Иран монголов многие семьи бежали в турецкую часть Византии. Здесь оказалась и семья будущего Руми, здесь находился и его учитель Шамси Табриз, тоже из Ирана. Последний говорил: «Тому, кто слышал обо мне, дайте приготовиться прийти и увидеть меня; тому, кто желает меня, дайте поискать меня. Он найдет меня, тогда не давайте ему выбрать ничего, кроме меня». Поистине «История — это не то, что в действительности произошло, а то, что люди себе воображают». 06 этом, собственно, и пишет И. Шах.
Эдуард Вирапян
Интеллектуальные игры «ЗС»
Зеленоградский центр психолого-медико-социального сопровождения предлагает молодым людям до 23 лет (и выше!) принять участие в заочном туре фестиваля интеллектуальных игр «Зеленый шум-2004», очный тур которого состоится в г. Зеленограде (департамент Москвы) в дни весенних школьных каникул 2004 года.
Тем, кто до 15 марта 2004 года успешно справится с заданиями (по всем номинациям или некоторым из них), будет предоставлена возможность встретиться на четвертом фестивале интеллектуальных игр «Зеленый шум- 2004», который состоится в г. Зеленограде в конце марта 2004 года в дни школьных каникул.
Посылая ответы по почте, вложите конверт со своим адресом, чтобы мы имели возможность выслать вам ответ или приглашение. Ответы также можно высылать по электронной почте.
Наши адреса:
Москва, 124617, Зеленоград, к. 1554
Т/факс (095) 538-50-20 e-maiclass="underline" centr.edu@mtu-net.ru
Отвечайте, решайте, присылайте, участвуйте, надейтесь!
Нина Анашина
Боги древности
10. То ли ЭТО название жертвоприношения, то ли это имя кровожадного бога древних жителей Финикии, Карфагена и Палестины, но нам ЭТО слово известно благодаря повести А.И. Куприна.
20. Коряки и орочи считают, что этот катаклизм происходит оттого, что собака бога Туйла, на которой он разъезжает по своим владениям, начинает стряхивать с себя снег.
30. Когда мы в добром здравии и согласии с миром и собой, мы часто употребляем два слова, которые произошли от имен двух славянских богов. Имя одного из них иранского происхождения, а второго — чисто славянского. Назовите имена ЭТИХ богов.
40. Как известно, ипостась и функции древних богов менялись со временем. Эту древнеславянскую богиню сменила Параскева Пятница, которая помогала ткать, белить холсты. А раз она была связана с пряжей, то отвечала заодно и за то, чем заведовали три древнегреческие богини. Назовите «славянку» и «гречанок».