Выбрать главу

— Тогда тебе нужно будет проводить приёмы и гулянки. Да и не вечно же ты будешь один, — захлопала она ресничками.

— Это скорее к тебе вопрос, Лиса, — захлопал я ресничками в ответ.

Похлопали мы друг на друга, похлопали, но продолжения разговор не получил. Действительно, слишком мало по времени друг друга знаем, Лиса — старается держаться отстранённо. Я — прямым текстом в своё время сообщил, что «под Рейнаров» не пойду. В общем, всё действительно сложно. И пока даже разговоры на эту тему несвоевременны.

Но именно с гулянками и танцульками рыжая меня «уела», факт. То есть это просто «прилично» для состоятельного и уважаемого владеющего. Подчас замшелые пердуны, тремя с половиной лапами в могиле, проводят гулянки с танцульками. Сами, как понятно, треплются с такими же окаменелостями на окаменелые темы, но гулянки проводят, факт. Даже те же Бурлы, кстати говоря, хотя и не у себя в особняке: тут у них железобетонная «отмазка» в виде кучи малолетних детей. Но на такую отмазку я пока не готов…

«И зря! Медвежата — хорошо!» — веско высказался Потап.

— А уж процесс — так и вовсе замечательно, — не без иронии отметил я, но решил расширить ответ. — Вот подготовлю берлогу, подберу самку, а может, и не одну. Обеспечу деньгами, в смысле, едой. И займусь.

«Шебуршень и есть шубуршень», — последовала эмоция махания лапой. — «И я — спать!» — уведомила мохнатая задница, «отключаясь».

Кстати, помимо оставления танцпола, в беседе с рыжей уточнились несколько деталей. В смысле очерёдности и прочего, ну и вообще — возможности размещения объявлений. Тут выходила довольно занятная, меня удивившая картина. А именно: вот я думал, размещу объявление на полгода, а то и год. И мне на это Лисья Правда аж скидку даст… А вот хрен! Дело в том, что Лисья Правда, как организация, в деньгах «от рекламы» не особо нуждалась. Её финансировали Рейнары, которым как роду нужен был не «источник заработка», а этакая «трибуна». Да и сами по себе газетёнки продавались за пяток купров, что вполне издание окупало. Так вот, объявления за деньги были «карманными деньгами» молодых Рейнаров, работающих в газете, помимо того, что и сами по себе использовались как этакий «фактор информационного влияния». При этом масса владеющих бы оплатила объявление с, например, несимпатичной рожей своего любовного интереса, на годы, а то и десятилетия. Или даже просто гравюра со своей противной мордой, без всякого интереса. То есть, в источниках объявлений Правда не нуждалась от слова «совсем», найдутся в любом случае. А с невзрачными рожами непонятных типов на годы Рейнары боролись просто: арифметической прогрессией цены за следующее объявление, если оно идет в тот же месяц. Причём объявление, каждое, делалось только один раз и в один номер. Ну и в таких раскладах моя «годичная реклама» стоила бы как бы не побольше всей Зиманды, со всем населением и ценностями.

То есть, для максимального эффекта мне стоит давать объявления в номер параллельно с соответствующей статьёй, если она появится. А вот с текущим «делом» выйдет не так рекламно, как я рассчитывал. Впрочем, тут так и так выходила двухконцовая палка: или орать на весь Золотой о своих намереньях и собирать на суд толпу народу, высоковероятно получив вместо суда «извините, погорячились» и возврат отъятых денег. Или делать всё быстро, без особых свидетелей, а рекламный купоны состричь с описания постфактум. Последний вариант как-то попривлекательнее выглядит.

При этом появлялась новая проблема персонала: я изначально рассчитывал, что шумиха прогремит, я буду себе сидеть в Услуге и встречать клиентов. Только вот мне, помимо работы поверенным-стряпчим, надо будет и мордой своей почтенной мелькать и разговоры разговаривать. Первое время я вообще думал Млада озаботить, что несколько перебор. Потом — секретаря. А потом Лиса указала мне на ма-а-аленький нюанс. Те же жрецы, которые «работают за деньги», двадцать четыре-семь в храмах не торчат, в ожидании страждущих. Есть приёмные часы, с полудня до заката, не считая того, что в седмице два последних дня — неприёмные, всякая религиозчина, ну и в разные дни седмицы у разных богов «ритуальный день». То есть, по сути, выходит шесть-четыре. Это меня, ужаснутого было трудовой каторгой, несколько успокоило. Хотя нюансы, конечно, были: с жизненно важными моментами, типа нападения нави и подобного, когда, невзирая на время дня и недели, бежали к жрецам. Но именно бежали и искали, сам жрец хоть в борделе мог отдыхать, хоть философским диспутам предаваться. Так что что-то вроде секретаря, конечно, нужно. Но не столь критично и пока не горит.