Удачи!
*
У меня есть знакомый кришнаит, который непрерывно накапливает всевозможное ментальное знание. Когда ему начинаешь объяснять, как войти в энергию и медитацию, он слушает, даже немного попробовал, испытал небольшой опыт, но после этого он говорит: "Все, я понял, теперь я знаю, что такое медитация, больше меня это не интересует, теперь мне интересно другое..." И так постоянно. Я ему начинаю объяснять, как раскрыть душу, а он говорит, что у них уже налажена система практики, и у многих душа, хоть и через много лет, но раскрывается.
Бесполезное накопление знаний только увеличивает ментальный груз, от которого, в конце концов, если вы хотите достичь чего-то стоящего, все равно придется избавиться. Если человек держится за свой ум, то можно сказать, что он даже не двинулся в путь, возможно он собирается, но пока не куда не движется.
Интегральную Йогу могут делать только те, кто закончил интеллектуальную стадию развития. Это не означает, что надо быть очень умным (любой профессор может быть глупее в духовных вопросах, чем ребенок), понимание и глубинное видение необходимы, но ум здесь не играет большой роли, скорее большую важность играет доверие действию высших сил, и принятие опыта в том виде, в котором он приходит, понимание его значения и места, без слов и мыслей. Если же человек постоянно подпитывает свой интеллект все новыми идеями и интересами, то никакого продвижения вперед не может быть. Для начала необходимо сосредоточиться на своей духовной практике, а не потакать ненасытному уму. Во всяком случае, каждый человек (если он искренен) должен чувствовать свои истинные потребности, если вы не чувствуете стремления познать все на собственном опыте, то вы хотя бы должны признаться себе в этом, если же у вас есть это стремление, то скорее заканчивайте интеллектуальную стадию развития, и займитесь делом.
*
Возможно это сообщение и не к месту в наступившей тишине, но иногда оно бывает актуально, оставим его на будущее:
"AURORUS в собственном соку?
Складывается впечатление, что происходит расслоение между теми, кто стремится к настоящим результатам, и теми, кто еще не в силах противостоять неугомонности своего ментала и витала. Одни не поддаются на провакации, другие с беззаботностью ничего не замечают, весело понижая духовный уровень конференции. Не понятно, зачем постоянно вытягивать на поверхность одни и те же вопросы, уводящие в сторону от духовной практики. На счет того, как повысить духовный уровень практикующих и дать возможность всем желающим задавать интересующие вопросы относительно практики, при этом исключая скатывания в пустословие, у меня есть идея, но это можно будет осуществить только после того, как появится коллектив.
Взывать к Милости, и быть открытым ей, содержа существо свое в постоянной готовности к принятию ее, дабы не случилось так, что снизойдет Высшая Милость, а мы в тот момент не ждали ее, и двери наши были закрыты.
Божественная Любовь, божественная Милость всегда присутствуют рядом с нами, и только наше неверие и неготовность принять свет Истины, отделяют нас от божественного источника, всегда готового наполнить нас.
Даже не знаю, кому принадлежат эти слова, но это один из самых важных моментов в Интегральной Йоге - быть в постоянной готовности к принятию Высшей Милости. так же как трудно Высшему Свету и Истине закрепиться в человеческом существе, когда их постоянно изгоняют оттуда, так же трудно закрепиться завершенной позиции садхака среди участников конференции, если обсуждения постоянно соскальзывают на ординарные темы. Удивляет отношение некоторых практикующих, которые сожалеют о том, что их ментал еще не успокоен, при этом продолжают "висеть" в интернете, в поисках чего-нибудь интересного. Но если человек не может спокойно смотреть на тишину в эфире (которая имеет огромную силу), то о тишине в ментале не стоит и говорить. Только наше неверие и неготовность принять свет Истины отделяют нас от божественного источника, всегда готового наполнить нас."
*
ПРИЛОЖЕНИЕ 3.
"В течение всего времени и даже в ходе теперешней жизни ты можешь сделать свой выбор раз и навсегда, бесповоротно, и тогда ты должен лишь подтверждать его в каждом новом случае; если же с самого начала ты не принял определенное решение, то можешь заново, в каждый момент, выбирать между ложью и Истиной.
Но даже если с самого начала ты не принял бесповоротное решение, тебе еще посчастливится жить в один из тех невообразимых часов вселенской истории, когда присутствует Милость, воплощенная на земле, и Она предоставит тебе в определенные исключительные моменты возможность снова сделать окончательный выбор, который приведет тебя прямо к цели."
"But even in the event you have not made the irrevocable decision at the outset, should you have the good fortune to live during one of these unimaginable hours of universal history when the Grace is present, embodied upon earth, It will offer you, at certain exceptional moments, the renewed possibility of making a final choice that will lead you straight to the goal."
В Интегральной Йоге 2000 год считается годом супраментальной манифестации.
Послание Матери (1878-1973гг.) на 2000 г.:
О, Божественный Мастер, пусть Твой Свет снизойдет в этот хаос и возведет из него новый мир. Заверши то, что готовится, и создай новое человечество, которое станет совершенным выражением Твоего нового и величественного Закона.
* * *
O divine Master, let Thy Light fall into this chaos and bring forth from it a new world. Accomplish what is now in preparation and create a new humanity which may be the perfect express
ion of Thy new and sublime Law.
"Провозглашая рождение нового мира, мы приглашаем всех, кто хочет быть в нем, искренне приготовить себя к нему."
"Heralding the of a new world we invite all those who want to have a plase in it to prepare themselves sincer ely forit."
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
"Синтез Йоги" - Шри Ауробиндо, перевод Наливиной Т.И., Дорофеева Н.И., издательство "Никос", 1993г.
"Молитвы и Медитации" - Мирра Альфасса, перевод О.В. Сафронова, издательство "Благовест", 1994г.
"Сансара" - издательский комплекс "Родник", 1994г.
"Размышления о жизни после смерти" - Р.А.Моуди, издательство "Советский писатель", 1990г.