Книга "Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1." автора Топоров Владимир Николаевич - Купить и скачать, читать онлайн

 
Учитывать фильтр по выбранному автору
...
 
Авторизация



или

Поиск по автору
ФИО или ник содержит:
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
Все авторы
Поиск по серии
Название серии содержит:
Поиск по жанру

Последние комментарии
Мерилин
Похищенная
Мне роман не понравиля .
Лека-а
Хан
Санта-Барбара)))  Злой и страшный бандит оказался милым "котиком". В сюжете много намешено, много нестыковок. Да, и меня волнует вопрос, куда же делась бабушка героини??? Про нее благополучно забыли во второй
Tararam
Поцелуй ангела
Роман интересный, эмоциональный. Героиню с её большим сердцем просто жалко - в её жизни встретились два преотвратнейших мужчины с большими популяциями тараканов в голове. Это отец и муж. Отец превратил
Andji
Бесконечное небо (СИ)
Чеснок говоря вообще хрень какая-то.написано по детским. 
Tararam
Привязанность (ЛП)
Сюжет из разряда "пришёл, увидел, оплодотворил". Для этого автора практически традиционно: пошловато и коротко. Этот рассказ не из лучших.
Judi
Город ящеров (СИ)
Очень понравилась история, не могла оторваться. Читать однозначно!!!
Марина
Город ящеров (СИ)
Если преодолеть первые 50 страниц, то вполне читабельно, хотя некоторые моменты в книге хотелось бы прояснить.
 
 
Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1.
Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1.
Автор: Топоров Владимир Николаевич Жанр: Другая религиозная литература Язык: русский Год: 1995 Издатель: Гнозис ISBN: 5-88766-022-8 Город: Москва Добавил: Admin 14 Сен 12 Проверил: Admin 14 Сен 12 Формат:  FB2, ePub, TXT, RTF, PDF, HTML, MOBI, JAVA, LRF


 Читать онлайн книгу Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. онлайн фрагмент книги для ознакомления

Скачать бесплатно фрагмент книги Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. фрагмент книги

  • Currently 0.00/5

Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре — ее происхождению, выяснению исходного значения слова, обозначающего святость (*svet-), и роли мифопоэтического субстрата, на котором формировалось понятие святости, и прежде всего тому, как после принятия христианства на Руси понималась святость в наиболее диагностически важном персонифицированном ее воплощении — в ее носителях, святых. Как правило, каждая часть книги строится вокруг трех основных тем — а) личность святого, б) тип святости, явленный святым, в) «основной» текст, связанный со святым — его «Житие» или собственное сочинение. Особое внимание уделяется историческому контексту и духовной ситуации эпохи, проблеме творческого усвоения наследия ветхозаветной традиции, греческого умозрения, гностицизма, не говоря уж, конечно, о Новом Завете и святоотеческом наследии. В этом кругу естественно возникают еврейская, греческая, иранская темы. Без них трудно понять специфику явления святости в русской духовной традиции.
Издание осуществлено при финансовой поддержке международного фонда «Культурная инициатива».

Для удобства чтения/понимания неподготовленными читателями и правильного отображения текста на большинстве электронных устройств чтения при верстке электронной версии книги выполнены следующие замены:
1. Буква "ук" заменена на букву "у".
2. Буква "есть" заменена на букву "е".
3. Буква "от" заменена на сочетание "от".
4. Буква "омега" заменена на букву "о".
5. буква "зело" заменена на букву "з".
6. Буква i оставлена, как есть.
7. Буква "ять" заменена на букву "е".
8. Буква "(и)я" заменена на букву "я".
9. Буква "юс малый" заменена на букву "я".
10. Буква "юс большой" заменена на букву "у".
11. Буква "юс большой йотированыый" заменен на букву "ю".
12. Буква "(и)е" заменена на букву "е".
13. Буква "пси" заменена на сочетание "пс".
14. Буква "фита" заменена на букву "ф".
15. Буква "ижица" заменена на букву "и", либо "в" по контексту.
16. При сомнении в правильности использования букв "ер" и "ерь" применено написание в согласии с церковно–славянским словарем.
17. В некоторых случаях для ясности при чтении буква "ерь" заменялась на букву "е" (например: "хрьстъ" заменено на "хрестъ", "крьстъ" на "крестъ", "чьсть" — на "честь").
18. Сербская буква ђ (6-я алфавита) заменена на "ч".
19. бг под титлом заменено на Богъ.
20. члкъ под титлом заменено на человекъ.
(Следует напомнить читателю, что в старо–славянском буква "ь" в середине слова читается как редуцированное закрытое "е"; буква "ъ" читается как редуцированное закрытое "о", а сочетания "шя", "штя" и ряд других читается твердо (как "ша", "шта").
В части этих случаев правка не делалась.
Кроме того, вертикальная черта заменена на косую.
Разрядка шрифта заменена на жирный.

Объявления
Где купить?


Нравится книга? Поделись с друзьями!


Другие книги автора Топоров Владимир Николаевич
Похожие книги
Комментарии к книге "Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1."

Комментарий не найдено

Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться



 

 

2011 - 2018