освободителя – автора библейского «Пятикнижия», сказанные им перед смертью своему
народу. Определиться с датой этого события мне поможет «Библейская Энциклопедия
Брокгауза». Предупреждаю – эта попытка не претендует на полную достоверность – как и
во всей волновой истории (она вся впереди), я просто обрабатываю сведения и
докладываю читателю результаты. Последовательно приводим цитаты.
Ф.Ринекер «Библейская Энциклопедия Брокгауза», (нем.), Вупперталь, ФРГ, 1994:
«IX. В книге Второзаконие содержится прощальное обращение М. к народу, с к-
рым он выступил в Ситтиме, за Иорданом. Он произнес поразит. точное пророчество
о грядущих судьбах Израиля (см. Втор 28-30), провозгласил Иисуса Навина своим
преемником, оставил израильтянам памятную Песнь, а также благословил их (Втор
31:7,8; 32-33). М. умер в возрасте 120 лет, причем до последнего дня "зрение его не
притупилось, и крепость в нем не истощилась" (Втор 34:7).»
Там же найдем год исхода (это одна из версий).
«если ориентироваться на 3Цар 6:1, где сказано, что Соломон приступил к строит-
ву Иерусалимского храма через 480 лет после И. (а именно в 966 г. до Р.Х.), то И.
произошел в 1446 г. до Р.Х.»
Год понятен – это 1446 г. до Р.Х. , что равнозначно 2314 г. по еврейскому календарю.
Моисей произнес прощальную речь на 40-й год исхода,- цитата из Энциклопедии.
«1. XI. 40 (Дни, месяцы и годы после исхода). Прощальная речь Моисея (Втор 1:3-
5). Кончина Моисея в одиннадцатом месяце (Втор 34:8; ср. Нав 4:19)»
Мы знаем дату – это 1-й день, 11-го месяца, 2354 (2314+40) года. Найдем месяц с
помощью цитаты.
«в месяце АВИВ, или НИСАН, было 30 дней (в европ. календаре он соответствует
периоду с середины марта до середины апреля). В память об исходе израильтян из
10
Египта Господь определил для них этот месяц как первый месяц года (Исх 12:1,2;
13:4).»
Если 1-й месяц года – месяц Нисан, то 11-м месяцем года будет месяц Адар.
Подводим итоги – прощальную пророческую речь Моисей сказал народу Израиля 1-
числа месяца Адара 2354 г. , что равно 18 января 1406 до н.э.
Важнейшим темпералогическим фактом волновой истории является то, что точно
через 1434 г. 18 января 28 г. был Крещенский сочельник, а 19 января 28 г.н.с. Спаситель
крестился в воде Иордана (см.).
19 октября 1317 г. до н.э. Египет: предположительно родился фараон Рамсес II
А.Вадимов, М.Тривас «От магов древности до иллюзионистов наших дней», 1979:
«Сохранившийся до наших дней подземный храм Абу-Симбела, вырубленный в
скале на берегу Нила, оказался не только чудом архитектуры, но и удивительным
иллюзионным аппаратом. Тайну храма разгадали лишь недавно египтологи
А.Бонневаль и Л.Кристоф. Храм построен около 1260 года до нашей эры, в
царствование фараона Рамсеса II (1317-1251 гг. до н.э.), который отождествлялся с
богом солнца. Узкая дверь ведет в полутемный зал с колоннами. В глубине его
напротив входа расположена дверь в святилище - низкое, темное помещение. Там
вдоль задней стены высечены рядом четыре скульптуры величиной в человеческий
рост. В этом храме совершалась одна из торжественных церемоний: ежегодно 19
октября, в день своего рождения, и 21 февраля, в годовщину восшествия на престол,
Рамсес должен был показываться народу в храме. Нетрудно представить себе ночное
богослужение в таинственном колонном зале, едва освещенном редкими
светильниками. Жрецы в белых одеждах. Коленопреклоненный, народ, дым
курильниц. Торжественные песнопения. И когда все присутствующие взвинчены до
предела долгим, напряженным ожиданием чуда, в точно определенный момент
церемонии верховный жрец произносит священную формулу, заклиная солнце
явиться во тьме. И происходит нечто невероятное: именно в этот момент, словно и в
самом деле повинуясь заклинанию жреца, косой луч солнца прорезает полутьму зала
и ярко высвечивает в глубине святилища фигуру солнечного божества - Рамсеса.
Таков блистательный расчет архитекторов, строивших храм: лишь два раза в году,
19 октября и 21 февраля, луч солнца, встающего из-за горы на противоположном
берегу Нила, всегда в одно и то же время проникает в дверь храма и освещает фигуру
Рамсеса.»
18 июля 1229 г. до н.э. природа: солнечное затмение над Скандинавией
Фотографии наскальных
рисунков с темой полного
солнечного затмения 18
июля 1229 г. до н.э. с сайта
h
ttp :/
/ x jubier . f ree . fr
Астрономические расчеты показывают, что 18 июля 1229 г. до н.э. над южной частью
территории Скандинавии – в районе шведского Гетеборга произошло полное солнечное
затмение. Затмение солнца впечатлило древних художников, возможно, они были и
местными жрецами – это нашло отражение в наскальной живописи из Аспебергета,
Швеция.
11
в ночь на 17 апреля 1123 г. до н.э. природа: над Грецией вечер и ночь после
солнечного затмения – возможно произошло возвращение Одиссея домой
Седьмой эпизод волновой истории был художественно-астрономический – восьмой -
литературно-астрономический, но волновая история вся частично литературная. Одиссей
– древнегреческий герой Гомера – после долгих странствий и испытаний возвращается на
родину – остров Итака – в этот день было солнечное затмение над Грецией. Расчеты
показывают, что наиболее подходящий день к этому событию – 16 апреля 1123 г. до н.э.
Одиссей под видом нищего проходит в свой дворец – там идет выбор женихов для его
жены Пенелопы. Одиссей натягивает свой лук – этого никто сделать не мог и убивает всех
женихов, ему помогают сын Телемах и пастух Эвмей. Наступает ночь на 17 апреля –
Пенелопа испытывает Одиссея – просит его вынести из дома кровать, но он ей говорит,
что не сможет этого сделать, т.к. кровать сделана из целого куска дерева, и ее невозможно
вынести из спальни. По этому ответу Пенелопа узнает своего мужа – так почти
завершается поэма Гомера «Одиссея». Это, возможно, было 17 апреля 1123 г. до н.э.
19 февраля 721 г. до н.э. Ассирия: убит царь Ассирии Салманасар V, он же царь
Вавилона Улулай
Царь Ассирии Салманасар V правил в Вавилоне под именем Улулай. Умер 19 февраля
721 г. до н.э. в военном лагере при осаде города Самария, историки считают, что он пал
жертвой заговора и был убит ассирийской военной знатью.
По Э.Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
«Правление Улулая – 21 февраля 726 г. – 19 февраля 721 г. »
800 г. до н.э.
19 марта 714 г. до н.э. Рим: возможно первый день военной пляски – через год после
начало правления царя Нумы Помпилия
По Т.Моммзен «Римская История», М., тип. Рихтера, 1887:
«По пренестинскому календарю 19 марта справлялся на комиции – место для
собраний между Форумом и курией - праздник - день военной пляски. Возник в
ранний царский период».
Перечислим по книге Моммзена все волновые значительные римские праздники,