Древний мир
Суриков В. И. Колизей (фрагмент)
Гомер
между XII–VII вв. до н. э
Бог находит виновного.
Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.
Гибок язык человека; речей в нем край непочатый.
Женщину украшает молчание.
Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.
Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков.
Мужчины устают от сна, занятий любовью, песен и танцев быстрее, чем от войны.
Нет ничего пагубнее женщины.
Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.
Не навязывай услуг против воли.
Об одном следует говорить, а о другом – молчать.
Прекрасное недолговечно.
Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.
Тот ненавистен мне как Ада врата ненавистны
Кто в душе скрывает одно, говорит другое.
Гесиод
VIII–VII вв. до н. э
Бедами полнится все: и земля, и морская пучина.
Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно
Жизнь проживает, подобно безжальному трутню, который,
Сам не трудяся, работой питается пчел хлопотливых.
Все обгляди хорошо, чтоб не на смех соседям жениться.
Истинно велик тот человек, который сумел овладеть своим временем.
Медлительный борется с бедами всю свою жизнь непрерывно.
Нет никакого позора в работе: позорно безделье.
То слово не исчезнет совершенно, которое повторяется многими в народе.
Пифагор
около 580–около 500 гг. до н. э
Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.
Бедность не добродетель, а уменье переносить бедность – вот добродетель.
Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем.
Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать.
Две вещи делают человека богоподобным: жизнь для блага общества и правдивость.
Делай великое, не обещая великого.
Жизнь подобна зрелищу; в ней часто весьма дурные люди занимают наилучшие места.
Как ни коротки слова «да» и «нет», все же они требуют самого серьезного размышления.
Лесть подобна оружию, нарисованному на картине, она доставляет приятность, а пользы никакой.
Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения, а при несчастьях – до совершенной потери ума.
Одинаково опасно и безумному вручать меч, и бесчестному власть.
Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?» Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?»
Пьянство есть упражнение в безумстве.
Садись за жизненный пир, но не облокачивайся на него.
Те, кто убивает животных для того, чтобы есть их плоть, могут не задумываясь уничтожить себе подобных.
Альма-Тадема Л. Скульпторы в Древнем Риме (фрагмент)
Шутку, как и соль, должно употреблять с умеренностью.
Человек, оказавшийся в плену своих страстей, свободным быть не может.
Анахарсис
VI в. до н. э
Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.
Закон – паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются.
Рынок – это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга.
Злой человек похож на уголь: если не жжет, то чернит тебя.
Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвертая – безумию.
Чтобы не стать пьяницей, достаточно иметь перед глазами пьяницу во всем его безобразии.
Удивительно, как при начале пира пьют из малых чаш, а с полными желудками – из больших.
У себя дома первый бокал обычно пьют за здоровье, второй – ради удовольствия, третий – ради наглости, последний – ради безумия.
Эзоп
VI в. до н. э
Благодарность – признак благородства души.
Велико ли, мало ли дело, его надо делать.