Выбрать главу

— Ты когда-нибудь готовил строганину из нельмы или чира? — посмотрел он на меня.

— Конечно, готовил.

— Тогда давай за дело. Нож у тебя острый, но если хочешь, можешь взять и любой из моих.

Ободрать с мёрзлой рыбины шкуру — дело было не из лёгких, но вскоре мне это удалось. И ткнув голову чира в стол, я во всю его длину стал нарезать толстую полупрозрачную стружку. Когда я сострогал половину рыбины, дед сказал:

— Наверное, хватит, нам же не роту солдат кормить. Вот сухари, соль, перец и садись. А я то, что осталось от рыбы, пойду, отдам на обед нашим собакам. Мясо чира они ой как уважают!

«Ещё бы, — подумал я, — о чире и нельме городские жители и слыхом не слыхивали. А у деда деликатес из деликатесов уписывают за обе щёки собаки. Неплохо дедушка поживает на озере Безымянном… С хлебом, правда у него туговато, потому что не любит он его печь, а так всё нормально».

Когда Чердынцев вернулся и сел за стол, мы приступили к еде. Нежное, чуть розоватое мясо чира, подсоленное и приперчёное, во рту просто таяло.

— Ну как? Нравится? — заметил, с каким я удовольствием ем рыбу дедушка. — Ершок тоже обожал строганину из чира. Но туруханский чир — другой. Он посуше и вкус у него ближе к вкусу нельмы.

— На Оби мы строганину обычно едим из крупной жирной щуки и муксуна.

— Обская щука, что наша ряпушка. Она и огурцами пахнет, и вкус у неё похож на янского омуля. Хорошая рыба, давненько я её не пробовал.

«Значит, ты когда-то жил и на Оби, — отметил я про себя. — Сколько же ты повидал за свою жизнь, дедушка?! Мне бы столько увидеть!»

— Твоё всё впереди, — прочитал он мои мысли. — Главное, живи по законам Прави. Тогда ты сам будешь распоряжаться своим биологическим временем, а не оно тобой. Да, я жил на матушке-Оби. Долго жил. И на Полуйской гряде и в устье Большого Югана. Был я и на Васюгане, и на Кети. Обь-Енисейским каналом ушёл на восток. Кеть — прекрасная была когда-то река. Вот, где и зверя, и птицы, а рыбы сколько!

— В том-то и дело, что была. В настоящее время её всю вырубили…

— Да, там, в основном, сосняки. Этого и следовало ожидать, — вздохнул старик. — Но ничего, леса опять возродятся. Всё вернётся на круги своя. Главное, надо избавить планету от сатанизма. Если нам это удастся, то жизнь на Земле не погибнет. Наоборот, люди создадут на планете такие условия, что она вся зацветёт. Это уже было. И оно должно вернуться. Иначе, зачем мы с тобой живём?

С этими словами старик покончил с едой и, посмотрев, как я доедаю свой последний кусок строганины, сказал:

— После чая начнём разбираться дальше.

— Что, опять «кирпичи»? — спросил я его.

— Да, «кирпичи», их ещё ой, как много будет! Мы вертимся с тобой всё вокруг да около. Рассуждаем о вещах, которые многое проясняют, но о главном пока не говорили. Тебе нужна суть происходящего. Без её понимания, разобраться в захлестнувшем земной социум процессе дегенерации невозможно.

Я молча поставил на стол полные кружки ароматного свежезаваренного чая и уселся напротив таёжного философа. Дед и на самом деле был неповторим. Иногда о серьёзных вещах он говорил с особым глубоким тонким юмором, даже сквозь смех. В то же время простые, казалось бы, второстепенные вещи, его раздражали.

Вот и сейчас взглянув на меня, дед Чердынцев сказал:

— На чём мы с тобой съехали в Тартарары? Я имею в виду твои сногсшибательные вопросы. На том, что земное человечество делится на два пласта. Собственно на людей и на тех, у кого процесс очеловечивания ещё не окончен. Так?

— Кажется так, — улыбнулся я.

— Людей, т.е. прямых потомков космических пришельцев, тех, предки которых прилетели на Землю с далёкого Ора, девятой планеты звезды Ални-Таг из системы Ориона, на нашей планете осталось совсем немного. Их меньше трёх процентов, практически, на фоне океана гибридных этносов где-то около нуля. Но именно представителям северной нордической расы, южные цветные народы обязаны всем, что они сейчас имеют. Я говорю об уровне научно-технического прогресса и о той высокой классической культуре, которую создали на Земле потомки белых богов. Гордые европейцы считают себя чуть ли не одним целым. По их мнению, раз они живут в Европе, то все автоматически относятся к северному расовому пласту. На самом деле в Европе намешано столько гибридных рас, что понять происхождение некоторых современных европейских народов практически невозможно.

Взять, к примеру, балканских славян: они с пренебрежением относятся к голубоглазым и русоволосым. Все такие люди у них — второго сорта. То ли дело хлопцы с чёрно-карими глазами, смуглокожие, с волосами цвета крыла ворона! Эти — свои. И в Сербии, и в Хорватии, и в Черногории такой тип людей самый распространённый. На Балканах приветствуется носатость и узколицость. Вроде, говорят эти люди на славянском, фактически, на одном из южных диалектов русского языка, но по генетике они ближе к иберам, отсюда и их поведение, явно не нордическое. И хорваты, и сербы — люди по своей природе вспыльчивые, следуют больше за эмоциями, чем доверяют своему рассудку. Часто они бывают и крайне жестокими, последнее вообще противоречит характеру нордической расы. Как такое могло произойти?

В V веке, после гибели готской империи Германариха, славяне вместе со своими союзниками — сибирскими русами — гуннами перешли Дунай и стали расселяться по Балканам. Византийцы, перепуганные происходящим, никакого серьёзного сопротивления не оказали. Славян и их союзников, очевидно, было не много, но они оказались сильнее местного иберийского населения. Именно поэтому балканские иберы признали их своими господами и во всём стали им подражать. Так, древнерусский язык вытеснил местные диалекты. Но наша кровь не справилась с иберийской. Вот и получились и не славяне, и не иберы, а что-то среднее.

Теперь посмотрим, кто такие иберы? Оказывается, у них очень много признаков архантропа, прежде всего, нашего знакомого неандертальца: это сравнительно тёмная кожа, карие глаза и чёрные волосы, развитый вторичный волосяной покров, сравнительно длинные руки и туловище, непропорционально короткие ноги. Но всё это полбеды, беда в другом, в ином устройстве центральной нервной системы. Это современные учёные медики и антропологи стараются не афишировать, но факт остаётся фактом, у иберов слабее, чем у представителей нордической расы, развита кора обоих полушарий головного мозга и несколько отстаёт в своём развитии передний мозг. Вот почему среди них нет ни великих композиторов, ни художников, ни учёных; средненькие встречаются, в основном у полукровок, но с мировым именем нет.

— Но ведь Никола Тесла был сербом, — напомнил я новоиспечённому расисту.

— Был, не спорю, но и сербы, и хорваты, и албанцы, как я тебе сказал только что, чистыми иберами не являются, в них достаточно славянской крови. Впрочем, как и у наших грузин. Только у последних примесь иранская, но это дело не меняет. Более-менее чистыми иберами можно назвать разве что басков. Но вот какое дело: в древности до прихода в Европу представителей нордической расы, это примерно конец 6 тысячелетия до н.э., на всей её территории, включая и север, жили племена гибридных иберов. Но они были не одни, рядом с ними несколько южнее, по берегам Средиземного моря кочевали племена переселившихся с Африканского материка негров, а в предгорьях Альп в дремучих лесах на территории современной Баварии и Швейцарии ютились роды загадочных монголоидов. Откуда они взялись, академическая наука не знает.

На самом деле всё просто. Они были местного происхождения. Просто гибриды человека разумного с плосколицым питекантропом. В то время Британия ещё была соединена с материком сухопутным мостом, следовательно, тоже заселена и иберами, и плосколицими выходцами из центральной Европы. Вот и представь, что произошло, когда в Европу с востока хлынули племена наших нордических предков? Там, где гибридные расы оказали сопротивление, их пришлось истребить. Просто другого выхода не было. Так произошло, например, с некоторыми гибридами африканского происхождения. Подобных им в Европе ко 2 тысячелетию до н.э. осталось мало. Небольшая горстка в Альпах и у нас на Кавказе, и немного в Британии. Вот и всё. В Абхазии их обособленная группа умудрилась дотянуть до наших дней. Но это атавизм. С иберами же получилось иначе. Так как они были по своей внешности ближе к белой расе, то с ними у пришельцев началось генетическое смешение. Вот они корни, так называемой средиземноморской расы. Они на одну треть иберийские, гибридные.