Книга "Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин" из жанра Древнерусская литература - Скачать бесплатно, читать онлайн

 
Учитывать фильтр по выбранному жанру
...
 
Авторизация



или

Поиск по автору
ФИО или ник содержит:
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
Все авторы
Поиск по серии
Название серии содержит:
Поиск по жанру

Последние комментарии
cherry_ice
Невеста Ветра (СИ)
Очень легкая романтичная история - замечательный способ отвлечься)
Ирина
Невеста напрокат, или Дарованная судьбой [авторский текст]
Философские отступления мне тоже очень понравились) Ну, а сам роман особо не впечатлил!  Ожидала чего-то большего, но увы с середины интерес начал пропадать)) На любителя... 
Polinka_Foxy
Ангел смерти
Классная книга. Аж затянуло))
Natalija
Невидимка (СИ)
23.09.2018 Люблю Вас, Автор!
веруня
Natalija
Таксист (СИ)
Классно!!!! Легко и смешно!!)))) Автор, Вы как всегда, большой молодец!!!!!
Tararam
Виннипегская Стена и я
Сначала как-то серо, безнадёжно и тоскливо. Потом с каждой страницей начинаешь симпатизировать героям, переживать за них, сочувствовать, огорчаться и радоваться с ними. Постепенно открываются истоки
 
 
Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин
Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин
Жанр: Древнерусская литература Язык: русский Добавил: Admin 31 Окт 12 Проверил: Admin 31 Окт 12 Формат:  FB2 (102 Kb)  RTF (106 Kb)  TXT (93 Kb)  HTML (97 Kb)  EPUB (156 Kb)  MOBI (388 Kb)

Скачать бесплатно книгу Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин Читать онлайн книгу Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин

  • Currently 0.00/5

Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

ПОВЕСТЬ О ГОРЕ-ЗЛОЧАСТИИ — стихотворное произведение XVII в., сохранившееся в единственном списке XVIII в. (полное название: “Повесть о Горе и Злочастии, как Горе-Злочастие довело молотца в иноческий чин”). Повесть начинается с рассказа о первородном грехе, причем автор излагает не каноническую, а апокрифическую версию, согласно которой Адам и Ева “вкусили плода виноградного”. Подобно тому как первые люди нарушили божественную заповедь, так и главный герой Повести — молодец, не послушав “учения родительского”, пошел в кабак, где “упился без памяти”. Нарушение запрета наказано: все одежды с героя “слуплены”, а накинута на него “гунка (ветхая одежда) кабацкая”, в которой он, стыдясь случившегося, идет “на чужую сторону”. Он попадает там “на почестей” пир, ему сочувствуют и дают мудрые наставления, молодец снова нажил себе “живота больше старого, присмотрил невесту себе по обычаю”. Но тут, на пиру, он изрек “слово похвальное”, которое и подслушало Горе. Привязавшись к нему, являясь во сне, оно убеждает отказаться от невесты и пропить свои “животы”. Молодец последовал его советам, снова “скинул он платье гостиное, надевал он гунку кабацкую”. Попытки молодца избавиться от страшного спутника, по совету добрых людей, явиться с раскаянием к родителям ни к чему не приводят. Горе предупреждает: “Хотя кинься во птицы воздушные, хотя в синее море ты пойдешь рыбою, я с тобою пойду под руку под правую”. Наконец молодец нашел “спасенный путь” и постригся в монастыре, “а Горе у святых ворот оставается, к молодцу впредь не привяжется”.
Д. С. Лихачев характеризовал Повесть как “явление небывалое, из ряда вон выходящее в древней русской литературе, всегда суровой в осуждении грешников, всегда прямолинейной в различении добра и зла. Впервые в русской литературе участием автора пользуется человек, нарушивший житейскую мораль общества, лишенный родительского благословения”, “впервые… с такой силою и проникновенностью была раскрыта внутренняя жизнь человека, с таким драматизмом рисовалась судьба падшего человека”.
В Повести нет реалий, которые позволили бы ее точно датировать, но очевидно, что главный герой — человек XVII в., “бунташной” эпохи, когда ломался традиционный уклад жизни. Повесть возникла на стыке фольклорной и книжной традиции; ее “питательной средой” были, с одной стороны, народные песни о Горе, а с другой — книжные “покаянные стихи” и апокрифы. Но на основе этих традиций автор создал новаторское произведение, и в русскую литературу “в гунке кабацкой” вошел герой греховный, но вызывающий сострадание.

Объявления
Где купить?


Нравится книга? Поделись с друзьями!


Похожие книги
Комментарии к книге "Повесть о Горе и Злочастии, как Горе Злочастие довело молодца во иноческий чин"

Комментарий не найдено

Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться



 

 

2011 - 2018