Женщина и нечистая сила

MarijaAlex

Влюбись в меня себе назло

Замечательная книжка о жизни почти ещё подростков,но уже на пути во взрослую жизнь.Проблемы героев отнюдь не детские и то как они их выходят и решают их говорит о многом.Может этим меня книжка

MarijaAlex

Похоже на детскую сказку,да только детям читать нельзя,слишком много секса на этот написанный объём.Герой почти идеален,но все его действия и поступки ни как не ассоциируются у меня с тридцати шестилетним

онлайн

Vasiliss Kogiannis

Любовью через две сплошные (СИ)

spasibo!!!!!! dali vozmojnost vspomnit molodost!!!!!! blago uje ne lomaet.

LaraI63

Скудные берега

Если в трёх словах - необычно, атмосферно, понравилось ))

topeg72506

Основы могущества

Сюжет просто кайф! Не имба, но весьма весело и интересно!)

онлайн

веруня

Приручить и обезвредить (СИ)

Можно прочитать

Roman Danilov

Падение Вавилона [перевод zx-s]

А где же перевод?! Что, только первые 4 главы? А дальше терпежу не хватило?

Современная русская и зарубежная проза

Автор: Агнон Шмуэль Иосеф

Язык: русский

Страниц: 3

Переводчик: Копельман Зои

Добавил: Admin 7 Июл 11

Проверил: Admin 7 Июл 11

Формат: FB2 (53 Kb) TXT (10 Kb) EPUB (104 Kb) MOBI (257 Kb) JAR (48 Kb) JAD (0 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Израильский писатель Шмуэл-Йосеф Агнон (1888–1970), уроженец Бучача, происходил из семьи галицийских евреев, которую можно было назвать необычной: отец его, рабби Шолом-Мордехай Чачкес, был хасидом и регулярно ездил к цадику, а дед по матери, рабби Иеуда а-коэн Фарб, был записным миснагедом. Тем не менее в доме царили мир и согласие, гармония религиозной традиции была слегка приправлена маскилской культурой на иврите. В отличие от большинства еврейских писателей первой половины ХХ века, Агнон на всю жизнь сохранил любовную благодарность родительскому дому, где царили набожность, Б-гобоязненность и приверженность учению. Его творчество во многом обязано хасидским книгам и преданиям о цадиках. Мастер антологий, Агнон не ленился переписывать старые книги, иногда почти ничего не меняя, а иногда перелагая прочтенное своим неторопливым ладом в расчете на то, что читатель полностью окажется под влиянием преданий еврейской старины. При всем различии в культуре и эпохе, уместно сопоставить романтическую сказку во взрослом чтении немцев и французов на рубеже XVIII–XIX веков с литературным переложением хасидской агиографии в книгах Агнона.

Все поименованные персонажи публикуемого ниже рассказа реальны. Рабби Авроом-Яаков (Аврум-Екуню) был цадиком в Садагоре около тридцати лет, скончался в 1883 году, а мистический старец – Исроэл Баал-Шем-Тов – великий кабалист и чудотворец, основатель хасидизма, умер в 1760 году.